Libros de Poesía clásica española hasta el siglo XVIII, página 2 de 36

La presente traducción se inspira en estas técnicas hasta el punto de que puede decirse que prácticamente constituye una nueva versión. En cuanto a las Notas a los Poemas, he actualizado la paginación de aquellas obras que han tenido una nueva edicion, pero no se ha añadido mas obras de referencia ya que las fuentes utilizadas siguen siendo las mismas. La extensa Introduccion se mantiene esencialmente intacta, pero con algunas actualizaciones necesarias para la correcta interpretacion de esta version. Es precisa para una contextualizacion adecuadamente orientada de la obra poetica de al-Mutamid. Al final de la Introduccion se agrego algunas palabras mas sobre los aspectos tecnicos de esta edicion, especialmente en lo que atañe a la transliteracion de nombres propios.

"La Dragontea" ocupa un lugar de importancia en la carrera literaria de Lope. Con esta epopeya sobre la muerte de Sir Francis Drake y sobre las inmortales gestas de algunos valientes españoles que combatieron los ataques del sanguinario ingles, el poeta madrileño intenta inscribirse en la nomina de poetas prestigiosos de la epoca. En 1597, Lope era conocido por sus romances y por sus exitosas comedias, pero con el ascenso de Felipe III al trono vio una oportunidad para asentar su carrera literaria. Escogio un genero elevado como la epica para incrementar su autoridad poetica y acudio a un tema de la historia nacional reciente para situarse ante el nuevo gobierno como un brillante candidato a algun puesto de secretario o incluso de cronista real. El resultado es una obra cuidada y erudita, de limpia diccion poetica digna del mejor Lope, que exhibe una compleja y acabada trabazon simbolica en torno a la figura del dragon, enseña del terrible "Draque", y en torno a sus antagonistas cristianos, con una tematica llena de accion y aventura.

Una guía completa y rica para el conocimiento y disfrute de uno de los mejores poetas españoles de todos los tiempos, en una edición preparada por Juan Francisco Alcina.Garcilaso de la Vega (1501-1536) es el primer escritor culto en castellano moderno y su obra supone no solo un logro estetico sino tambien, y sobre todo, un logro de civilizacion. Educado en los innovadores studia humanitatis, Garcilaso practica en la corte del emperador Carlos V la dificil armonia de la tradicion medieval y el pensamiento moderno, de las armas y las letras. Casi toda su poesia gira en torno a la experiencia amorosa sobre la pauta de la lirica clasica y de la italiana de Dante y Petrarca. Enraizada en el neoplatonismo, afirma de manera esplendorosa, frente al amor medieval, el placer de la belleza y el goce atormentado de la pasion. Juan Francisco Alcina, uno de los primeros especialistas en las letras del primer humanismo español, ha preparado esta edicion de la Poesia completa de Garcilaso, que incorpora, ademas, las poesias latinas y los ya clasicos prologos del propio Garcilaso y de Boscan. Todo ello hace de este volumen una guia riquisima para el conocimiento y disfrute de uno de los mejores poetas españoles de todos los tiempos.

Poco después de su muerte en 1536, Garcilaso de la Vega se había convertido ya en un clásico. Editado en 1543, en volumen compartido con su amigo Boscán y preparado por la viuda de este, pronto gozó de ediciones anotadas y comentarios eruditos (el Brocense, 1574; Fernando de Herrera, 1580). El es el primer poeta moderno en castellano, que reverdece la noble tradicion grecolatina e introduce, naturalizandolo, el italianismo petrarquista. Modelo de armonia musical y de un dolorido sentir amoroso, fue tan clasico en su tiempo como actual en el nuestro: no en vano es uno de los pocos autores que se ha mantenido, a lo largo de los siglos, a resguardo de los vaivenes y cambios del gusto.Angel L. Prieto de Paula, catedratico de la Universidad de Alicante, presenta la obra del poeta renacentista en esta edicion anotada, tan rigurosa como esclarecedora y amena.

