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Hace cien años abrió sus puertas en Weimar un proyecto de escuela ideado por Walter Gropius que recibiría el nombre de Staatliche Bauhaus. Este libro se ocupa de lo que aquella escuela fue mientras estuvo abierta, pero tambien de lo que llego a ser una vez clausurada. Su actividad entre 1919 y 1933 fue el fundamento de un elaborado relato que serviria de modelo a miles de instituciones educativas deseosas de arrinconar la vieja formacion academica que pervivia en sus aulas desde finales del siglo XIX. El renacimiento de la Bauhaus en la Republica Federal no puede desvincularse del marco politico que supuso la Guerra Fria. Las dos Alemanias interpretaron ese legado en un mismo sentido: la Bauhaus practicaba una modernidad apolitica, simbolo del sistema capitalista. Por ese motivo, se dedica un amplio espacio a la Hochschule fur Gestaltung de Ulm que daria forma en momentos diferentes a las distintas herencias de la Bauhaus. La realidad de la escuela se inserto en una construccion cultural y fue objeto de una sistematica promocion durante decadas. Esto es lo que hizo Walter Gropius a partir de 1935. Gropius reescribiria, manipularia y adaptaria hechos y testimonios y conseguiria fundir su propia persona con la Bauhaus, y a la Bauhaus con la modernidad del siglo XX. Eugenio Vega nos ofrece una obra diferente, con una mirada nueva sobre un fenomeno que aun hoy sigue vigente. Un libro de enorme valor para investigadores, profesionales y estudiantes, pero tambien para todo lector interesado por la historia y el legado de Bauhaus."Eugenio Vega describe en particular las condiciones del marco social, politico y economico que han dado forma a ambas escuelas, en definitiva, los que llevaron al cierre de las dos instituciones en Weimar y Ulm. Alemania entre las dos guerra, vivio la esperanza y la tragedia que dieron forma al pais con efectos dramaticos. Weimar como ciudad, y como sede la escuela, promovio expectativas y formas de modernizar la sociedad."Bernhard E. Burdek.

La arquitectura reciente de Barcelona, a través de la mirada de un maestro y cuatro grandes discípulos.Federico Correa fue un maestro irrepetible en la Escuela de Arquitectura de Barcelona durante la grisura de la posguerra y el franquismo. Su heterodoxia, elegancia y cultura cosmopolita dejaron una impronta decisiva en varias generaciones de alumnos. Cuatro de ellos, convertidos a su vez en grandisimos arquitectos, conversan con el en estas paginas sobre su obra, su modo de concebir la enseñanza, sus famosas intervenciones en edificios y restaurantes emblematicos y sobre una concepcion de la arquitectura lamentablemente condenada a desaparecer.

La vivienda cooperativa en cesión de uso es un modelo participativo que cuenta con una dilatada trayectoria a través de los años, cuyo grado de innovación y paulatina implantación puede pasar desapercibida. En este libro se presentan los principios que definen el modelo, como son el derecho de uso, la propiedad colectiva y la autopromocion. Se exponen los elementos necesarios para llevar adelante un proyecto de este tipo: el grupo organizado con un proyecto comun, la estructura economica, el lugar y la asistencia tecnica. Esta edicion quiere explorar como las cooperativas de vivienda en cesion de uso han sido y son capaces de impulsar vivienda colectiva asequible, con una alta capacidad transformadora, y al margen de las dinamicas especulativas del mercado. El valor de la propuesta radica en que pocas veces un libro para el publico general ha abordado tantos aspectos distintos, poniendo en relacion experiencias de diferentes paises.

