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Palestina es un microcosmos del mundo: miserable, furiosa, tensa y fragmentada. En llamas. Obstinada. Digna. Mientras el estado colonial de Israel continúa infligiendo una violencia devastadora, las verdades esenciales se ocultan de forma deliberada: se mima a los perpetradores, mientras que a las victimas se las culpa y se las lleva a juicio. El mundo sigue siendo testigo a traves de las pantallas; miembros rotos, hogares y futuros destrozados impregnan los sueños. ¿Por que deben los palestinos demostrar su humanidad? ¿Cuales son las implicaciones de una tarea tan exasperante como imposible?Con una prosa intrepida y precision lirica, el-Kurd rechaza que su vida se consuma entre interrogatorios. Disecciona la humanizacion de los marginados como una tactica profundamente erronea, revelando la logica desconcertante que la sustenta: el deseo de convertir a los seres humanos en seres humanos.En lugar de pedir a los oprimidos que se comporten como victimas perfectas, el autor de este libro pide a amigos y enemigos que miren a los palestinos a los ojos, renunciando tanto a la deferencia como a la condena.La solidaridad con Palestina requiere reconocerla como causa universal. Sin embargo, la lente con que miramos a los palestinos revela como nos vemos unos a otros; como vemos todo lo demas.

«Este libro es un elogio a la gratitud» Ciro Gómez Leyva «No sobreviví por un milagro. Me salvaron el blindaje del auto, la impericia de unos sicarios medianos y las vacilaciones de un presidente i

El duelo es una novela del escritor ruso Antón Chéjov. Publicada por primera vez en 1891 en el periódico Tiempo Nuevo, esta obra exhibe la prosa madura de Chéjov en un importante período de transición en la literatura y la cultura rusas. La novela se situa entre el ocaso de la gran novela realista rusa y el auge de las tendencias vanguardistas que vendrian a definir la era modernista en visperas de la Revolucion Rusa.El duelo es una carta de amor a la literatura rusa del siglo xix, que al mismo tiempo cita e imita los principales logros estilisticos literarios que la precedieron y marca el comienzo de un nuevo periodo, cuando las batallas ideologicas del pasado, representadas en la novela por un duelo real, ya han sido peleadas.

Ambientada en la actualidad, Gliff comienza cuando una joven hereda una maleta de su abuela fallecida, sin más información que la palabra «GLIFF» en una etiqueta. Sin saber si se trata del nombre de

Tristrás y la aventura en el Páramo Tenebroso es una historia en la que el pelirrojo músico se pierde en un nebuloso territorio donde acaba convertido en un cordero…Regresa la locura y diversión del

Este parte de una premisa clara: el deseo se ha convertido, en el contexto capitalista, en un mero disparador del consumo y la producción. Pero, ¿en qué consistía desear cuando el capital no configuraba nuestro comportamiento ni nuestras estructuras mentales? El amor, la pasion, la lucha, el sexo, la libertad Historicamente, el deseo ha estado mas cerca de estos conceptos que del frenetico capitalismo. Este libro persigue el concepto del deseo a lo largo de los principales sistemas de pensamiento de nuestra civilizacion para volver a significar uno de las emociones mas atractivas y determinantes para la humanidad. Desde las primeras reflexiones presocraticas y los planteamientos platonicos, hasta las teorias psicoanaliticas y las tesis mas contemporaneas; pasando por la ruptura de la filosofia vitalista nietzscheana.

