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Jordi Esteva recorre los antiguos puertos de Arabia y de la costa africana del Índico en busca de la memoria de los marinos y mercaderes árabes que, con sus veleros impulsados por los monzones, comerciaban con especias, sedas, marfil, piedras preciosas y tambien esclavos, siguiendo rutas que apenas han variado desde los tiempos de Simbad. A la manera de los viajeros de antaño, obtiene cartas de presentacion que lo llevan, de nahoda en nahoda, los capitanes de los veleros arabes, a gozar de la hospitalidad de veteranos navegantes. De Oman a Zanzibar, pasando por los puertos de Yemen, Lamu o Mombasa, reconstruye a traves de sus voces la memoria de otro tiempo, hecha de experiencias vitales, leyendas, naufragios y relatos que resisten al olvido. Un viaje de descubrimiento personal que entrelaza el diario de ruta, las reflexiones intimas del autor y una valiosa documentacion historica con las fascinantes historias orales de los ultimos marinos del oceano Indico. Una obra escrita con la voluntad de rescatar los rescoldos de un mundo apenas desaparecido, porque, como dice el autor: "Por mas que todo cambie, aun permanece la memoria".

Con el hechizo de medianoche, ¡los cuadros cobran vida… y en el museo todo puede suceder!¿Quién habría imaginado que pasaría una noche entera en el Museo de Ratonia? Así fue como pude entrar en el

Emma pasa de sus amigos y solo piensa en vivir aventuras como las que lee en sus cómics. Pero en Anodín nunca ocurre nada... ¿O quizá sí? Muy cerca del pueblo vive un veterinario de criaturas mágicas. Se llama Rusty Fizzbag, se esta haciendo mayor y busca aprendiz de forma urgente: ¡una cria de dragon necesita ayuda YA! Emma es la persona ideal. Pero para cumplir su mision tendra que subirse a la bañera voladora e ir acompañada de Arno, otro chico de su clase. Porque las mejores aventuras son las que se comparten. Un libro delicioso, lleno de magia, inventos extraordinarios y criaturas fantasticas. El primer titulo de una trilogia de exito.

Una erótica personal del deseo invertido, en la que sensualidad y sexualidad son inseparables.«Quise escribir sobre el deseo entre mujeres, lo hice desde mi punto liminal, moví el centro. Escribí sob

Un catálogo de seres e historias aterradoras, tejidas con los hilos de la propia noche.El Muerto, un jinete que cabalga eternamente por la llanura mexicana y cuya historia parece salida de una novela de Cormac McCarthy. El cazador de Anchorage, un hombre que disfruta atrapando a mujeres en su fi nca. Carl Tanzer, un cientifico vanguardista que quiere romper las barreras del amor mas alla de la muerte. La princesa Eleonora Amalia von Schwarzenberg, tomada por un vampiro, recorre Bohemia por ultima vez, a gran velocidad (¡los muertos viajan deprisa!) dentro de un ataud en un carruaje funebre. El destripador de Gainesville, cuya historia inspiro el guion de Scream. El gaseador loco de Mattoon, el fantasma de Bill Wilkins, el infame John Wayne Gacy, el incidente del paso Diatlov...Nocturnos ha sido escrito en las horas posteriores al anochecer, asi que, en la medida de lo posible, queda prohibido leerlo de dia.

La primera novela sobre el conflicto en Oriente Próximo.El clásico de ayer que explica el mundo de hoy.«En pocos días volvería a reinar la paz. Una paz peor, porque cada guerra desgasta algo de la mo

Un retrato esencial de la figura que cambió el arte para siempre.«Quiero ser tan famoso como la reina de Inglaterra», comenta Warhol. Esta frase, banal en apariencia, podría estar cargada de signific

Un viaje biográfico al exilio porteño de Witold Gombrowicz.En agosto de 1939 un buque llega a Buenos Aires con una delegación de empresarios, diplomáticos y periodistas polacos a bordo. A los pocos dias, el capitan recibe la orden de regresar frente al inminente comienzo de la guerra en Europa. En el ultimo momento, uno de ellos decide desembarcar y quedarse en puerto. Asi es como empieza la inesperadamente larga estadia argentina de uno de los narradores imprescindibles del siglo XX: Witold Gombrowicz.Extranjero en todas partes arranca justo en ese instante crucial. El libro recorre la vida del autor de Ferdydurke al mismo tiempo que ofrece una serie de claves para la lectura de su obra. Con la ayuda de sus propios escritos y de entrevistas a discipulos, escritores y academicos, Mercedes Halfon despliega una biografia singularmente vivida y atravesada por un sutil sentido del humor, que cubre un periodo apasionante en el que Witold Gombrowicz se gana la vida a duras penas, frecuenta cafes, librerias y salones, viaja entre la capital y el interior, escribe y procura situarse como autor.Con inteligencia, rigor y una prosa limpia y elegante, la autora se adentra en el panorama cultural bonaerense de entre finales de los años treinta y comienzos de los sesenta para entregar el retrato no solo de una personalidad literaria unica, sino de toda una epoca.