"Las ciudades, como los sueños, están construidas de deseos y temores" escribió Ítalo Calvino. Las metamorfosis de una ciudad ocuparon siempre el centro de los debates y las discusiones culturales, politicas e ideologicas. Buenos Aires no fue la excepcion. A principios del siglo XX, sus cambios pudieron ser leidos en clave de evolucion y progreso o como elementos desestabilizadores de los sistemas y valores vigentes. Hacia el Centenario, su paisaje urbano fue el tema elegido por diversos artistas. Entonces, nacionalismo y cosmopolitismo fueron los terminos que marcaron las tensiones artisticas de la epoca. La postura de los nacionalistas ansiaba preservar ciertas tradiciones revirtiendo el paso del tiempo y adoptando los "tipos y costumbres" del campo, y asi lo representaron nombres como Fernando Fader, Cesareo B. de Quiros y escritores como Manuel Galvez y Leopoldo Lugones. Otra fue la intencion de figuras como Emilio Pettorutti, Alfredo Guttero, Horacio Butler, Alberto Prebisch o Jorge Luis Borges, quienes consideraban que para modernizar el arte la condicion fundamental era la existencia de una vanguardia acorde con la imagen de una Buenos Aires cosmopolita y moderna. Mientras unos celebraban las transformaciones y el progreso de la incipiente industrializacion, otros denunciaban los problemas sociales que originaba el crecimiento vertiginoso de la metropolis. El problema era la construccion de una tradicion y la revision de un pasado historico que legitimara los dos terminos de esta dualidad. Estas convicciones hicieron mella en un amplio espectro de intelectuales, desde el anarquismo utopico de Martin Malharro hasta el hispanoindigenismo de Ricardo Rojas, porque el desafio radicaba en encontrar en la velocidad del cambio los caracteres estables de una nacion que recien empezaba a consolidarse. La investigadora Catalina Fara, doctora en Historia y Teoria de las Artes, se enfrenta a este fascinante relato de mutaciones y disputas para tejer en Un horizonte vertical esa trama de temores y deseos que de algun modo construyo el paisaje de la Buenos Aires que conocemos.

Son innumerables los ejemplos de fincas destruidas en la ciudad de Guadalajara; pero también al interior del estado de Jalisco se dio este grave proceso que implicó la desaparición de importantes haciendas como la de Cuisillos, El Cabezon, Los Cedros, Atequiza, San Isidro Mazatepec, Buenavista, asi como fabricas de hilados, papel, tabaco y espacios industriales. Es plausible, por ello, el esfuerzo que realiza la Editorial Universitaria no solo por rescatar del anonimato la historia de esos edificios y espacios publicos ya desaparecidos, sino por brindarnos al comun de los lectores una herramienta que nos permita conocer esas edificaciones a traves de los cautivadores e interesantes relatos que van acompañados de valiosas imagenes y fomentar al mismo tiempo una conciencia critica que nos motive a buscar la preservacion de aquellos otros que han sobrevivido.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es Guadalajara,capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracion arquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificios y espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios, sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieron la fortuna de conocer algunos de ellos, pero, sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.Los inmuebles mas afectados fueron los de caracter religioso; de algunos de ellos solo podemos observar pequeños espacios que se respetaron,pero muchos desaparecieron por completo. Ejemplo de los primeros son los conventos de San Francisco, El Carmen, San Juan de Dios, San Agustin y Santa Monica. De los segundos, el mejor ejemplo es el palacio del arzobispado que se ubicaba en lo que hoy es la sede del gobierno municipal, el convento de San Diego, Santa Maria de Gracia, entre otros. Tambien varias casas coloniales del centro historico fueron derrumbadas o transformadas para dar lugar a establecimientos comerciales como Las Fabricas de Francia, El Nuevo Mundo, El Nuevo Paris, y a la construccion de plazas. Basta tener presente la demolicion de las manzanas ubicadas a espaldas de Catedral en las que se ubicaba el palacio Cañedo.