Obra clave para entender el antisemitismo rumano y, más ampliamente, las tensiones entre individuo y comunidad, razón y fanatismo, Desde hace dos mil años es un testimonio literario de primera magnitud, cargado de lucidez, contradiccion y belleza. Un clasico olvidado que se incorpora, con voz propia, al gran relato de la literatura europea del siglo XX.Desde hace dos mil años, publicada originalmente en 1934, es una de las grandes novelas-testimonio del siglo XX europeo. En ella, Mihail Sebastian, figura clave de la vida intelectual rumana de entreguerras, despliega una meditacion narrativa de asombrosa modernidad sobre la identidad, la exclusion y la fractura interior de un tiempo a punto de estallar. En un tono que combina el diario intimo, la cronica existencial y la observacion politica, seguimos el recorrido de un joven estudiante judio en la Universidad de Bucarest, confrontado no solo con el antisemitismo brutal de sus compañeros y profesores, sino tambien con el laberinto de su propia pertenencia. Ajeno al sionismo, critico con toda forma de fervor ideologico, Sebastian escribe desde una posicion tan incomoda como iluminadora: la del que observa desde dentro y desde fuera al mismo tiempo. Entre cafes, libros y debates universitarios, y bajo la sombra creciente del fascismo, el narrador asiste a la transformacion de su pais y de si mismo, a la intemperie de una Europa que va cerrando puertas.La publicacion de esta edicion supone no solo la recuperacion de un texto esencial, sino tambien la primera traduccion al español del polemico prologo original de Nae Ionescu mentor de Sebastian y antisemita declarado, que el autor decidio decidio, en un gesto tan temerario como lucido, conservar, junto a Como me converti en huligan, un ajuste de cuentas literario tras la traicion de su maestro.CRITICALa prosa de Sebastian es como algo que podria haber escrito Chejov: la misma modestia, franqueza y sutileza de observacion. Arthur MillerDesde hace dos mil años capta maravillosamente el sentido de la Rumania de preguerra en toda su sofisticacion, su belleza y su horror... Me encanta la valentia de Sebastian, su ligereza y su ingenio. John BanvilleUna inolvidable cronica de un estudiante judio en la Bucarest de los años 20. Uno de los testimonios mas notables del surgimiento del nazismo en Europa. The GuardianUn relato elegante y terriblemente sincero sobre como la violencia y la irracionalidad surgen a tu alrededor. Paris ReviewSebastian, nacido en 1907, fue un escritor profundamente inmerso en la vida intelectual de Rumania en las decadas de entreguerras, y su libro presagia de forma escalofriante el ascenso del autoritarismo en su pais. New York Times Book ReviewNada de lo que he leido es mas conmovedor que la magnifica e inquietante novela de Mihail Sebastian de 1934. Philippe Sands, Guardian Books of the YearBellamente observador y rebosante de perspicacia, ni una sola palabra parece siquiera ligeramente artificiosa. Revista MomentMordaz, meditativa, enrevesada, provocativa. Mas que un fascinante documento historico, es una novela coherente y persuasiva. Financial Times

Una investigación sobre nuestra persistente fascinación por el nazismo y el desmoronamiento del consenso moral de posguerra.Durante casi dos mil años, la vida de Jesucristo ha sido nuestra brújula ética, un imponente modelo de virtud que nos mostraba la diferencia entre el bien y el mal. Pero el siglo xx trajo consigo una nueva referencia moral. A raiz de la Segunda Guerra Mundial, Hitler se convirtio en el simbolo del Mal con mayusculas, la nemesis por antonomasia. Ocho decadas despues, seguimos obsesionados con su figura: Hitler y el nazismo siempre estan ahi, moldeando como pensamos y evaluamos la realidad.En este ensayo, Alec Ryrie sigue el rastro de esta fijacion colectiva en la historia de las ultimas decadas, las guerras culturales del presente y la mitologia pop de El señor de los anillos a Indiana Jones para mostrar como el antinazismo ha usurpado el papel que antaño desempeñara la religion. Pero tambien advierte que esta fe laica no basta para afrontar los dilemas que acechan a nuestras sociedades hiperpolarizadas y cada vez mas alejadas de los consensos de posguerra. Va siendo hora de encontrar una nueva brujula que nos permita orientarnos en el siglo XXI. La critica ha dicho... Una brillante exposicion del papel de Hitler como encarnacion del mal en la imaginacion colectiva de Occidente, y de lo que podria suceder a medida que empiece a desvanecerse. Tom Holland Este libro agil y provocador sacude la historia de las ultimas decadas con un planteamiento novedoso y persuasivo, y aborda la pregunta que todos necesitamos responder: ¿como debemos orientarnos, como debemos entender el bien y el mal, cuando los viejos tabues se estan desmoronando y los horrores del pasado pierden su fuerza disuasoria? Francis Spufford

El discurso público cada vez está más polarizado, fragmentado y en constante disputa. Este ensayo construye un panorama de los discursos políticos contemporáneos para desmitificar sus significaciones arraigadas en lo que se llama sentido comun, para repensar las nuevas dinamicas de la crueldad y de la ira volcadas a todo lenguaje, y reflexionar sobre la influencia de las redes sociales a la hora de hacer politica. En dialogo con filosofos, sociologos y pensadores de las ciencias humanas, los autores enriquecen la narrativa politica con nuevas luces para ayudarnos a navegar por la multiplicidad de crisis de hoy en dia con menos desencanto y desilusion. En general, incorpora ejemplos claros y descripciones de figuras politicas mas polemicas, como Donald Trump, Javier Milei, Mauricio Macri, Emmanuel Macron, Pedro Sanchez, Alberto Nuñez Feijoo, entre otros, y sus discursos para dar cuerpo a sus propuestas teoricas. Asimismo, es un diagnostico de las narrativas politicas actuales, atravesadas por la crueldad y lo extremo, y una propuesta a otra forma de hacer politica.

