Libros de Narrativa extranjera hasta el siglo XVIII, página 50 de 427

Traïció i fidelitat, egoisme i cooperació, malfiança i confiança, maldat i bondat, beneiteria i astúcia, covardia i heroisme… totes els defectes i virtuts dels éssers humans queden reflectits en les

En español, además de la versión de Cansinos, que ha perdido fuelle en los últimos años por el casticismo un tanto démodé de su lenguaje, contamos con la del académico de la Real Academia de la Historia Juan Vernet, que vio la luz en tres volumenes de la coleccion Clasicos Planeta y ha sido reimpresa varias veces. Pero no habia hasta la fecha una traduccion que ubicase Las mil y una noches en el lugar que le corresponde en el mundo hispanohablante del siglo XXI. Ha correspondido llevar a cabo esa labor al arabista Salvador Peña, profesor de la Universidad de Malaga, que ha realizado una tarea titanica para desentrañar todas las claves del texto original, ahora dispuesto en perfecto estado de revista y lectura para las nuevas generaciones. La de Salvador Peña va a ser, estoy seguro de ello, la traduccion definitiva de las Noches al castellano hasta el dia de hoy, la mas precisa, la mas fiel y, al mismo tiempo, la mas elegante y legible que se haya publicado nunca en la lengua de Cervantes. La he conocido desde el comienzo de su gestacion, y me consta su probidad insuperada en todos los aspectos que rodean una version. Hasta los numerosos versos que jalonan, aqui y alla, el original arabe han sido objeto de una version metrica en español por parte del profesor Peña, que no ha vacilado a la hora de entregarse por completo a un trabajo que supone un eslabon importantisimo en la cadena de las traducciones de las Noches a nuestra lengua. La version de Salvador Peña es, para mi, la consecucion de un deseo largamente acariciado y nunca satisfecho del todo antes de su labor. Las mil y una noches merecian una version como la suya, que rinde culto al texto original sin traicionarlo nunca, pero que nos ofrece la posibilidad de acceder a el en un español niquelado y diafano, de nuestros dias y de siempre, pendiente siempre de reflejar la desnuda oralidad del relato arabe y, a la vez, atento al adorno retorico cuando este existe en su modelo. No me queda mas que felicitar al brillante arabista andaluz que ha sido capaz de organizar una fiesta linguistica tan hermosa y tan perdurable, y felicitarme por haber tenido la feliz oportunidad de participar en ella activamente con estas breves y entusiastas lineas preliminares

En español, además de la versión de Cansinos, que ha perdido fuelle en los últimos años por el casticismo un tanto démodé de su lenguaje, contamos con la del académico de la Real Academia de la Historia Juan Vernet, que vio la luz en tres volumenes de la coleccion Clasicos Planeta y ha sido reimpresa varias veces. Pero no habia hasta la fecha una traduccion que ubicase Las mil y una noches en el lugar que le corresponde en el mundo hispanohablante del siglo XXI. Ha correspondido llevar a cabo esa labor al arabista Salvador Peña, profesor de la Universidad de Malaga, que ha realizado una tarea titanica para desentrañar todas las claves del texto original, ahora dispuesto en perfecto estado de revista y lectura para las nuevas generaciones. La de Salvador Peña va a ser, estoy seguro de ello, la traduccion definitiva de las Noches al castellano hasta el dia de hoy, la mas precisa, la mas fiel y, al mismo tiempo, la mas elegante y legible que se haya publicado nunca en la lengua de Cervantes. La he conocido desde el comienzo de su gestacion, y me consta su probidad insuperada en todos los aspectos que rodean una version. Hasta los numerosos versos que jalonan, aqui y alla, el original arabe han sido objeto de una version metrica en español por parte del profesor Peña, que no ha vacilado a la hora de entregarse por completo a un trabajo que supone un eslabon importantisimo en la cadena de las traducciones de las Noches a nuestra lengua. La version de Salvador Peña es, para mi, la consecucion de un deseo largamente acariciado y nunca satisfecho del todo antes de su labor. Las mil y una noches merecian una version como la suya, que rinde culto al texto original sin traicionarlo nunca, pero que nos ofrece la posibilidad de acceder a el en un español niquelado y diafano, de nuestros dias y de siempre, pendiente siempre de reflejar la desnuda oralidad del relato arabe y, a la vez, atento al adorno retorico cuando este existe en su modelo. No me queda mas que felicitar al brillante arabista andaluz que ha sido capaz de organizar una fiesta linguistica tan hermosa y tan perdurable, y felicitarme por haber tenido la feliz oportunidad de participar en ella activamente con estas breves y entusiastas lineas preliminares