Este libro tiene como propósito reconsiderar la influencia de Le Corbusier en la formación arquitectónica y académica del autor. Este confronta su proyecto final como alumno (1959) con nueve obras de maestros y arquitectos destacados del siglo pasado que operaron como sus referentes y que pertenecian al llamado movimiento de arquitectura moderna.Las categorias analiticas aplicadas en la confrontacion constituyeron un cuerpo de conceptos instrumentales claves para el aprendizaje proyectual -por esa razon se adoptaron- y fueron ordenadas sobre la base del grado de visibilidad de su presencia en los casos.Esta operacion contribuyo a afirmar el alcance de lo que se entiende como influencia, ya que, en los momentos iniciales de la formacion del arquitecto, cabe reconocer que el peso de lo visible adquiere mayor trascendencia por su impacto en el dominio de lo visual.En cambio, a medida que se logra mayor experiencia proyectual, la riqueza potencial de las incidencias profundas -escasamente perceptibles- obtiene mayor significacion, al ampliar y ahondar el campo de las posibles asociaciones referenciales que concurren a la generacion de las propuestas y proyectos.Se advierte asi que algunas obras de referencia tienen mayor resonancia en el proyecto final del autor, debido a que comparten con el varios atributos. Por consiguiente, la concurrencia de varias semejanzas entre los casos refuerza la nocion de influencia, sobre todo cuando estas se despliegan en aspectos que otorgan integridad, identidad y caracter a la obra.La interpretacion critica y analitica de la confrontacion permitio reconocer la diversidad de las influencias -visibles y ocultas- de esas obras sobre el proyecto final y, al mismo tiempo, contribuyo a revelar la amplitud, hondura y participacion de Le Corbusier en el devenir del pensamiento, la enseñanza y la produccion arquitectonica de la Escuela de Arquitectura de Rosario en ese momento.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es Guadalajara,capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracion arquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificios y espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios, sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieron la fortuna de conocer algunos de ellos, pero sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es la de Guadalajara, capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracionarquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificiosy espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieron la fortuna de conocer algunos de ellos, pero, sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.

Cada vez es más necesario dirigir la atención a la complejidad del sistema simbólico que une a los habitantes de las casas con las ciudades a través de una fructuosa comparación entre conocimientos arquitectonicos, urbanisticos y psicoanaliticos. Arquitectos, urbanistas y psicoanalistas pueden enriquecer sus competencias especificas, asumiendo otros vertices de observacion, para llegar a una vision general de la relacion entre recursos, individuo y territorio y, por tanto, a una sostenibilidad psicologica y ambiental que favorezca el bienestar del ser humano. El tratamiento del sufrimiento mental por parte de los psicoanalistas y la investigacion sobre el medio ambiente por parte de los arquitectos y urbanistas, pueden encontrar buenos niveles de integracion en el marco de proyectos de colaboracion, convergiendo en una vision comun de la dimension habitacional, en la que se situa el complejo y articulado tejido de necesidades biologicas y funciones simbolicas que da origen a una determinada disposicion, particion y utilizacion de los espacios. Espacios publicos y privados: los barrios, las casas, las escuelas, los museos, las carceles, los hospitales, las comunidades terapeuticas, pero tambien las consultas de los psicoanalistas, es decir, los contenedores de nuestra existencia.

La conservación del patrimonio construido presenta el desafío permanente de avanzar en nuevas técnicas de evaluación y diagnóstico que posibiliten intervenciones de rehabilitación cada vez más eficaces. Partiendo del concepto que las formas de construir han ido cambiando a lo largo del tiempo, estos cambios permiten establecer periodos tecnologicos cuyos sistemas constructivos presentan analogias. Dichos procesos de deterioro presentan patrones comunes a partir del supuesto que a invariantes constructivas les corresponden invariantes patologicas. El presente trabajo se centra en el estudio de edificios del periodo denominado de "Estructura hibrida", que basaban su logica constructiva en la combinacion de mamposteria de ladrillos ceramicos y perfiles de acero, periodo que reconoce su mayor incidencia entre los años 1890 y 1940 especialmente en la ciudad de Santa Fe (Argentina) y zona de influencia. A partir de la evaluacion de cuatro edificios caracteristicos del periodo estudiado, el trabajo demuestra la existencia de patrones comunes de deterioro que avalan el diseño de un metodo de evaluacion para obras del periodo estudiado.