La Orden, unificada por primera vez, persigue un único objetivo: abrir el portal que los devuelva a su mundo. Pero ninguno está dispuesto a partir sin Ceres, la bruja original desaparecida desde que rompio el espejo. Extraviada en un limbo que fragmenta su identidad y su memoria, Ceres libra una guerra que no le pertenece, decidida a matar al Rey del Infierno de aquella dimension. Sin embargo, cuando al fin se encuentra con el, descubre que ese encuentro podria trastocar mucho mas que su destino. El siempre creyo ser el verdadero Rey del Infierno, aguardando con ansias el dia de enfrentar a la mujer que estaba incendiando su Averno. Pero cuando ella aparece, no solo despierta en el el deseo de castigo, sino tambien memorias y emociones enterradas en lo mas profundo de su ser. Ceres y el Rey quedan atrapados en la encrucijada: destruirse mutuamente o rendirse a la extraña vibracion que irrumpe en su dimension, capaz de sacudirlos y despertar lo que estaban destinados a ser. ¿Podran romper el engaño o se perderan en el?El regreso definitivo a casa depende de su eleccion.

De la oscuridad al propósitoEste libro nos revela las diferentes etapas que atravesamos y experimentamos durante aquellas situaciones complejas que, en este viaje llamado vida, se nos pueden presentar: un diagnostico de salud complejo, una separacion afectiva o familiar, un duelo, un trauma, una depresion, una adiccion, una quiebra economica o un dolor del alma. ¿Es posible contemplar la oscuridad y, transformarla en luz, para poder entender su proposito? En su primera publicacion, Como mantener tu luz encendida (Editorial Planeta, 2024, segunda edicion), Sara Trujillo, gracias a una sorprendente propuesta narrativa, que incluye poesia, autobiografia, ensayo y ejercicios practicos, nos proporciono importantes herramientas para poder entender este viaje: el de la vida. En su segundo libro, De la oscuridad al proposito, (que cuenta con los testimonios de Mariana Mesa, extenista olimpica, conferencista y super-viviente), Sara, no solo logra profundizar y potenciar su original propuesta literaria, tambien ratifica que es posible entender y trascender aquello que nos duele, que nos agobia, para poder continuar con nuestra travesia, con nuestro viaje y entender cada uno de sus propositos.

Antonio Juan de Centelles, o de Centellas, fue un eminente jurista valenciano nacido en 1616. Su linaje, tanto por vía paterna como materna, le conectaba con relevantes personajes de la historia valenciana, de la Corona de Aragon y del Imperio de los Austria, entre los cuales destaca la figura del humanista Honorato Juan, maestro de Felipe II y preceptor de su hijo el principe Carlos, que llego a ser ademas obispo en la diocesis de Osma-Soria.Pretendio rentabilizar la confluencia de estos dos linajes y los servicios que ambos habian prestado a la Corona, mediante una continuada campaña de difusion que impulsara su propia carrera, lo que lo convierte en un ejemplo prototipico de la utilizacion de la memoria familiar para su ascenso social.Alcanzo los puestos de presidente de la Real Audiencia de Valencia, lugarteniente de la Real Camara Sumaria de Napoles, gran canciller en Milan y, ya en Madrid, miembro del Consejo de Italia hasta su muerte, en 1681.Este estudio pretende mostrar las diferentes facetas del personaje, tanto su eficiente labor en favor de la Monarquia como sus intentos para obtener un titulo nobiliario, objetivo que alcanzo al ser nombrado primer marques de Centellas. Tambien pleiteo durante años para conseguir el Marquesado de Nules y Quirra, al que aspiraba por via materna.Fue asimismo un minucioso recopilador de la historia familiar y promotor de multiples publicaciones que tenian por objeto mantener el recuerdo de su familia, destacando su relacion a este respecto con el famoso jesuita Athanasius Kircher, que por encargo suyo elaboro en 1672 un estudio sobre su familia y el pensamiento politico de Honorato Juan.

La escritura religiosa de Lope de Vega constituye una de las facetas del genial madrileño menos atendidas por la crítica. Esta monografía se enmarca en una línea de reflexión dedicada a la escritura religiosa del Fenix de los Ingenios, en sintonia con otros ensayos publicadosa lo largo de los ultimos años en esta coleccion: Lope de Vega y el Humanismo cristiano(2018), Literatura y devocion en tiempos de Lope de Vega (2019), La escritura religiosa de Lope de Vega: entre lirica y epopeya (2020), En torno al Lope sacro (2021), Lope de Vega y la canonizacion de san Isidro (2022).El volumen ofrece una reflexion ambiciosa en torno a diferentes aspectos que afectan a la poesia, la prosa y el teatro del Fenix de los Ingenios. Las siete contribuciones aqui reunidas estan firmadas por algunos de los mejores especialistas en la produccion lopesca, tanto en ambito nacional como internacional.

