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Sian, un antiguo paraíso ubicado junto a una montaña, se ha convertido en un pueblo fantasma enfermo por los gases tóxicos que emanan desde el subsuelo. Allí, dos personas, Edgar y Lorena, luchan contra los abusos de los demas y contra sus propios fantasmas interiores hasta que se abre una brecha definitiva en la tierra Los fuegos profundos albergan a una raza de roedores adaptados a las brasas eternas que arden en el interior y que despertaran en ellos pensamientos y deseos extremos, que les obligaran a comportarse de forma cruel y despiadada. Fuego profundo es una historia sobre la amistad y el amor, pero tambien acerca de los abusos, la locura y la maldad que acecha en el interior de cada uno. Quiza, y solo quiza, los monstruos somos nosotros mismos.

Artistas, extranjeros y menores estaban en una lujosa mansiónLos invitados bailaban al ritmo de estruendosa música popJodorowsky, Isela Vega y José Alonso, entre los detenidosMás información y fotografias en paginas interioresLa historia es sencilla: a inicios de los años setenta un joven de clase alta decide hacer una fiesta en su casa, aprovechando que sus padres estan fuera de Mexico. La invitacion pasa de boca en boca y a la cita llegan mas de 140 personas. Rock, marihuana,LSD, alcohol, cabelleras largas y minifaldas. Entonces irrumpe la policia con pistola en mano y se lleva a casi todos detenidos. La prensa lo llamo "orgia"; la policia, delito; la moral publica, decadencia.Con humor acido y un evidente interes por el chisme documentado, Rafael Cabrera autor de Debo olvidar que existi se lanza a investigar que paso realmente esa madrugada de 1971. El resultado es una cronica coral de uno de los escandalos mas alucinantes y olvidados del Mexico de los años setenta: la noche en que mas de 140 personas entre ellas, gente de teatro, cine y television, artistas plasticos, musicos e hijos de familias "respetables" fueron arrestadas por atreverse a vivir fuera del guion moral de la epoca. Una historia tan frivola como profunda.Redada en una fiesta hippie no es solo la cronica de una noche que sale mal, es tambien el testimonio de una generacion que buscaba nuevas formas de libertad, y el retrato de un pais marcado por el autoritarismo y lahipocresia dispuesto a castigar cualquier desviacion del orden establecido. Un pais en el que ser joven es casi un delito.

El futbol refleja lo que somos, pero también puede ayudarnos a ser diferentes.Es cierto, el futbol nos une. No es sólo que se trate del deporte más popular del planeta ni que la fifa cuente con más paises asociados que la misma onu. El futbol es un manantial de emociones y significados: nos da sentido de identidad y pertenencia, crea vinculos, a veces instantaneos, entre personas de distintas generaciones, regiones y clases sociales.Un solo gol puede iluminar o ensombrecer nuestro animo: un dia, un año, la vida entera.Sin embargo, detras de la celebracion y el espiritu colectivo se esconde un entramado de injusticias y violencias que involucra a todos los sectores del futbol. Sus expresiones son bien conocidas: el insulto racista en la cancha y en las gradas, la agresion que se justifica en la pasion, el lenguaje que discrimina, la corrupcion a todas las escalas. Pero ¿se puede vivir el futbol fuera de este ambiente de toxicidad normalizada? La respuesta de Paulina Chavira y Juan Jesus Garza Onofre es un si rotundo.Por ello, en la primera parte de este libro hacen un diagnostico honesto de los principales problemas que atraviesan el futbol, desde la aficion, pasando por los medios de comunicacion, hasta los organismos rectores.En la segunda, proponen una serie de caminos alternos, retomando las experiencias concretas de clubes, federaciones y comunidades que han buscado un futbol mas justo y humano.Asi, acuden con frecuencia al futbol femenil, pues en este ambito encuentran, entre otras, la leccion de que los patrones de violencia no son inevitables. Otra manera de vivir el futbol es posible, una en la que la pasion puede ir de la mano con el cuidado y el respeto.