Medellín se convirtió en un referente internacional de la innovación urbana al dejar de ser una de las ciudades más peligrosas del mundo en menos de dos décadas.Aunque el mérito se atribuyó a diversos iconos politicos y electorales, un analisis critico resalta el protagonismo de la ciudadania. Jorge Perez supera los relatos imperantes que plantean heroismos inexistentes para trasmitir el verdadero sentido del proceso.Desde una novedosa perspectiva, refleja las bases del proceso desde un plano personal y experimental que a su vez se nutre de hechos y evidencias documentadas sobre la evolucion de Medellin.

Casi diez años después de la primera edición de "Arquitectura y política" y tras su paso por la política institucional, los autores revisan en esta segunda parte los postulados clave de la arquitectura contemporanea su responsabilidadrespecto a la sociedad, para adaptarlos a las nuevas maneras de hacer politica, que incluyen el feminismo como componente principal. Para ello, realizan un recorridohistorico y tematico sobre el papel social de los arquitectos y los urbanistas hasta la actual era de la globalizacion. A partir de cuestiones como la vida comunitaria, laparticipacion, la igualdad de genero o la sostenibilidad, el libro identifica y analiza las vulnerabilidades contemporaneas de la arquitectura.

Este libro se basa en el interés por reconocer la identidad de la ciudad de Rosario y desarrolla sus múltiples visiones mediante indagaciones histórico-críticas y de índole proyectual. La aproximación se apoyo en un procedimiento grafico-conceptual, relacionando teorias proyectuales, analisis de sectores urbanos, obras arquitectonicas, pinturas, fotografias y otros testimonios documentales. Se analizaron veinte obras que van desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX y que abarcan desde las primeras viviendas efectuadas para el ferrocarril hasta la sancion de la ley de Propiedad Horizontal. En 1980 la ciudad estaba mayormente ocupada por casas chorizo. El paisaje rosarino era un coro de viviendas bajas, en el que sobresalian algunos edificios singulares. A partir de 1920, se registro un drastico cambio en el diseño de viviendas, hecho que posibilito un nuevo modo de vida y de relaciones dentro del ambito familiar. Ello significo la llegada de la modernidad a Rosario. Este estudio de caso constituye un aporte para demostrar el transito de la casa chorizo a la compacta, del cual se derivan una serie de confrontaciones con respecto a otros casos coetaneos.

La ciudad de Rosario no tuvo fundación precisa, se originó a partir de un alto en el camino que conectaba a Buenos Aires con el interior del país, motivando un punto de descanso en el trayecto monótono de los viajeros. El espacio que sirvio de asentamiento inicial para las tropas de carretas, dio lugar a la configuracion de una plaza. Asi, se fue generando un incipiente villorrio que por la cercania de una ensenada natural favorecio el intercambio fluvial por el rio Parana. Surgieron a partir de 1900 los primeros edificios de renta en altura que quebraron el horizonte chato rosarino. El proceso se cerro en 1948 porque la ley de propiedad horizontal cambio la orientacion en la inversion de renta. Mas de cincuenta casos fueron detectados dentro del periodo en estudio, se determino que se inscribieron dentro de dos paradigmas separados por una etapa intermedia a modo de zona gris. El primero, cuyo comun denominador fue la idea de traslacion de modalidades de diseño ya probadas; mientras que el ultimo agrupo obras de marcada sinceridad en sus planteos generales, propiciando organismos unicos de notable coherencia todos diferentes entre si.