Un amor bonito no es perfecto, es real. El libro que te enseña a construir relaciones auténticas y duraderas.Un amor bonito es una invitación a transformar la manera en que entendemos y vivimos nuestras relaciones de pareja. El reconocido psicologo Efren Martinez nos muestra que el amor autentico no significa perder nuestra individualidad ni fundirnos en el otro, sino aprender a construir vinculos donde cada uno pueda ser plenamente si mismo, elegido, apreciado y valorado tal como es.Con un estilo claro y cercano, el autor nos conduce a traves de tres etapas fundamentales: primero, como edificar un amor basado en la aceptacion y la libertad; segundo, comprender que nuestra personalidad y las heridas con que cargamos tienen un impacto significativo en nuestra pareja, y finalmente, como afrontar con valentia el final de un vinculo cuando este ya no tiene futuro y salir fortalecidos de ello. Lejos de formulas superficiales, este libro es un mapa para cultivar relaciones mas conscientes, sanas y profundas. Un texto poderoso, revelador y necesario para quienes buscan vivir el amor desde la libertad y el sentido, sin mascaras ni dependencias.

En una base aislada del mundo, rodeados de bosque y de las cumbres de los montes Gigantes, en el sur de Polonia, un grupo de desarraigados trabaja transportando madera en camiones desvencijados. Afligidos por su destino, los hombres no pueden imaginar un futuro; tan solo anhelan unos camiones nuevos con los que hacer su trabajo de forma menos arriesgada, algo que les permita pensar en otra cosa diferente a la muerte. Las carreteras al borde del precipicio, llenas de nieve y baches, intensifican su frustracion y la sensacion de amenaza constante. Cada dia que pasa se hunden mas en la desesperacion, el desencanto y los recuerdos.Un dia un representante del partido llega al barracon de la base maderera. La llegada de este con su esposa a la cerrada comunidad masculina no hace mas que profundizar los conflictos mientras ella intenta desesperadamente escapar de aquel infierno.Publicada por primera vez en 1958, esta novela, calificada de western de la era comunista, continua la linea de critica social y de realismo pesimista de uno de los autores mas rebeldes de la literatura polaca.

Acompañar a Tomás en su día de colegio es más fácil y divertido gracias a los pictogramas. Esta historia sencilla sobre la rutina de un niño se cuenta a través de imágenes y texto, creando un puente hacia la lectura. Los pictogramas guian facilmente a los lectores, permitiendoles comprender la secuencia del dia y anticipar lo que viene, lo que fomenta su autonomia y confianza. Es una herramienta ideal para que lectores iniciales y niños y niñas con estilos comunicativos diversos compartan la experiencia de seguir una historia juntos, sintiendo que cada paso desde despertarse hasta volver a casa esta a su alcance. Creado por profesionales, este cuento transforma lo cotidiano en una aventura accesible para todos.

La vida, la obra y el tiempo de una de las artistas más polémicas de la historia colombiana: Débora Arango. Débora Arango concilió una vida discreta y hogareña con la creación de la obra pictórica más revolucionaria del Siglo XX colombiano. Su discrecion permanece, pues a pesar de ser una artista publicaque se asoma cada vez que pagamos con un billete de dos mil pesos Debora ha quedado opaca y escurridiza. A ese reto, de observarla y narrarla, se le mide este perfil en el que el autor alterna roles de detective e historiador para ir tras los gestos que resumen la vida de Debora Arango que, tras atreverse a pintar el desnudo femenino, fue mitificada, censurada, olvidada y, tarde, reivindicada. Silenciosa, construyo un legado que retrato los eventos que forjaron la historia moderna de Colombia: el asesinato de Jorge Eliecer Gaitan, los tiempos de la Violencia, el voto de la mujer. A medio camino entre una biografia, un thriller historico y una novela policiaca, este libro reconcilia a las muchas Deboras: la feminista que se apropio de la contemplacion del cuerpo de la mujer; la apacible ama de casa y la artista que, a golpe de trazos y colores, creo una obra viva que hoy es mapa y es espejo."Victor Cabezas ha construido, con paciencia y gran acierto, un cuadro vivo de Debora Arango. Como la vida, se trata de un retrato movil, tentacular, disperso y concentrado: compuesto. La composicion que tenemos delante es retrato, paisaje y bodegon, y es, en ultimas una celebracion; no solo de un personaje, y no solo de una pintora, sino de la atencion amorosa, admirada y genuina que un hombre puede prestarle a una mujer que existio", del prologo de Carolina Sanin

