Novedades del último mes en eBooks de Antropología social y cultural

Estética de las ausencias es un ensayo que indaga en el significado filosófico y cultural de aquello que no está, de lo que falta o ha sido borrado de la representación. Mercedes Gómez-Blesa propone una reflexion sobre la ausencia como categoria estetica y como dimension etica, explorando como el arte, la memoria y el pensamiento contemporaneo dialogan con el vacio, la perdida y el silencio. A traves de un analisis que atraviesa la filosofia, la literatura y la creacion artistica, la autora muestra que la ausencia no es simplemente carencia, sino un espacio cargado de sentido que interpela al espectador y al lector. El libro invita a reconsiderar la manera en que miramos las obras y comprendemos la historia, proponiendo una estetica que reconoce en lo invisible y lo omitido una fuerza critica y transformadora

Un viaje fascinante por la historia cultural del miedo, desde los oráculos griegos hasta los monstruos posmodernos, que revela cómo nuestras sociedades han dado forma a sus terrores para comprender (y controlar) el mundo.Desde los oraculos de la antigua Grecia hasta los monstruos de la cultura contemporanea, La oscuridad de la razon propone un fascinante recorrido por la historia del miedo y sus representaciones historicas. Inspirado en la celebre estampa de Goya El sueño de la razon produce monstruos, Marcos Fernandez plantea que la razon no elimina los temores humanos, sino que los moldea, los amplifica y les da nuevas formas. El miedo aparece asi como una constante historica que atraviesa religiones, mitologias, folklore y supersticiones, y que define, todavia hoy, como nos relacionamos con el mundo.A lo largo de las tres partes en las que se divide la obra, el autor analiza la evolucion del miedo en Occidente: la adivinacion griega y los augurios romanos; las supersticiones medievales y el imaginario sobrenatural en torno a brujas y demonios; y, finalmente, la mutacion del monstruo en la modernidad y la posmodernidad, estudiando el monstruo a partir del cine de terror, la literatura o los videojuegos. Con erudicion y un estilo narrativo evocador, Fernandez combina historia, antropologia, arte y filosofia para mostrarnos la forma en que cada epoca ha reflejado sus temores mas profundos.La oscuridad de la razon es un ensayo que invita a pensar el miedo no como una debilidad, sino como una clave fundamental mediante la que comprender nuestra cultura y nuestro presente. Un libro que interesara tanto a quienes disfrutan de la historia y las humanidades como a quienes buscan una mirada que conecte pasado con el presente. Una lectura imprescindible para entender que los monstruos que nos acechan, ayer y hoy, y que fueron y seran siempre un espejo de nosotros mismos.

La vida cotidiana del misterio a través de los cultos que dan sentido a la vida de millones de personas en el mundo.Las religiones y espiritualidades contemporáneas siguen encendiendo la imaginación humana en todos los rincones del planeta. La Santa Muerte en Mexico, los rituales del vudu haitiano, las iglesias gitanas evangelicas en Europa, los cultos mediumnicos en Brasil, o las busquedas de espectros en ciudades modernas son practicas que muestran como lo sagrado nunca desaparece: se transforma y resurge constantemente. Este libro invita a recorrer esos universos con la mirada de la antropologia, que se acerca a las experiencias de lo intangible sin idealizarlas ni condenarlas. A traves de casos vividos y de testimonios, se despliega un mosaico fascinante de creencias, rituales y comunidades que conviven con la vida cotidiana en las sociedades contemporaneas.