"Libro constituido por relatos cortos, escritos por Giovanni Boccaccio entre 1351 y 1353, que giran alrededor de tres temas principales: el amor, la inteligencia humana y la fortuna.La obra se inicia con la descripcion de la peste bubonica (epidemia de peste negra que golpeo a Florencia en 1348), lo que da ocasion a que un grupo de diez jovenes, huyan de la plaga y se refugien en una villa en las afueras de Florencia.Para entretenerse, cada dia uno de los jovenes es nombrado rey de los demas y encargado de decidir el tema sobre el que estas han de versar. De esta manera, cada miembro cuenta una historia por cada dia que pasan en la villa."

En español, además de la versión de Cansinos, que ha perdido fuelle en los últimos años por el casticismo un tanto démodé de su lenguaje, contamos con la del académico de la Real Academia de la Historia Juan Vernet, que vio la luz en tres volumenes de la coleccion Clasicos Planeta y ha sido reimpresa varias veces. Pero no habia hasta la fecha una traduccion que ubicase Las mil y una noches en el lugar que le corresponde en el mundo hispanohablante del siglo XXI. Ha correspondido llevar a cabo esa labor al arabista Salvador Peña, profesor de la Universidad de Malaga, que ha realizado una tarea titanica para desentrañar todas las claves del texto original, ahora dispuesto en perfecto estado de revista y lectura para las nuevas generaciones. La de Salvador Peña va a ser, estoy seguro de ello, la traduccion definitiva de las Noches al castellano hasta el dia de hoy, la mas precisa, la mas fiel y, al mismo tiempo, la mas elegante y legible que se haya publicado nunca en la lengua de Cervantes. La he conocido desde el comienzo de su gestacion, y me consta su probidad insuperada en todos los aspectos que rodean una version. Hasta los numerosos versos que jalonan, aqui y alla, el original arabe han sido objeto de una version metrica en español por parte del profesor Peña, que no ha vacilado a la hora de entregarse por completo a un trabajo que supone un eslabon importantisimo en la cadena de las traducciones de las Noches a nuestra lengua. La version de Salvador Peña es, para mi, la consecucion de un deseo largamente acariciado y nunca satisfecho del todo antes de su labor. Las mil y una noches merecian una version como la suya, que rinde culto al texto original sin traicionarlo nunca, pero que nos ofrece la posibilidad de acceder a el en un español niquelado y diafano, de nuestros dias y de siempre, pendiente siempre de reflejar la desnuda oralidad del relato arabe y, a la vez, atento al adorno retorico cuando este existe en su modelo. No me queda mas que felicitar al brillante arabista andaluz que ha sido capaz de organizar una fiesta linguistica tan hermosa y tan perdurable, y felicitarme por haber tenido la feliz oportunidad de participar en ella activamente con estas breves y entusiastas lineas preliminares.

En 1945 la editorial "Viau" dio al mundo una edición excepcional del clásico Robinson Crusoe que contó con una primera tirada limitada de tan solo ochocientos ejemplares. LA OBRA DE DANIEL DEFOE SE UNIA PARA SIEMPRE A LA PRIMERA TRADUCCION LITERARIA DE UNO DE LOS MEJORES ESCRITORES LATINOAMERICANOS DE TODOS LOS TIEMPOS, JULIO CORTAZAR. Ambas, ademas, se enlazaban por partida doble a la obra del consagrado artista "Carybe".

Obra maestra de la elocuencia de Bossuet, con motivo de la muerte de Enriqueta-Ana de Inglaterra, duquesa de Orleans.Esta oración fúnebre fue pronunciada por Bossuet en 1670 en la muerte de Enriqueta-Ana de Inglaterra, duquesa de Orleans.La joven estaba casada con Felipe -hermano menor de Luis XIV-, conocido por su promiscuidad. La muerte de su esposa a los 26 años impresiono a toda Francia. Chateubriand escribio que esta oracion logro lo inaudito: hacer llorar a la Corte.Jacques Benigne Bossuet (1627-1704) fue un destacado clerigo frances, intelectual y escritor, preceptor del heredero de Luis XIV. En Paris adquiere una gran reputacion por su elocuencia. Sus oraciones funebres son obras maestras, solo comparables a la retorica de la Antiguedad Clasica: sus sermones tienen sello propio, tanto por el uso de expresiones nuevas como por la armonia que encierran.