Libros de Poesía clásica española hasta el siglo XVIII, página 6 de 36

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Luis de Góngora y Argote (Córdoba, 1561-1627), sacerdote, poeta, dramaturgo y máximo exponente de la corriente literaria conocida como Culteranismo, fue el más genial renovador de la poesía hispánica del siglo XVII, cuyo sublime legado literario constituye la mas alta cota de la lirica del Barroco. Su celeberrima Fabula de Polifemo y Galatea, que corria manuscrita ya en 1612, es mandada imprimir por vez primera en 1629 por JoseGarcia de Salcedo Coronel, poeta español, capitan de la guardia del virrey de Napoles, gobernador de la ciudad de Capua y gran admirador del genio cordobes. En esta magnifica edicion Garcia de Salcedo no solo recoge el texto original completo, sino que realiza, asimismo, un muy celebrado analisis de los versos que, en octavas reales, componen esta joya de la literatura universal, estudiando sus fuentes, paralelismos con diversas obras clasicas greco-romanas y metaforas oscuras.

Este volumen abarca una gran época de la poesía española renacentista y barroca y en él se ofrece una amplia muestra, seleccionada por Elías Rivers, de la obra de sus principales representantes desde Garcilaso de la Vega y Herrera, pasando por Fray Luis de Leon y San Juan de la Cruz hasta los mas importantes barrocos como Lope de Vega, Gongora, Quevedo y muchos otros. La presente antologia puede servir como un primer acercamiento a obras y autores cuyas ediciones criticas y comentadas han aparecido o apareceran en coleccion "Letras Hispanicas".

Antología y edición de Jenaro Talens y Carlos Alvar. La poesía lírica en la Europa medieval se caracteriza por la coexistencia de tres corrientes perfectamente definidas y, en principio, delimitadas con toda claridad: la lirica tradicional, en lengua vernacula; la lirica culta, escrita en latin; y la lirica cortes, culta, pero escrita en lengua vulgar. En este volumen se recoge la riqueza de esas corrientes en la peninsula iberica: desde los primeros poemas en latin recogidos en el 'Cancionero de Ripoll', a la poesia escrita en arabe o en hebreo. De las jarchas mozarabes a los grandes trovadores como Guillem de Bergued, o de Guillem de Cervera. De la poesia galaico-portuguesa de Alfonso X el Sabio o de ... a los poemas de mester de clerecia de Juan Ruiz o Gonzalo de Berceo. De la poesia de la epoca de los primeros Trastamara o de la corte de Juan II de Castilla, a poetas de la talla de Jorge Manrique o Juan del Encina. O la poesia catalana de Ramon Llull o Ausias March. Los poemas recopilados en Locus amoenus construyen asi un riquisimo mosaico de tradiciones poeticas y de poetas singulares, y dejan de manifiesto un valioso entramado de lenguas y culturas.

Los grandes poetas suelen ser poetas de transición. A veces, apegados sin escapatoria a una tradición imponente, el talento les fuerza a abrir puertas que ni siquiera ven, cultura. Estos vale para Jordi de Sant Jordi, que en cierto modo fue el ultimo de los trovadores y que, por los requisitos que el mismo contribuyo a crear, introdujo detalles de una lengua que ya no meta la de los provenzales y proyecto destellos de una nueva sensibilidad, usando forma y ritmos innovadores, sofisticando el discurso amoroso con resonancias del dolce stil novo y de Petrarca o confesandonos su torpe aliño indumentario de enamorado sin remedio. De la traduccion de su obra, variada y compleja a pesar de su brevedad, se ha ocupado el poeta Jose Maria Mico, autor de libros como La espera, Verdades y milongas o La sangre de los fosiles y traductor de otros grandes poetas antiguos como Ausias March y Ludovico Ariosto: por su version del Orlando furioso ha recibido en España en Premio Nacional a la Mejor Traduccion , y en Italia el Premio Internacional Diego Valeri y uno de los "Premi Nazionali per la Traduzione".