Una parte de los ensayos que conforman El extravío de los signos transcurre en el desierto de Sonora, al sur de una de las fronteras más desiguales del mundo, donde la violencia que ha marcado la zona y el resto de Mexico no se ha sabido explicar mas alla de las nociones de narcotrafico y delincuencia organizada, categorias insuficientes a la hora de dar cuenta de la amplia gama de asuntos que estan en juego: desde la gestion de la migracion indocumentada hasta la extraccion de recursos forestales o el ascenso economico y militar de una clase social que solia estar en desventaja. La violencia que se vive en Mexico desborda, por tanto, la nocion de criminalidad, pero no termina de encajar en la definicion de guerra, pues no tiene contrincantes bien delimitados ni objetivos politicos expresos. Esta violencia posee, mas bien, una cualidad fantasmagorica: su presencia se manifiesta de formas diversas y terribles, pero nunca se revela por completo. Esto exige una relacion muy particular con la interpretacion de los signos: obliga a descifrar huellas, a jugar a los detectives, a imaginar las partes ocultas del rompecabezas. Si esto es cierto para la poblacion en general, para los familiares de los desaparecidos la exigencia de adivinar, investigar y buscar sin cesar se ha convertido en un verdadero yugo. A traves de un solido andamiaje teorico, literario, popular y testimonial, que va desde el adivino Tiresias de la mitologia griega hasta la labor de las Madres Buscadoras o el peso de la figura del arrepentido en la aprehension de las estructuras mafiosas, Natalia Mendoza explora las multiples facetas de una violencia generalizada para la que tampoco la investigacion forense, con su analisis cientifico que trata de desentrañar la mecanica de los actos criminales, ha logrado superar la atrofia del discurso, pues no ha producido un relato que integre los hechos en una vision de conjunto, una narracion politica mas amplia que permita enmarcar los sucesos dentro de un proceso historico. Solo el duelo publico y la elaboracion ritual de las muertes, defiende la autora en este magnifico ensayo, podran generar la posibilidad de imaginar colectivamente un futuro mas alla de la repeticion rutinaria de la violencia.

Influencers, figuras del pop, políticos, futbolistas, cripto entusiastas, juventudes y creadores de contenido se convierten en protagonistas de este recorrido por las nuevas formas de hacer política en tiempos digitales. Desde redes sociales, medios y pantallas, disputan sentidos, deseos e imaginarios que moldean el presente.Nos enfocamos en las derechas conservadoras, neoliberales y neofascistas que buscan expandir su influencia, pero tambien en las resistencias progresistas que surgen en respuesta. Este cruce entre politica, cultura pop y tecnologia que llamamos tecnopoplitica nos permite pensar lo politico mas alla de los espacios tradicionales.A lo largo del libro, se abordan temas como el poder mediatico, las estrategias digitales, la virtualidad del sexo, la comunicacion planificada y los relatos que construyen series y contenidos virales. Una mirada critica y actual sobre como se juega la politica en la era del like. Leonardo Murolo es Doctor en Comunicacion por la Universidad Nacional de La Plata y Licenciado en Comunicacion Social por la Universidad Nacional de Quilmes. Realizo estudios posdoctorales en ciencia politica en el Centro de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Cordoba. Es docente de grado y posgrado en la UNQ y la UNLP. Es autor de Series web en la Argentina (Editorial UNQ, 2020), Cultura pop. Resignificaciones y celebraciones de la industria cultural en el siglo XXI (Prometeo, 2021) y Tecnopoplitica. Poder y responsabilidad de la influencia en los medios (Prometeo, 2025). Dirigio la Licenciatura en Comunicacion Social de la UNQ entre 2016 y 2021. Es coordinador de la Editorial UNQ.

La escena de los ritmos urbanos argentinos es una de las expresiones culturales populares más desafiantes de nuestra contemporaneidad: con un crecimiento incesante, se postula como hereditaria de tradiciones arraigadas en el seno de la industria de la musica mainstream, pero tambien como un soplo de aire fresco cargado de novedades, certezas e interrogantes. Con una centralidad en torno a la imagen, sus principales exponentes se postulan como sujetos con profundas alfabetizaciones digitales, creadores de sentido atravesados por la nostalgia y portadores de cuerpos que ponen en discusion a ciertos canones esteticos anquilosados en la musica pop.Ritmos Urbanos en el Fin del Mundo dirige la mirada a videoclips, artes de tapa y publicaciones en redes sociales que actuan como interesantes manifestaciones de una generacion cuyas expresiones mixturan producciones artisticas de aceptacion masiva, apropiaciones tecnologicas vanguardistas y reafirmaciones identitarias tanto individuales como colectivas. Ignacio Del PizzoMagister y Especialista en Comunicacion Digital Audiovisual, Licenciado en Comunicacion Social con orientacion en Periodismo y Diplomado en Ciencias Sociales por la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ), donde se desempeña como director de la Tecnicatura Universitaria en Produccion Digital, docente, investigador y extensionista. Dicto cursos de posgrado en las Universidades Nacionales de Cordoba (UNC), de Salta (UNSa), de San Luis (UNSL), del Nordeste (UNNE) y de Jujuy (UNJu). Es director de proyectos digitales de la Secretaria de Cultura y Educacion de la Municipalidad de Berazategui, cofundo y edito Espartaco Revista, colaboro en el diario Tiempo Argentino y es coautor junto a Leonardo Murolo de Cultura Pop: resignificaciones y celebraciones de la industria cultural en el siglo XXI (Prometeo, 2021).