Una novela indispensable para entender el conflicto palestino desde el prisma de la vida cotidiana en conjunción con el arte.Sonia Nasir, de 38 años, actriz británica de origen palestino, viaja a Israel para visitar a su hermana, que da clases en la universidad de Haifa. No tarda en conocer a otros personajes, entre ellos a Mariam Mansour, directora teatral que quiere poner en escena una version arabe de Hamlet en Ramala (Cisjordania). Cuando Mariam se entera de que Sonia es una veterana de las tablas, la enrola para que figure en el reparto de su produccion.El regreso a su tierra natal, sus desplazamientos por la geografia local (Haifa, Gaza, Belen, Jerusalen), el contacto con los actores, los recuerdos militantes de su padre y su tio, y la sombra imborrable de las Intifadas suscitan en Sonia una cadena de emociones que, en combinacion con las vivencias del momento presente, la obligan a plantearse un dilema que no esperaba: que es ser palestino y vivir en conflicto permanente con el Estado de Israel. La misma representacion de Hamlet ira adquiriendo matices cada vez mas cercanos al problema de fondo. El fantasma del difunto rey de Dinamarca acabara identificandose con el fantasma de la ocupacion.Entra el fantasma, segunda novela de Isabella Hammad, es un inteligente relato en zigzag de la Palestina actual. Una apasionante historia de diaspora y desplazamiento que elude la facil diatriba politica y apuesta por las relaciones familiares y artisticas como espacio de resistencia compartida.

Junto a Tea y sus amigas, descubrirás las aventuras de Eros, que se enamora perdidamente de la bellísima Psique; de Atalanta, una joven valiente dispuesta a desafiar a sus pretendientes; y, por último, de Cadmo y Harmonia, que superan toda adversidad con tal de estar juntos.Tres historias clasicas maravillosamente adaptadas por Tea Stilton.

Teresita y su familia subsisten en Albaria, un pueblo de la costa donde el padre trabaja de pescador a temporadas. La madre limpia casas de día y algunas noches va a cuidar a una anciana del pueblo. Tras una pelea familiar, el padre se marcha y el tio German que acaba de abandonar el seminario y trae consigo un pasado oculto se instala con ellos. Los niños dejan de vivir con miedo y juegan con el tio como no habian podido hacerlo con el padre. Ahora su casa es un hogar. Teresita, a quien el tio enseña a cantar, se siente fascinada por su carisma y la atencion que le dedica. Para agradarle es capaz de forzar su voz hasta quebrarla. La escritura de Merce Romero viaja entre el realismo y un delirio casi mistico para acercarse con sensibilidad a los limites de la infancia y al peso de las cargas familiares. Una novela intimista y al mismo tiempo social, La voz en la maleza acompaña a la protagonista en su angustiosa soledad por no revelar un secreto que acarrearia el desastre familiar.

Cántico espiritual es una de las obras más bellas y profundas de la mística cristiana. Escrita en prisión en 1578 y completada en los años siguientes, combina un poema lírico de 40 estrofas con un extenso comentario teologico y espiritual. A traves del dialogo entre el alma (la Esposa) y Dios (el Esposo), San Juan de la Cruz expresa la busqueda apasionada de la union con lo divino, utilizando un lenguaje poetico de gran delicadeza y simbolismo nupcial.El poema narra un itinerario espiritual dividido en tres grandes momentos. Primero, la busqueda: el alma, sintiendose herida por el amor de Dios, sale en la "noche sosegada" para encontrar a su Amado. Luego viene el encuentro y la purificacion, donde el alma atraviesa pruebas interiores y despojamientos para prepararse para la union. Finalmente, llega la union transformante, descrita como una comunion de amor perfecta en la que el alma y Dios se entregan mutuamente. La naturaleza huertos, montes, fuentes aparece constantemente como simbolo de la creacion armoniosa en la que se revela lo divino.El lenguaje nupcial no es meramente literario: representa la union mistica, entendida por San Juan como una participacion real, aunque anticipada, en la vida divina. Cada imagen del poema tiene un profundo significado espiritual, y su comentario en prosa busca guiar al lector para comprender como la experiencia amorosa humana puede elevarse y purificarse hasta convertirse en experiencia de Dios. Esta union no anula la identidad del alma, sino que la plenifica, transformandola sin destruirla.San Juan de la Cruz (15421591), carmelita descalzo, poeta y mistico, es una de las figuras mas influyentes de la espiritualidad occidental. Junto a Teresa de Avila, impulso una reforma profunda de la Orden del Carmelo. Su obra combina una teologia rigurosa con una poesia de altisima calidad literaria, y Cantico espiritual es considerada su obra mas lirica y armoniosa. En ella, la experiencia de la union con Dios se expresa no como doctrina abstracta, sino como un canto de amor, cargado de belleza y profundidad interior.