«Un autor de prosa líricae impertinente como ya no quedan.»-Álvaro EnriguePráctica preliminar es una colección de historias y reflexiones que diseccionan la identidad y la conciencia de su protagonis

El Manifiesto del Partido Comunista, escrito por Karl Marx y Friedrich Engels, es uno de los textos políticos y sociales más influyentes de la historia moderna. Publicado por primera vez en 1848, este breve pero poderoso escrito analiza el surgimiento del capitalismo industrial, las relaciones entre las clases sociales y los mecanismos economicos que estructuran las sociedades modernas.A traves de un estilo claro y contundente, Marx y Engels examinan la evolucion historica de los sistemas economicos, el papel central del trabajo, la concentracion de la riqueza y las tensiones sociales derivadas de la industrializacion. El texto introduce conceptos fundamentales como la lucha de clases, el papel del proletariado y la transformacion constante de las estructuras sociales bajo la presion del desarrollo economico.Esta edicion enriquecida ofrece una introduccion contextual, notas explicativas y material historico adicional que facilitan la comprension del texto, tanto para lectores que se acercan por primera vez a la obra como para quienes desean profundizar en su contenido. Lejos de cualquier lectura simplista, el libro se presenta como un documento clave para entender el pensamiento social y politico del siglo XIX y su influencia posterior.Mas de un siglo despues de su publicacion, El Manifiesto del Partido Comunista sigue siendo objeto de estudio y debate. Temas como la desigualdad economica, la globalizacion, las relaciones laborales y el poder politico continuan ocupando un lugar central en las discusiones contemporaneas.Descubre uno de los textos fundamentales del pensamiento moderno, analiza su impacto historico y forma tu propia opinion.Añadelo a tu biblioteca hoy mismo.

«Informativo, arcano, a veces poético y siempre elocuente».William Golding, Premio Nobel de LiteraturaSiete décimas partes del planeta son agua: una inmensa superficie móvil bajo la que se esconde un

«Una novela epistolar que bebe de Conrad y de Saint-Exupéry sin imitar a ninguno de los dos. Voz propia, océano propio».Le TélégrammeGalardonado con el Prix des Écrivains Bretons y el Prix Albatros.E

Recetas de vida para mujeres con grandeza es una obra deliciosa coescrita por la chef Martha Ortiz y la periodista y editora Laura Raquel Manzo. En estas páginas encontrarás más de cuarenta mujeres notables en diversas disciplinas: activismo, negocios, politica, actuacion, arquitectura, escritura y diseño por nombrar algunas. Cada perfil revela los ingredientes vitales y las experiencias que han sazonado sus vidas, acompañados de recetas de cocina significativas para cada una de ellas.A traves de una narrativa rica y evocadora, las autoras nos invitan a explorar la interseccion entre la gastronomia, el feminismo y la cultura mexicana. Las historias de estas mujeres valientes y sus recetas no solo celebran la diversidad y la fortaleza femenina, sino que tambien ofrecen una mirada profunda y conmovedora a sus mundos interiores. Este libro es un banquete literario que promete inspirar y deleitar a quienes buscan historias de vida autenticas y formas distintas deser mujer y estar en el mundo.

Un libro para poner en duda lo que siempre nos dijeron que era «normal». Porque cuestionar lo aprendido es el primer paso para cambiarlo.Guía contra mochos, machos y fachos parte de una intuición com

El Liber ecclesiasticorum dogmatum es un compendio de definiciones no solo dogmáticas, sino también litúrgicas y sacramentales. Cada una de sus cincuenta y cuatro entradas proporciona al lector un panorama sucinto de la materia en cuestion, ya en terminos de ortodoxia que se debe creer, ya en terminos de ortopraxis que se debe hacer, como se debe actuar en ocasion de determinada festividad o ceremonia, configurando lo que parece ser una suerte de guia o manual de orientacion para los fieles. Transmitido bajo diferentes titulos y nombres de autor, la presente obra evidencia en sus caracteristicas formales y en sus opciones dogmaticas afinidades notorias con el tratado De viris illustribus, atribuido a Genadio de Marsella y datado hacia fines del s. V. Es posible, pues, vincular el Libro de los dogmas eclesiasticos con el ambito de produccion genadiano.