Los Andes vibran anualmente con masivas fiestas populares que celebran la imagen de María. Imagen que es algo más que su pura materialidad. ¿Qué es ese algo más que los devotos reconocen en la imagen? ¿De que modo se relacionan con ellas? ¿Como llega la imagen a ser sagrada?Este ensayo es un recorrido etnografico por multitudinarias celebraciones: la fiesta de Guadalupe de Ayquina (Chile) y de la Virgen del Valle de Catamarca (Argentina). Explorando la devocion popular como actividad eminentemente practica, el autor registra, a traves del texto y la fotografia, diversas formas de contacto, movimiento e intercambio festivo. Una relacionalidad donde el cuerpo y los sentidos se enredan con las imagenes en un juego constante de sacralizacion y secularizacion.El texto debate el sesgo conceptual con que distintas teorias han intentado comprender la religiosidad popular y el proceso de secularizacion cultural, proponiendo una interpretacion que revela otras formas de constituir lo sagrado desde los cuerpos y las practicas festivas.Una imagen y algo mas es un ensayo donde la investigacion empirica estimula la comprension filosofica, invitando a una reflexion sugerente y profunda sobre la vida social y el estatuto ontologico de las imagenes en los Andes.

¿Por qué alguien elige trabajar en salud? ¿Qué impulsa a sostener ese compromiso a lo largo del tiempo, incluso frente a la frustración, el estrés y las tensiones del sistema? Este libro nace de una pregunta sencilla pero profunda, que abre puertas al debate, a la reflexion y al encuentro. A traves de entrevistas a trabajadores del sistema de salud en diversos ambitos la docencia, la gestion, la asistencia, lo comunitario y lo sindical se exploran los sentidos personales y colectivos del trabajo en salud, sus contradicciones, sus desafios y, sobre todo, su para que.Con una mirada critica y comprometida, pero abierta al dialogo, esta obra invita a pensar el sistema de salud argentino desde multiples perspectivas, sin respuestas univocas ni recetas cerradas. Escrita en un contexto de crisis y retroceso en politicas publicas, busca ser insumo para la formacion academica, pero tambien un puente para pensar colectivamente un sistema mas justo, humano y solidario. Porque defender la salud como derecho y no como privilegio es una tarea de todos. Manuel Fonseca es Medico egresado de la Facultad de Ciencias Medicas de la UNLP. Da clases de Salud Publica en la carrera de Medicina y se desempeña como Prosecretario de Salud en su Presidencia. Realizo su especialidad en Medicina General y Familiar en el CAPS 15 y en el Hospital Gutierrez de La Plata. Es Maestrando en Epidemiologia, Gestion y Politicas en Salud del Instituto de Salud Colectiva de la UNLa. Dirige el capitulo de salud de la Fundacion por el Desarrollo Humano Integral y es el referente de salud de la plataforma politica Argentina Humana.

"Sabemos que era enemigo de los filósofos: apoderarse de una de sus armas y volverla contra ellos, debió causarle un belicoso placer". Esta frase de Jorge Luis Borges, sacada de su ensayo temprano "Historia de la eternidad", bien podria resumir la actitud con que Friedrich Nietzsche, Ludwig Wittgenstein o Jacques Lacan se acercaron a la busqueda milenaria de la verdad que al menos en Occidente se asocia con el nombre de la filosofia. Entre 1992 y 1996 Alain Badiou se dedico a sistematizar tal actitud describiendola como tipica de la "antifilosofia", termino que el filosofo frances retoma de Lacan, quien a su vez la habia tomado prestada de los enemigos del pensamiento materialista y ateo en torno a la Revolucion francesa.En dialogo con el pensamiento de Badiou, Bruno Bosteels aqui investiga el belicoso placer que les causa a los antifilosofos apoderarse de las armas de la filosofia para volverlas contra los filosofos. Y termina preguntandose si no hay tambien una tentacion antifilosofica presente en el propio Badiou. Bruno Bosteels es profesor de humanidades en Columbia University en Nueva York. Se dedica al estudio de la cultura y la politica en America Latina asi como a la filosofia y la teoria politica. Es el autor, entre otros libros recientes, de Badiou y lo politico y La actualidad del comunismo, ambos publicados tambien por Prometeo Libros.