Con el propósito de brindar a los estudiantes y al lector interesado conocimientos sobre la venturosa época de Hispanoamérica, se ofrece un conjunto de escritos con apertura a una visión distinta de los diversos temas expuestos. Es una revisita propia y desde nuestra contemporaneidad y que con el acceso a la arquitectura, el urbanismo y el arte se accede a una lectura de las circunstancias politicas, sociales y artisticas que ahondan en nuestra condicion de americanos. Es la intencion de estos breves escritos variados, lograr un enfoque general que otorgue valia al pasado en proyeccion hacia el futuro mediante una lectura de las circunstancias politicas, sociales y artisticas en el lenguaje de las formas y del espacio hispanoamericano.

Los territorios permanecen en una constante cooperación competitiva por capturar el interés de sus propios habitantes, turistas, inversionistas y talentos. En las últimas tres décadas, con la finalidad de resaltar las caracteristicas de cada lugar y hacerlas atractivas para estos publicos, se han popularizado herramientas de gestion como la mercadotecnia, publicidad, diplomacia, entre otras, para hacer a un territorio atractivo. El proposito del libro es presentar elementos que componen la atractividad territorial centrada en el espacio urbano, no como una estrategia de mercadeo o promocion de producto, sino la construccion de una alternativa de posicionamiento multinivel con la intervencion de diferentes grupos de interes. La obra esta dividida en tres secciones: aspectos teoricos- conceptuales; tendencia, praxis y buenas practicas; y aspectos tecnicos y operativos. El texto se dirige al tomador de decisiones, al servidor publico, al consultor-asesor, asi como a los profesionales-estudiantes de relaciones publicas e internacionales, comunicacion, mercadotecnia, turismo, a distintas acciones para posicionar su ciudad a nivel interno e internacional, generar identidad a su ciudadania, y estrategias para atraer visitantes, turistas, inversores, empresas, talento y capital humano.

"Este libro es el resultado de un trabajo de investigación llevado a cabo desde la Universidad Nacional de Colombia, sede Manizales, orientado a identificar las características formales y constructivas de las estructuras laminares [membranas y plegaduras] diseñadas y edificadas en Colombia durante un periodo de veinticinco años contados a partir de 1945, por profesionales nacionales que conocian bien lo que por entonces ocurria en el contexto de la arquitectura internacional y de manera particular en el campo de los sistemas estructurales destinados a cubrir grandes superficies con laminas de hormigon armado de minimo espesor y bajo peso propio."

Que la gentrificación constituye la única solución viable para los barrios abandonados es un argumento que desde algunos sectores involucrados se repite como un mantra, legitimando así uno de los principales mecanismos contemporaneos de gestion urbana neoliberal, enmascarada bajo conceptos ambiguos como regeneracion, revitalizacion o renacimiento. Las nuevas clases medias, atraidas por fenomenos como la mezcla social, la escena alternativa o el imaginario de la cultura popular, eligen estos barrios previamente desvalorizados convirtiendo rapidamente el deterioro urbano en un producto chic. En los ultimos años, la turistificacion, alimentada por el crecimiento del capitalismo de plataforma que convierte viviendas en hoteles, es uno de los mayores desafios actuales a la hora de repensar la ciudad. Complemento o antitesis de la gentrificacion, este turismo depredador hace que la ciudad se convierta en un gran museo, donde el paisaje comercial tradicional de algunas zonas urbanas tiende a disneyficarse y franquiciarse, provocando profundos cambios socioculturales, desigualdad urbana y nuevas precariedades.

Desde una perspectiva compleja, este documento piensa primero en la comunidad actual del lugar (la cuenca media del río Pasaje o Juramento, ubicada en el sureste de la provincia de Salta), indagando en su propia historia, con el objetivo de valorar su patrimonio arqueologico, clara evidencia de que el territorio fue y es propicio para el desarrollo de la vida. Este objetivo permite comprender y reflexionar sobre las medidas de proteccion, no solo para su conservacion sino y especialmente para su difusion y desarrollo turistico. Medidas que tambien tendran efectos de reafirmacion de la identidad y de la cultura del lugar.