En el siglo II el cristianismo vivió una de sus crisis más importantes por la aparición de movimientos como el marcionismo y los variadísimos grupos gnósticos, que proponían una reinterpretación total del mensaje cristiano a partir de un pensamiento coherente sobre la salvacion, respetuoso de los axiomas que prevalecian en la filosofia del momento y que requeria un largo proceso de iniciacion.Ireneo de Lyon percibio que al gnostico no le interesaba la salvacion del mundo sino liberarse del mundo y del Creador, ni la salvacion de la carne sino liberarse de la carne, ni la fe sino la gnosis. Frente a ello Ireneo levantara una preciosa reflexion, en cinco libros, sobre el Creador y las creaturas, que nunca escapan a las Manos de Dios y necesitan del tiempo y la historia para crecer a imagen y semejanza de Dios.Ireneo saco a la luz las enseñanzas que permanecian ocultas y refutarlas. No es un heresiologo al uso; es un pastor que responde a las inquietudes de los creyentes. El libro I del Contra las herejias ha resultado de una enorme riqueza para conocer las claves del gnosticismo del siglo II.

Cuando san Agustín escribía sus últimas obras polémicas contra los pelagianos, surgió un nuevo debate en torno a la gracia. En este contexto, el laico Próspero de Aquitania se convirtió en un entusiasta defensor y difusor de las enseñanzas de Agustin.En torno a 450 escribio su obra de madurez De vocatione omnium gentium, la primera obra patristica dedicada a la salvacion de los hombres de todos los tiempos. El autor intenta conjugar la cuestion de la voluntad salvifica universal, expresada en 1 Tm 2, 4 sin comprometer la doctrina de la gracia del initium fidei y la libertad de la benevolencia divina enseñada por su maestro.

Marcelo de Ancira (m 374) es uno de los protagonistas de las grandes controversias teológicas del siglo IV. Su relevancia en la crisis arriana contrasta con la escasa atención que suele recibir por parte de los manuales de teologia. Pertenece a la generacion de obispos que vivieron en carne propia los vertiginosos cambios en las relaciones de la Iglesia y el Imperio: fueron testigos de las grandes persecuciones de Diocleciano y participaron en el concilio de Nicea, sostenido por Constantino. Este grave cambio de contexto cultural permitio y de alguna manera exigio que las tradiciones teologicas locales se confrontaran mutuamente en un escenario ahora universal, inaugurado por el primer concilio ecumenico (325).El presente volumen reune todas las obras de Marcelo de Ancira que actualmente son reconocidas como autenticas por una buena parte de los estudiosos. La carta de Marcelo al papa Julio, sus fragmentos teologicos transmitidos por su gran adversario, Eusebio de Cesarea, y un largo fragmento de su tratado Sobre la santa Iglesia son editados en griego, traducidos al castellano y comentados por medio de abundantes notas. La introduccion, ademas de las cuestiones tecnicas, contiene una vision general de la teologia de Marcelo que puede resultar interesante no solo a los patrologos, sino tambien a quienes cultivan la teologia, en especial la escatologia, la cristologia y la teologia trinitaria.