El tema esencial del CANTAR DE MIO CID corresponde al segundo tema más común en los poemas épicos franceses, el vínculo de vasallaje, mucho más que al primero, puesto que las alusiones al tema de Reconquista y a la idea de Cruzada apenas tienen peso. El heroe, Rodrigo Diaz de Vivar, tiene un aliado entre los moros y varios enemigos cristianos, y su preocupacion principal es la de "ganarse el pan" para el y su mesnada. La estructura tiene la forma de un viaje interrumpido por escaramuzas y batallas desde la frontera sureste de Castilla hasta el Levante, y consiste en dos tramas anudadas: la primera trata del deshonor moral y politico del Cid ocasionado por un destierro injusto decretado por la ira regia, y de su rehabilitacion gradual gracias a sus propios esfuerzos como señor de la guerra en tierra de moros; la segunda trama se introduce antes de haber terminado con la conquista de Valencia la primera, en el punto en que los infantes de Carrion deciden que les seria ventajoso casarse con las hijas del Cid y su nudo es la afrenta de Corpes con el consiguiente descredito personal y familiar para el heroe.

Antonio Alatorre da testimonio en este libro de su amor por la literatura española del Siglo de Oro, una época de la historia y del idioma en que comenzó a ensayarse una nueva forma de expresión poética, el soneto, la cual se habia originado en Italia y habia conocido su cumbre en la obra de Francesco Petrarca. Estas Flores de sonetos son, por un lado, una radiografia posible de como la poesia española cobro giros y matices distintos con el soneto, volviendose con ello un producto renovado y distinto, y por otro son la muestra de la devocion que la poesia puede generar naturalmente en la sensibilidad de la gente.

Don Juan de Arguijo (1567-1622), Veinticuatro de Sevilla, fue uno de los sucesores naturales de la poesía de Herrera y uno de los primeros en abrir las puertas al Barroco español. Su estrecho contacto con la intelectualidad sevillana de rama mal-larista le permitiria acceder a una tradicion literaria de la que llegaria a ser uno de sus principales representantes. Recordado como una de las cotas mas altas de produccion poetica del Renacimiento español y un verdadero maestro en el arte del soneto, el nombre de Arguijo jamas ha sido descuidado en una antologia o en una relacion de poetas relevantes de los siglos aureos. Su obra tuvo la fortuna de poner su grano de arena, y grande, en el proceso de formacion y maduracion, de refinamiento y realizacion de las posibilidades internas del español como lengua poetica. Esa fue la gran aportacion del poeta Arguijo a la literatura. Y la perfeccion formal de sus sonetos.

Edición facsímile en tres volúmenes de El Criticón, de Baltasar Gracián, en sus partes Primera (Zaragoza, Juan Nogués, 1651; ejemplar R/34741 de la Biblioteca Nacional de España), Segunda (Huesca, pero en Zaragoza, Juan Nogués, 1653; ejemplar R/34750 de la Biblioteca Nacional de España) y Tercera (Madrid, Pablo de Val, 1657; ejemplar FFL res 852 de la Biblioteca Histórica "Marqués de Valdecilla" de la Universidad Complutense).

En este volumen, el autor presenta cuatro nuevas estrofas, que se añaden a las muchas ya creadas por él. Temáticamente rinde homenaje a otros varios grandes poetas clásicos españoles: Góngora, Queved

As experiencias proporcionadas por encontros e desencontros, alegrias e tristezas, conquistas e frustraçes, animos e revoltas, explicam a vida. O amor, a paixo, a solidariedade e o humanismo, so o tempero da propria vida. O medo, as angustias, as desiluses e desencantos so o preço por viver-se. E a pena da poeta, qual cineasta, oferece-nos uma pelicula de palavras que nos ilustra a vida, dando-nos a conhecer os seus sabores e o preço que temos de pagar por vive-la.

há dias em que sinto uma estranha força dentro de mim não é amor não é dor não é alegria não é tristeza é como se eu pudesse dar o meu coração a todos os que precisam

Sonetos que cantam a gesta Nacional. A luta pela sobrevivência, contra a crise e sempre por Portugal.

Há quem guarde as memórias e quem necessite relembrar histórias para colocar pontos finais no passado. O QUE A MINHA CANETA ESCREVEU, é uma forma de encerrar algumas histórias, relembrar outras com saudade e retornar a locais do passado que a memoria foi incapaz de apagar, numa viagem, com muitas viagens dentro, sem distancias nem tempo.

Na “Barriga de Poemas” encontramos mensagens que vêm do ventre. Esse rio subterrâneo onde se escondem os mistérios da MEMÓRIA e moram os FANTASMAS que nos oferecem companhia, onde nascem as eternas i

PÁSSAROS SEM NINHO Isto que escrevo, que não se entende, enraizada árvore que me brota do chão da alma, erva que grassa e por campos se estende, não são palavras, nem poemas, nem desamor, nem dile