La inhumación de los restos mortales de Rodrigo efectuada en Cardeña en 1102 y las oportunas donaciones hechas por doña Jimena a dicho monasterio en beneficio del alma de su llorado esposo dieron lugar a una tradicion legendaria, que iba a relacionarse, un siglo mas tarde, con el desarrollo de un culto sepulcral; es posible que ese culto atrajera a juglares que habrian recitado cantares sobre las hazañas del Cid..., en una leyenda que ha llegado a nuestros dias.En todo caso, aparte de la breve noticia contenida en la Cronica najerense (h. 1160), el siguiente relato existente de los hechos cidianos se encuentra en el Poema de Mio Cid (tambien conocido con el titulo del Cantar de Mio Cid), que provisionalmente fechamos entre 1201 y 1207. Difundico por los juglares en plazas y castillos, el poema constituye, al tiempo, una exaltacion de los grandes valores del honor y la libertad y un cuadro de costumbres de la epoca, pese al material ficticio que tambien incluye. En todo caso, la poetica fabulacion literaria transfigura e idealiza la egregia figura del heroe cstellano hasta convertirlo en un arquetipo de epopeya y en un heroe intemporal.

Los sonetos nos proporcionan claves poéticas y vitales de su autor. A través de ellos podemos ir descubriendo algunos avatares biográficos del poeta: sus ciudades queridas, sus amigos y mecenas, sus paisajes admirados, su espiritu rebelde y provinciano, sus guerras literarias, sus problemas economicos, sus esperanzas y desengaños cortesanos. El corpus de sonetos que ofrecemos, organizado cronologicamente, incluye un total de 212 poemas que se han considerado autenticos o de autoria segura de don Luis de Gongora, lo que supone una importante aportacion a la investigacion y a la critica gongorina.

Este libro rescata del olvido y ofrece a los lectores la edición anotada del poema narrativo laudatorio escrito por José Iglesias de la Casa, dedicado a la figura del extraordinario niño Juan Picornell y Obispo, el portento infantil exhibido y examinado con exito el 3 de abril de 1785, con apenas tres años, en la Universidad de Salamanca.

Ausiàs March es uno de los grandes poetas de España en cualquiera de sus lenguas, y seis siglos después su voz sigue resonando entre nosotros. En la historia de la literatura hispánica destaca como l

Don Íñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana (1398-1458) combinó perfectamente las actividades políticas con las literarias, intuyendo el ideal del hombre equilibrado y completo del Renacimiento. Conocedor de la literatura italiana, intento escribir a imitacion de la metrica de Petrarca, pero su oido, hecho al octosilabo y al verso de arte mayor, no percibio los delicados matices del verso italiano de once silabas. Celebres son sus serranillas, de verso corto y ligero, a imitacion de las pastorelas provenzales. Esta edicion completa la que ya tenemos del mismo autor: "Comedieta de Ponça. Sonetos".

Libro que contiene toda la poesía de Santa Teresa de Jesús.

Los primeros fríos, más que un poemario, parece un libro de canciones. No es porque sus poemas tengan estribillo o rimen, nada de eso. Es porque conforman una especie de banda sonora y una biografía. Lo que da paso a una realidad sensorial, que se mete en nuestro cuerpo de la misma forma en la que lo hacen las canciones: recordandonos esos momentos en que ?la estalactita glacial?, por decirlo de alguna forma, se nos clava y nos parte el corazon. El frio llega cuando menos te lo esperas, suelen decir las abuelas. Y tambien: llevate una rebequita, por si acaso. Solemos ir prevenidos, por si el frio. Es de las primeras cosas que nos enseñan de niños: a esquivar el frio en todas sus variantes.En fin, un poemario que provoca temblores, que es el cometido de todo libro de poemas: que desde la portada empecemos a temblar. Y eso Vega Cerezo lo consigue desde el principio, cuando nos confirma que ?Nacer es el primer frio?.