Odiar es la causa y el camino, es la finalidad y el motor. Odiar como motivación del ser. Odiar al periodismo, a la militancia, al kirchnerismo, al Estado, a la llamada cultura woke. El odio como razon de poder. Pero ¿cuanto odio sera suficiente? Fernando Borroni ofrece un analisis incisivo del fenomeno politico que redefinio la escena argentina: Javier Milei y el proyecto libertario. El libro se adentra en la dimension cultural del proceso, donde el odio, la despolitizacion y el desencanto operan como fuerzas decisivas. La Argentina que emerge es observada sin eufemismos: deterioro social, ruptura de consensos basicos, exaltacion del individualismo y desmantelamiento simbolico del Estado. Coronados de odio no describe un accidente historico, sino una deriva construida durante años, amplificada por medios, redes y frustraciones colectivas. Desentrañando el eco de las circunstancias argentinas en los fenomenos globales de las ultraderechas y el neocolonialismo, Borroni repiensa un capitalismo desenfrenado que produce exclusion, guerras y muerte. En ese marco ubica las practicas autoritarias de Trump y el genocidio en Palestina. Un ensayo necesario para pensar la crisis de un pais y apuntar a la unica solucion posible: la accion colectiva. "En un pais que sufre el odio y la falta de esperanza, este libro es la invitacion al desafio de reconstruir una Argentina que necesita reapropiarse de su futuro" (Emir Sader). "Este libro es una auditoria en tiempo real: entrega señales para advertir el futuro, porque los ultimos capitulos de Milei no podran apartarse de los finales catastroficos de la ultima dictadura, del menemismo mas Alianza y del gobierno de Macri" (Gustavo Campana).

Este manifiesto propone una reapropiación radical de la idea de libertad. En un contexto donde el discurso libertario dominante fue capturado por versiones conservadoras que lo reducen a propiedad, contrato y orden moral, este libro toma partido y abre otra via: una libertad entendida como practica material, forma de vida y critica transversal del poder.Lejos tanto del estatismo progresista como del libertarismo reaccionario, Fernandez articula una posicion incomoda que combina autonomia individual, sensibilidad igualitaria y experimentacion existencial. Este libertarismo de izquierda afirma el mercado como espacio de cooperacion entre singularidades autonomas y la democracia como una arquitectura descentralizada de propietarios.Inspirado en autores como Thoreau, Foucault y Deleuze, el libro invita a pensar y practicar la libertad sin tutela.

La bruma y el detective es un intrigante díptico policial compuesto por De entre la bruma, una novela breve, y El detective, un conjunto de trece relatos entrelazados. De entre la bruma acude a Vértigo de Alfred Hitchcock para proponer una secuela libre cuyo protagonista es el hijo unico del detective interpretado por James Stewart. Investigador privado al igual que su padre, el narrador de De entre la bruma se ve envuelto en una trama cada vez mas angustiosa y violenta que se empieza a tejer a partir de su relacion amorosa con una mujer de ascendencia china en San Francisco. Por su parte, los textos interconectados de El detective siguen las huellas de un investigador que emprende varias lineas de indagacion para resolver una serie de casos que se van tornando mas difusos, mas metafisicos. El investigador carga con la desaparicion de su unico hijo, lo que amenaza tanto su cordura como su existencia.

Leeré hasta mi muerte no es un libro convencional. Es un archivo vivo de resistencia: entre entrevista y memoria, entre dolor y deseo. Con mirada aguda y estilo combativo, Mónica Maristain conversa con escritores, musicos, marginados, genios. Aqui resuenan voces como Reinaldo Arenas, Roberto Bolaño, Cyril Collard, Daniel Sada; irrumpen las narradoras mexicanas Rosa Beltran, Ana Clavel, Beatriz Rivas. Se habla de homosexualidad, enfermedad, muerte: temas que la literatura a veces calla, pero que aqui gritan.Este es un libro de preguntas incomodas, de recuerdos que duelen como ficciones. De mujeres solas que escriben en la penumbra del oficio. De la certeza de que leer y escribir son actos politicos. Como decian los surrealistas: lo inutil dura para siempre. Esta es su herencia: un disparo en la madrugada y la promesa de no dejar de leer hasta morir.