Tiffany se despierta en una celda, con el pelo sucio, un mono naranja y el recuerdo borroso de haberlo perdido todo. Lleva pocas horas en prisión y ya ha regalado la cena, ha enseñado las tetas y su compañera de celda le ha pedido, sin pestañear, que lo vuelva a hacer.Seguro que piensas que no tiene nada que ver contigo, pero enseguida empezaras a reconocer los sintomas: la necesidad de caer bien y de disimular la tristeza incluso cuando por dentro estas hecha polvo.Tiffany Jenkins fue animadora, novia de un policia y reclusa en una carcel para mujeres. La cronologia no importa tanto como lo que pasa al final. Cuenta toda su historia con lucidez, humor y la crudeza de quien ya no tiene nada que perder.En este libro hay celos, manipulacion y bastante verguenza. Pero tambien una critica brutal al hecho de que las mujeres aprendan demasiado pronto a no molestar.Malas y peores esta escrito para contar algo muy incomodo: para muchas mujeres, dejar de gustar es lo mas dificil que haremos en nuestra vida.

La alimentación japonesa tradicional: un compendio de recetas cien por cien veganas, con ingredientes frescos, preferentemente de proximidad y de temporada. Una cocina sana y reconfortante para el cuerpo y para el espiritu, respetuosa con el planeta y que ayuda tanto a estar en armonia con la naturaleza como a minimizar el desperdicio. Se describen numerosos ingredientes como algas, raices, verduras y legumbres, junto con metodos tradicionales de preparacion que realzan su sabor, asi como sus beneficios para la salud. En Japon, la cultura culinaria esta intimamente ligada al uso de ingredientes de origen vegetal, lo que refleja una filosofia de vida en armonia con la naturaleza. La dieta japonesa tradicional enfatiza la temporada, la frescura y la simplicidad, respetando el sabor natural de cada vegetal. Esta alimentacion esta muy conectada con practicas espirituales y medicinales, como la cocina budista vegetariana.Incluye recetas clasicas que enseñan a preparar platos vegetales con autenticidad y simplicidad, ideales para quienes buscan una alimentacion consciente y equilibrada.

Llama de Amor Viva es una de las obras más intensas y luminosas de la mística cristiana. Escrita entre 1585 y 1586, representa la culminación de la experiencia espiritual descrita en sus obras anteriores, Subida del Monte Carmelo y Noche oscura. A traves de un breve poema de cuatro estrofas y un extenso comentario en prosa, San Juan describe la experiencia de la union transformante con Dios, en la que la alma, purificada por completo, arde en el fuego del amor divino.La metafora central es la "llama viva", simbolo del Espiritu Santo que penetra y enciende el alma. A diferencia de la "noche oscura", donde domina la sensacion de ausencia y despojo, aqui se celebra la plenitud: la llama no destruye, sino que ilumina, calienta y transforma. El alma ya no busca a Dios, porque vive en comunion plena con El; el amor divino la consume y, al mismo tiempo, la hace mas viva, transparente y libre. San Juan describe este estado como una participacion anticipada de la gloria eterna, en la que la voluntad humana esta perfectamente unida a la voluntad divina.Cada estrofa del poema desarrolla un aspecto de esta experiencia: el fuego que suavemente hiere y sana, la comunicacion intima con Dios, la luz que disipa toda oscuridad y la transformacion total del alma. El lenguaje poetico es delicado y apasionado, cargado de simbolismo, y su interpretacion teologica profundiza en la dinamica entre el amor humano y el divino, mostrando como la gracia no anula la naturaleza, sino que la elevaSan Juan de la Cruz (15421591), carmelita descalzo, poeta y mistico, es una de las figuras mas influyentes de la espiritualidad occidental. Junto a Teresa de Avila, impulso una reforma profunda de la Orden del Carmelo. Su obra combina una teologia rigurosa con una poesia de altisima calidad literaria, y Cantico espiritual es considerada su obra mas lirica y armoniosa. En ella, la experiencia de la union con Dios se expresa no como doctrina abstracta, sino como un canto de amor, cargado de belleza y profundidad interior.