Edición ampliada de este libro, esencial para conocer hechos y responsabilidades en el holocausto del Palacio de Justicia.El 6 de noviembre de 1985 un comando del M-19 se tomó por asalto el Palacio de Justicia, en plena plaza de Bolivar de Bogota; horas despues comenzo la retoma por parte del Ejercito Nacional. Los combates se prolongaron hasta la noche del jueves 7 de noviembre, y dejaron mas de cien personas muertas, once desaparecidas y la destruccion total del edificio que albergaba el Poder Judicial en Colombia.Este libro, publicado originalmente en ingles en 1993, abrio preguntas que hasta entonces nadie se habia hecho: ¿sabia el Ejercito de la toma y dejo que entrara la columna guerrillera para darles una leccion por golpes como el robo de las armas del Canton Norte y de la espada de Bolivar, o la toma de la embajada de Republica Dominicana? ¿Quien dio las ordenes en esas veintisiete horas? ¿Que paso con las personas que salieron vivas del Palacio y despues resultaron muertas o desaparecidas?Esta reedicion, con un prologo y un epilogo nuevos, actualiza la investigacion original y ofrece respuestas a preguntas que han atormentado a la sociedad colombiana durante los ultimos cuarenta años. Su lectura es urgente en un pais que necesita de la memoria para recomponer su tejido social.

Melanie se recupera de una larga convalecencia que la ha -mantenido postrada durante meses. Por primera vez se le permitirá abandonar su dormitorio y, quizá, ver a su hijo, con quien no ha tenido contacto desde el parto. El primer paso es levantarse de la cama y reposar unas horas en la chaise longue que la propia Melanie compro en un anticuario de Londres poco antes de dar a luz. Tras adormecerse en el viejo sillon, despierta en un lugar y un tiempo que le resultan totalmente ajenos.Ante ella se inicia un desfile de siniestros personajes, oscuras intenciones, secretos y censuras. Mientras trata de entender como ha llegado hasta alli, Melanie se descubre atrapada en el cuerpo de Milly, tambien enferma, e intentara escapar. Para ello, debera dar con la clave capaz de dotar de sentido a la pesadilla y salvar su propia vida.

¿Es la bruja caníbal del imaginario renacentista un monstruo interno o externo a la comunidad cristiana que la fabrica y que la persigue, que la inventa para aniquilarla? La peculiaridad de la mitologia brujeril temprano-moderna es, precisamente, su caracter bifronte. Por su brutal ruptura con la comunidad de creyentes, por su recalcitrante rechazo del bautismo y de la eucaristia, por su apostasia e idolatria contumaces, por el listado extenso de crimenes innombrables que se le atribuian desde el incesto hasta la sodomia pasando por el infanticidio y la antropofagia los brujos y brujas se extrañaban voluntariamente de la comunidad sagrada en cuyo seno habian nacido, erigiendose como una sociedad radicalmente distinta, un pueblo barbaro y exotico. Pero al mismo tiempo esta nacion diabolica que se extranjerizaba y alienaba de sus vecinos se encontraba instalada en el seno mismo del Viejo Mundo. Fue asi que el imaginario del sabbat extrajo al canibal de las lejanas estepas asiaticas, de las distantes selvas africanas y de las inalcanzables forestas americanas para instalarlo potencialmente en cada pueblo o urbe de la Cristiandad en la que el diablo habia logrado reclutar seguidores para su cruzada malefica. Desde esta perspectiva, si centramos nuestra atencion en la cuestion especifica de la ingestion de carne humana proyectada sobre las fantasmaticas comunidades de demonolatras renacentistas, nuevos interrogantes se acumulan. ¿Que caracteristicas poseia en Occidente la antropofagia de ficcion que el discurso producido por el aparato represivo proyecto sobre los condenados por el crimen de brujeria? ¿Que expresiones del banquete canibal atribuyeron los tratadistas, los inquisidores y los magistrados civiles a los miembros de la supuesta nueva secta de herejes adoradores del demonio? Las respuestas a estos dilemas deberemos buscarlas en el frondoso corpus de documentos que la caza de brujas produjo en suelo europeo entre las tempranas hogueras del alto Renacimiento y las otoñales oleadas represivas del Barroco tardio.