Edición, estudio y notas de Juan Casas RigallJuan de Mena (Córdoba, 1411-Torrelaguna, 1456) fue testigo de excepción de las vicisitudes políticas y culturales en la corte castellana de Juan II y protagonizo un proceso que pocos autores han podido arrogarse: la creacion de una nueva lengua poetica, constituida en modelo indiscutible durante mas de medio siglo, en el transito de la Edad Media al Renacimiento. Conservamos una cincuentena larga de composiciones poeticas de Mena, entre las que descuellan las tres grandes visiones alegoricas: la Coronacion a Don Iñigo Lopez de Mendoza, con un cumplido comentario en prosa del propio autor; la obra maestra, el Laberinto de Fortuna, y el inconcluso Debate de la Razon contra la Voluntad. Tampoco faltan ejemplos de los otros cauces señeros del tiempo: composiciones amorosas, poesia laudatoria, piezas de disputa literaria o versos burlescos. Desde mediados del Cuatrocientos, los principales cancioneros acogieron su obra y Mena se convirtio, a finales de siglo, en el primer poeta clasico español. La edicion de Juan Casas Rigall para la Biblioteca Clasica de la Real Academia Española edita la totalidad de su obra poetica conocida y de plausible atribucion, sometida a un minucioso analisis critico de la tradicion textual (manuscrita, incunable e impresa posterior), en algunos casos muy copiosa y compleja, y acompañada de una contextualizacion y una anotacion que restituyen la singularidad del empeño poetico, intelectual y politico de Juan de Mena, de tan elevados horizontes en su tiempo.

Una escritura tensa, se diría, al tanto de la vivencia y la oralidad que la conduce, capaz de albergar la mole -también tensa- de pensamiento y acción, creando (re-creando) una bolsa de sustrato linguistico, cognitivo e intuitivo que ira creciendo y ferti

Este volumen reúne toda la obra poética escrita por la autora mística por excelencia. Su lírica, de carácter carácter confesional o espiritual, está escrita sin distracciones académicas, en línea de

Libro de buen amor es una de las piezas más importantes de la literatura española medievalNo tenemos la certeza de que a mediados del siglo xiv viviera ningún "Juan Ruiz, arcipreste de Hita", ni menos de que, si hubo un individuo historico con ese nombre y ese cargo, escribiera ningun Libro de buen amor. El personaje que dice "yo" a lo largo de la obra se llama unas veces Juan Ruiz y otras don Melon; unas veces va disfrazado de elegante poeta de amor y otras de coplero zafio; ahora de riguroso cristiano y en seguida de pecador sin remedio, y despues de hombre de mundo, de mendigo, de rufian Ese baile de mascaras, esa mojiganga de carnaval, discurre tanto por las calles de la ciudad, atestadas de tipos y sucesos, como por la fria soledad de la sierra, danza entre figuras alegoricas igual que con monjas y juglarescas, ricashembras y moras. Las voces que construyen la narracion, con una eficacia y una frescura irrepetibles, se ajustan en unos casos a los tonos de la lirica, en otros son eco del mas vivo lenguaje popular, del sermon empingorotado, de la pedanteria de las escuelas Si en verdad el Libro de buen amor fue compuesto por un "Juan Ruiz, arcipreste de Hita", habremos de pensar que tuvo mas vidas que pellejos.

Una selección que invita a explorar la riqueza conceptual, la agudeza crítica y la vigencia literaria de Quevedo, figura clave del Barroco y referente ineludible de la poesía española.Francisco de Quevedo (1580-1645) fue un escritor total que cultivo practicamente todos los generos literarios. La poesia en particular ocupo siempre un lugar fundamental en su vida y trayectoria literaria: en sus versos volco emociones y chanzas, ambiciones y su deslumbrante creatividad. Complejo y controvertido, tanto su extensa produccion como su ideologia se resisten a ser encasilladas.Rodrigo Cacho Casal ofrece una seleccion de poemas con la organizacion tematica del Parnaso español (1648) y Las tres Musas (1670): los libros postumos que recopilaron su obra en verso. Cada seccion incluye una introduccion que contextualiza el genero correspondiente, facilitando la lectura critica y la comprension de los recursos estilisticos y tematicos del poeta cuyos juegos de ingenio y densidad semantica lo elevaron a la cima del Siglo de Oro.