Los sermones de san Zenón, obispo de Verona entre 360 y 380 aproximadamente, están redactados con fuerza y elegancia y revelan su fuerte personalidad y el carácter apasionado de un pastor preocupado por alimentar a sus fieles con la autentica doctrina de Cristo. Era hombre culto, conocedor de los escritores eclesiasticos, sobre todo latinos, y familiarizado con los clasicos paganos; sus conocimientos, por lo demas sin olvidar la filosofia se extendian tambien a otros ambitos muy diversos.A la riqueza doctrinal que ofrecen sus 94 tratados, tanto en el ambito dogmatico como en el de la teologia moral, se añade la singular importancia que adquieren los sacramentos de la iniciacion cristiana.

A partir de un hecho (la negativa de un soldado cristiano a ceñirse, en una parada militar, la preceptiva corona de laurel), Tertuliano fue redactando sucesivamente los tres escritos que aquí se ofrecen: La corona, A Escapula, La fuga en la persecucion.Aquel hecho insolito provoco el escandalo y el rechazo de la sociedad pagana, pero tambien la discusion entre sus camaradas cristianos y en la misma iglesia local: buena ocasion para que Tertuliano un doctor acostumbrado a instruir a los catecumenos se pusiese a redactar el tra-tado de La corona. Mediante una argumentacion doctrinal e historica, prueba la carga idolatri-ca de la corona, algo logico en una sociedad totalmente dominada por la idolatria; pasa luego a examinar la discutida compatibilidad del cristiano con el enrolamiento en el ejercito. Con la defensa de aquel soldado disidente, Tertuliano mostraba una espiritualidad de ruptura, la que le llevo tambien a entender la vida cristiana como una preparacion para el martirio.En su carta publica a Escapula, proconsul de Africa, Tertuliano comienza informandole de la actitud con que los cristianos suelen afrontar toda amenaza de persecucion, le avisa sobre los castigos divinos que pueden caer sobre el, refuta las acusaciones que se lanzan contra los cristianos, elogia incluso su civismo y termina suplicando para ellos su benevolencia.Con La fuga en la persecucion, responde Tertuliano a la pregunta de un obispo amigo: ¿Se puede huir en la persecucion? Tras probar que Dios es el ultimo autor de la persecucion y explicarla luego como un juicio, condena toda fuga, tambien el rescate, que viene a ser una fuga. Concluye respondiendo a otra pregunta: como celebrar la eucaristia dominical en plena persecucion. Al final se despide con una apelacion al Paraclito, muy propia del montanismo.Con esta trilogia, el lector curioso podra conocer la situacion sumamente dificil en que vivian los cristianos del siglo III y la reflexion teologica que buscaba explicarla y ayudar a soportarla.

Este volumen contiene tres escritos de Tertuliano, cada uno de un género diferente. El tratado La paciencia responde a las necesidades de un tiempo de persecución y de mártires; prolonga, con su concepcion y estilo, una tradicion de la literatura parenetica y filosofica del mundo pagano (con Seneca a la cabeza) y abre a la vez un camino nuevo en el campo de la moral y la teologia de la Iglesia, que luego seguiran, en aquella misma Africa proconsular, tanto san Cipriano como san Agustin.Con el opusculo El testimonio del alma, Tertuliano se pasa al campo de la apologetica, en que ya habian trabajado los cristianos de lengua griega, pero el aporta la novedad del punto de partida: la existencia de Dios se prueba a partir de los communes sensus (las prolepseis de cuño estoico): unos conceptos espontaneos y naturales del alma, independientes de la experiencia. Lo mismo se hace con otras enseñanzas cristianas: la existencia de los demonios y la pervivencia del alma mas alla de la muerte.Con la carta A los martires, nuestro autor deja de ser un pensador distante y se acerca, como hermano en la fe, a unos cristianos que estan penando en la carcel a la espera del juicio. La carta, al mismo tiempo que consuela y exhorta, describe las duras circunstancias de aquel lugar: es, pues, un documento para la historia.Todo esto sera de interes tanto para el lector que busca conocimientos como para el que busca una estimulacion espiritual.