Libros de Psicoanálisis, página 47 de 142

Este libro trata del centrarse como el equilibrio entre lo físico, lo emocional y lo intelectual ante la intensidad que producen los deportes como también la ejecución de cualquier performance física, sea esto danza, teatro etc. que requieren de un alto nivel de concentración y destreza. La autora con mucha sabiduría vislumbra que para ser buen deportista hace falta algo más que una buena técnica. Para esto aplica lo mejor de la antigua sabiduría oriental. Un libro eminentemente práctico y ameno con ilustraciones de Bill Brauer y caligrafía de Al Huang.

Nuestra sociedad actual tiene hacia sus viejos una sorprendente actitud que denomina "viejismo" y que consiste en su discriminación y consiguiente segregación. Esto se asienta fundamentalmente en el ejercicio de una amplia gama de prejuicios hacia ellos y que se prolonga y perpetua por la ignorancia sobre lo que en realidad es la vejez, y lo que podemos y debemos esperar de ella. La sexualidad, ¿se acaba con el envejecimiento o depende de como ha sido ejercitada a traves de toda la vida? Los viejos, ¿son todos deprimidos o la incidencia de la depresion es igual en todas las edades? El deterioro mental, la senilidad, ¿es una consecuencia inevitable del envejecimiento o solo se la encuentra en un porcentaje menor de todos los viejos? Las psicoterapias psicoanaliticas, ¿son aplicables a los viejos o deben ser descartadas como decia Freud porque "en la medida en que las personas se acercan a la cincuentena o la sobrepasan suelen carecer de la plasticidad de los procesos animicos de la que depende la terapia"?

Esta obra nos aporta una valiosa síntesis de conocimientos y experiencias para comprender por qué el psicoanálisis viene transformándose necesariamente hacia un modelo relaciona. Escrito con un lenguaje fresco y directo, el lector tendra la sensacion de escuchar hablar a Coderch en un intercambio llano entre colegas, hablando de su practica y de su experiencia, respetuosa escucha de las vivencias de sus interlocutores y a la vez incitante interrogador que nos lleva a pensar con libertad todas las cuestiones de la practica, respetando las ricas aportaciones que desde Freid ha hecho el psicoanalisis en su mas de un siglo de existencia, pero sin quedarnos atados a dogmatismos innecesarios. Un pensar que enriquece la practica, abriendo caminos y animando a explorarlos, y una practica que puede y debe ser pensada, desde todos los angulos de la experiencia, la de los analistas o terapeutas, y la de las personas que como Coderch señala en su dedicatoria depositan en los terapeutas su confianza y les permiten seguir aprendiendo, un aprender en el "estar con", donde la riqueza potencial del encuentro puede ser aprovechada por ambos participes, en el marco del compromiso etico de la participacion y respeto que es el lugar natural de la psicoterapia.

Aunque Klein se consideraba seguidora de los pasos de Freud, también fue la innovadora que imprimió un cambio radical en la manera de concebir el mundo interno del niño, en la conceptualización de la ansiedad, la fantasia inconsciente y los objetos internalizados, asi como en la tecnica del analisis infantil. En esencia, desarrollo un nuevo abordaje clinico e ideas nuevas que la llevaron a una rica combinacion de las relaciones de objeto y la teoria de las pulsiones. Ella y sus colegas tambien dieron entrada a nuevas maneras de abordar la enfermedad mental, ampliando la posibilidad de dispensar ayuda psicoanalitica a niños muy pequeños y a pacientes psicoticos. Todo esto es lo que desarrolla esta obra.

"El psicoanálisis, en su siglo de existencia, ha conocido una gloria ambigua. Difundido sin cesar en los más diversos medios culturales y sociales, esa marea de difusión se ha visto acompañada de un

La obra de Sigmund Freud ha marcado la historia de las ideas nutriendo un gran número de disciplinas y áreas del conocimiento. Más de un siglo después de su publicación, sus trabajos siguen siendo le

La obra de Sigmund Freud siempre estuvo asociada a los campos de la Medicina y la Psicología. Con estas Cartas de amor se puede afrontar la figura del galeno vienés desde el punto de vista más íntimo, el de un joven medico enamorado, que no repara en contar todos sus sentimientos a la que sera, a la postre, su mujer, Martha Bernays.Las misivas arrancan en 1882 y llegan hasta 1886, fecha en la que contrajeron matrimonio. Pero esto no son unas simples epistolas amorosas, sino que en ellas vamos a asistir al nacimiento de la figura medica en que despues se conviertiera Freud; una incursion, con mayusculas, en la forja de la personalidad del autor de La interpretacion de los sueños.