La Noche Oscura es una de las obras más conocidas y trascendentales de la literatura mística universal. Escrita en el siglo XVI, está compuesta por un poema breve de ocho estrofas y un extenso comentario teologico y espiritual que explica el proceso de purificacion interior que el alma debe atravesar para alcanzar la union plena con Dios.El poema comienza con el celebre verso: En una noche oscura, / con ansias, en amores inflamada, que describe la salida del alma en secreto, impulsada por el amor divino, para encontrarse con su Amado. Esta "noche" simboliza una etapa espiritual de oscuridad y despojo, en la que el alma no se guia por los sentidos ni por la razon, sino unicamente por la fe.San Juan de la Cruz explica que existen dos "noches" principales:La noche de los sentidos, en la que el alma debe desapegarse de los placeres y consuelos sensibles para buscar a Dios de manera mas pura.La noche del espiritu, mas profunda y dolorosa, en la que incluso las luces interiores y las certezas espirituales desaparecen, dejando al alma en una oscuridad total. Esta purificacion radical tiene como fin liberar completamente al alma de su ego y de toda imperfeccion, preparandola para la union con Dios.Aunque esta etapa es descrita como oscura, silenciosa y ardua, no es un castigo, sino una experiencia transformadora. Dios mismo conduce al alma en esta oscuridad, purificandola para que pueda recibir plenamente su luz. Por eso, la noche es tambien simbolo de amor y de esperanza: al final de ella espera el encuentro con el Amado, es decir, la union mistica.La obra destaca por la profundidad de su simbolismo, la delicadeza de su lenguaje poetico y la precision de su pensamiento teologico. San Juan logra expresar una experiencia espiritual intensa con imagenes sencillas y potentes: la noche, la llama, el silencio, el encuentro.

Este libro reúne textos sobre experiencias de prácticas psicomotrices en diversos espacios comunitarios, realizadas entre los años 2005 y 2019 en el marco de la licenciatura en Psicomotricidad del Departamento de Salud y Seguridad Social de la Universidad Nacional de Tres Febrero.Las experiencias en el territorio relatadas nos revelan como las formas de un estar y de un hacer situados y con otros renuevan y transforman las pedagogias, dado que esas experiencias cumplen con la funcion de detectar los saberes y no saberes, propios y ajenos, de la comunidad y del discurso universitario. Tanto los estudiantes como los profesores desarrollan el sentido de participacion activa, de responsabilidad y comprometen su curiosidad, sensibilidad y capacidad de escucha, posiciones y actitudes que transforman a los procesos de enseñanza-aprendizaje en un objeto vivo.

Pensar lo psicomotor alude a una construcción que está sustentada sobre la experiencia y nos permite tomar decisiones y sostener la especificidad de la formación del psicomotricista, de la intervencion psicomotriz asi como una posicion etica y de interlocucion con otras disciplinas. Actos que son lo cotidiano de nuestra practica y que definen nuestra identidad y nuestro lugar en la sociedad. ¿Que es lo psico de la psicomotricidad? ¿Como los psicomotricistas podriamos nombrar, describir y significar los conceptos que forman parte de lo psico en la teoria y en lo psicomotriz? ¿Como investigar el pasaje de lo neuromotor a lo psicomotor? ¿Como pensar lo psico de la psicomotricidad dado que es preciso considerar el lugar y la funcion del equipamiento neurobiologico? Todos estos interrogantes estan vinculados al quehacer clinico el cual depende de la concepcion que se tenga de la cura y de la manera de esperarla.

El Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) ha ganado terreno, pero la clave no está en el método en sí, sino en la estrategia que lo precede. Este libro profundiza esa perspectiva estratégica y propone un itinerario de enseñanza que va de la pregunta al problema y, finalmente, al proyecto. Se trata de un viaje que nutre la curiosidad y enseña a los estudiantes a cuestionar el mundo, a indagar mas alla de las respuestas rapidas y superficiales que ofrece la tecnologia.Es una invitacion a docentes de todos los niveles educativos para redescubrir el valor de la duda y el "no-saber" como territorios de aprendizaje. Con un enfoque practico y reflexivo, este manual desafia los prejuicios sobre la enseñanza y la mentalidad de menos es mas. Va dirigido a docentes que buscan guiar a sus estudiantes a pensar de forma critica y creativa. La estrategia que se plantea implica al estudiante en su propio aprendizaje y lo anima a cultivar sus inquietudes, lo equipa con las herramientas necesarias para enfrentar los desafios de un mundo incierto, transformando la practica del docente y generando una cultura de la curiosidad que perdura mucho mas alla de cualquier examen.No hay una formula magica. La educacion a menudo se ve inundada de nuevas propuestas que prometen ser la "panacea didactica" para el desinteres de los jovenes, pero la experiencia demuestra que un solo metodo, por muy popular que sea, puede desvirtuarse si no se aplica correctamente.

«Comienza un viaje fascinante en un mar de curiosidades que a buen seguro le sorprenderán y, en ocasiones, incluso le desconcertarán».M. ARIÑOEditora de la revista Muy InteresanteEl libro que tiene e