Del laberinto en el que estuvo sumida la Castilla del siglo XV surgió otro, ahora en verso, que Juan de Mena presentó en 1444 al entonces monarca Juan II como un plan de acción política para la reforma del reino. Ese "Laberinto de Fortuna" constituye una pieza mayor en el canon de la literatura española, que se mueve entre las ultimas inercias medievales y un primer Renacimiento propiamente hispanico. Mena lo concibio con una conciencia humanistica y una decisiva dimension experimental. En su afan por imitar la epopeya clasica, diseño una lengua poetica que se alejaba del uso comun para dotar al castellano de una dignidad pareja a la del latin. Su exito fue enorme y se mantuvo en el tiempo, como muestran los numerosos manuscritos en los que la obra nos ha llegado, los comentarios de Hernan Nuñez o el Brocense o su presencia, aun viva, en la polemica gongorina. Esta edicion critica y modernizada pretende ofrecer una lectura clara y accesible de ese "Laberinto", que se presenta como un desafio sugestivo y extraordinario para los lectores del siglo XXI.

Versos de una mente enferma pone de manifiesto cómo se percibe la condición humana de arrojo al mundo desde el sentir más íntimo de una persona con ansiedad y depresión. Se trata de poemas acibarados, como una copa de rioja con regusto existencial; y tu, solo tu, decides si saborear su sutileza o ahogar en ella tus penas mas profundas. No son versos dulces, ligeros y sedosos; son estrofas-tornado con riesgo de remover intestinos y arrasar corazones. Suena tragico pero, a veces, es necesario que un corazon se rompa para que en sus grietas germinen raices y broten nuevas flores de sus aortas. De este modo, para evitar que se marchiten, las flores se riegan con una pasion tan vehemente que cabe el peligro de finalizar esta obra embriagado por una sensacion inefable que puede dejar al lector en un estado de trance poetico.

La poesía del Siglo de Oro presenta un panorama tan rico como diverso. En la preparación de esta antología, a cargo de David López del Castillo, se han buscado claramente dos objetivos: El primero, ofrecer una seleccion lo mas completa posible de la lirica, y para ello incluye los poemas mas representativos de las diferentes corrientes y de los autores mas significativos de estos siglos. Y realmente estan todos, desde los mas renombrados como Gongora o Quevedo hasta algunos mas desconocidos para el lector actual, pero no por ello menos influyentes, como los hermanos Argensola o Sor Juana Ines de la Cruz. El segundo, quiza mas ambicioso, pretende conciliar al lector moderno del siglo XXI con la expresion poetica del Renacimiento y del Barroco, algo alejada de nuestro lenguaje pero vigente aun por los temas que la animan. No olvide el lector que las mismas pasiones que inspiraron entonces a Lope, Gongora o Quevedo, conmueven hoy dia al homo digital.

Alfonso X obtuvo momentos de esplendor inigualados en lo cultural y en lo científico para España y sus lenguas romances, el castellano y el gallego. Introdujo el "castellano drecho" en los usos de la Corte y en la redaccion de sus obras cientificas, juridicas e historiograficas, y adopto para su obra lirica el gallego-portugues. Junto a su magna obra cientifica e historiografica se conserva un cancionero de poesia religiosa, el primer y mas abultado Cancionero Mariano, y varias poesias de caracter profano, diseminadas en los cancioneros galaico-portugueses. Composiciones de un poeta-rey cuya sensibilidad artistica le condujo a cultivar todas las artes y a promover uno de los movimientos culturales mas densos y ricos de Europa en el siglo XIII. Esta edicion incluye un total de cincuenta cantigas, entre religiosas y profana.