"¿Qué beneficios aporta la creatividad?, ¿cuáles son sus efectos en el narcisismo, la identidad, el reconocimiento intersubjetivo? Sirviéndonos del psicoanálisis contemporáneo como instrumento y de la obra de filosofos que exploran el reconocimiento y el psiquismo humano desde su propia disciplina, entendemos la salida creadora como un esfuerzo por apuntalar lo traumatico que la origina y que le sirve de materia prima, para postular que la especializacion del creador en la elaboracion de una obra funcionara posteriormente como una suplencia, una suerte de estabilizacion integradora que hemos llamado aqui Funcion autor. La disociacion funcional del creador actua como elemento reparador del psiquismo dañado, produciendo una suerte de neogenesis que restaura los deficits que lo traumatico impuso en el sujeto. La Funcion autor funciona ademas como acompañante psiquico, al modo en que Sloterdijk lo formula en su obra: una sombra nutricia que esta presente y a disposicion del sujeto, sosteniendo su vulnerabilidad.El exhibicionismo del artista, el sufrimiento y el placer de la creacion son interrogados en este ensayo, que analiza tambien la intimidad y su aparente desaparicion en el mundo contemporaneo, adentrandose en algunas hipotesis sobre el adelgazamiento de la subjetividad y la adhesion a las propuestas sociales, a modo de identidad, de quienes no la construyen de forma creativa.Por ultimo, el analisis de la obra de dos autoras muy distintas, Jean Rhys y Clarice Lispector, nos ayudara a comprender las tesis aqui defendidas, aplicadas a su vida y a su literatura."

Una palabra que se oye y resuena, aún entre el estruendo y las bombas.Es de agradecer que a nosotras nos haya tocado este siglo, un siglo muy ruidoso, de palabras, donde también podemos, por qué no,

Esta obra se basa en la experiencia profesional y en la literatura especializada sobre la pareja; sin embargo, está escrita en un lenguaje asequible y evitando en todo lo posible los tecnicismos. Se dirige tanto al lector profesional como al general, aunque no es propiamente divulgativa ni de autoayuda.Tiene un caracter pionero, ya que son muy escasos los estudios psicoanaliticos dedicados a la pareja y porque aplica a este campo conceptos del psicoanalisis relacional, una corriente que, aunque no es nueva, actualmente esta experimentando un gran auge.La obra ofrece una vision de conjunto de la pareja siguiendo el hilo de la conexion emocional. Asi, una primera parte analiza sus fases: las fantasias iniciales sobre la pareja, el enamoramiento, la formacion y su desarrollo a largo plazo. Una segunda parte analiza las vertientes cultural y biologica de la pareja. Y finalmente, la tercera parte trata del diagnostico y el tratamiento de sus conflictos.A lo largo de este recorrido va introduciendo, alli donde aportan mayor comprension, los conceptos psicoanaliticos, especialmente los que son caracteristicos de la corriente relacional, las ideas filosoficas y sociologicas sobre la pareja y las aportaciones recientes de las neurociencias.

Vida inconsciente y psicoanálisis es un ensayo que trata de explicar cómo el psicoanálisis puede mejorar los índices dinámicos de salud con evidencias clínicas. Es un libro de técnica psicoanalítica que sera de utilidad para estudiantes de psicologia y medicina, para profesionales de la salud de cualquier especialidad y para las personas interesadas en mejorar su salud psicolo...

En medio de un placentero viaje a la ciudad de Múnich, el reconocido psiquiatra alemán Jan Kalbitzer tropieza repentinamente con un sobrecogedor miedo a la muerte. En su rol de médico, pero también como una persona corriente, Kalbitzer decide enfrentar y profundizar sobre su experiencia. A partir de conversaciones con amigos, colegas y terapeutas alternativos, pero tambien con la ayuda profesional de connotados terapeutas como Irvin Yalom, Steven C. Hayes y Eva Jaeggi, el autor confronta sus miedos y preocupaciones sobre la mortalidad."El regalo de la mortalidad" es una reflexion sobre el miedo a la muerte y el sentido de la vida, que, de forma seria -pero tambien con toques de humor e ironia- entrelaza las limitaciones de la vida en familia, la relacion con los padres, las aspiraciones personales y los propios miedos e inseguridades que surgen en el mundo contemporaneo.

La evolución humana ha sido testigo de cambios no solo fisiológicos, sino también psicológicos y de conciencia que han dejado un rastro fosilizado, constelado en lo más profundo de nuestro ser. El doctor y psicoanalista A. G. Yelletisch, siguiendo el legado del doctor Carl Gustav Jung, desvela en la presente investigacion sus postulados acerca de esta evolucion, en la que el sistema nervioso simpatico, identificado con el ego, coordinador de psique y soma, se erige como un marcador evolutivo vinculado con las fases mas primitivas del desarrollo humano, con el hombre animal, inmerso en un proceso de ensombrecimiento progresivo que finalizara cuando sea sustituido por el mas avanzado sistema parasimpatico, vehiculado con el si-mismo, en su progresion hacia fases mas refinadas del ser humano, con mayor capacidad de conciencia, en un ciclo sin fin cuyo destino no es otro que alcanzar cotas cada vez mas altas del sublime nivel de hombre espiritual. Las hipotesis del doctor Yelletisch profun

El presente ensayo es una aproximación a una observación distinta de aquello que conocemos como ``el inconsciente``. Es una propuesta atípica, iconoclasta, osada y a la vez muy honesta. Es una invitacion a una nueva mirada al comportamiento humano.

¿Puede negarse el estatuto neurótico de la fobia y, a su vez, sostenerse en forma plena los desarrollos del ultimísimo Lacan? Que la remisión de la angustia venga a cancelar la fobia no parece ya tan seguro, al menos si tenemos en cuenta la perspectiva segun la cual el sintoma, y por intension la estructura, conforman un nudo.