"Migrantas en Reconquista" es un proyecto de investigación-acción-participativa situado en el Área Reconquista, un territorio del Gran Buenos Aires, caracterizado por su segregación urbana y por la llegada de migrantes de diversas provincias argentinas y de paises vecinos. Entre 2019 y 2022, un equipo interdisciplinario de aproximadamente 50 personas, compuestas principalmente por mujeres academicas y activistas locales, trabajo en el analisis de las intersecciones entre cambio climatico, genero y migracion.Este libro, por un lado, documenta las desigualdades interseccionales que enfrentan las mujeres migrantes, donde la degradacion ambiental se encuentra con la vulnerabilidad socioeconomica y el racismo, agravados por la violencia patriarcal. Pero por otro, pone en valor el capital social de estas mujeres, sus redes y las estrategias de cuidados y adaptacion colectiva que despliegan.Asi, "Migrantas en Reconquista" no solo busca visibilizar los problemas socioambientales, sino tambien promover aprendizajes y colaboraciones entre organizaciones comunitarias y Estado, como base para diagnosticos y soluciones efectivas. Este libro es un testimonio del poder del trabajo colectivo y un llamado a la accion ante la compleja realidad que enfrentan quienes habitan este y otros territorios similares en un mundo cada vez mas desigual. Natalia GavazzoDoctora y Licenciada en Antropologia (UBA), Magister en Estudios Latinoamericanos (University of London), Investigadora del CONICET, Profesora Adjunta y Directora del Programa "Migrantas en Reconquista" de la UNSAM. Desde 1999 investiga las migraciones limitrofes hacia Buenos Aires, lo cultural-identitario, el activismo comunitario y las juventudes, particularmente las mujeres.Lucila NejamkisDoctora en Ciencias Sociales (UBA). Investigadora adjunta del CONICET. Coordina el nucleo estudios migratorios de EIDAES (UNSAM). Tambien es Profesora Asociada de la Universidad Nacional Arturo Jauretche y de la Universidad de Almirante Brown. Ha publicado libros, numerosos articulos academicos y capitulos de libros y ha participado en diversos proyectos de investigacion sobre migracion que tratan una variedad de temas como politicas publicas, estado, nacionalidad, ciudadania y derechos humanos, genero, cambio climatico en Argentina y America Latina. Tambien ha sido profesora invitada en la Universidad Pompeu Frabra (Barcelona), Universite Paris Cite, URMIS y seleccionada para el Cogut visiting professor de CLACS (2021-2022). Universidad de Brown. Estados Unidos

Este libro está dedicado a elaborar un punto de partida para la renovación del lugar del marxismo en la teoría crítica radical de la sociedad capitalista. El carácter inevitablemente preliminar de dicho recomienzo no es por eso menos exigente. Su hilo conductor sostiene que ese lugar cuya premisa es la renuncia a ocupar el entero espacio de la teoria critica exige un desplazamiento respecto del llamado "materialismo historico" con el que, muy ampliamente, se identifico al marxismo durante el siglo XX. ¿Que fue el materialismo historico? En apariencia, una de las encarnaciones insoslayables de la teoria social desarrollada desde y despues de Karl Marx. La tesis del autor es que dicho "materialismo" malogra la historia conceptual del marxismo, cuya conjura este libro desea disolver. Omar Acha (1971) es investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas, investigador asociado en el Centro de Investigaciones Filosoficas, y docente en la Universidad de Buenos Aires. Ha publicado en años recientes Cambiar de ideas. Cuatro tentativas sobre Oscar Teran (2018), Encrucijadas de psicoanalisis y marxismo. Ensayos sobre la abstraccion social (2019), y La Argentina peronista. Una historia desde abajo (2019). Prepara actualmente el segundo volumen de su Historia critica de la historiografia argentina.

Após receber seu exemplar, solicite o Kit individual através do e-mail constante na página título do livro. Junto do kit você receberá o acesso ao curso de Iniciação ao Livro do Infinito. Este não é

"The Straw Airplane Building runways to summon the gods of freight" investigates the fascinating phenomenon of "Cargo Cults" in the South Pacific. During WWII, American troops arrived on remote islands with magical supplies: canned food, jeeps, and radios. They shared this "cargo" with the locals. When the war ended, the soldiers left, and the cargo stopped coming.Anthropologist Simon Rite explains how the islanders, trying to bring the cargo back, mimicked the behavior of the soldiers. They built life-size airplanes out of straw, carved headphones from wood, and marched in formation, believing these rituals would summon the silver birds from the sky."The Straw Airplane" is not a mockery of "primitive" beliefs, but a mirror for our own. It explains how all religions and corporate rituals begin: by mistaking correlation for causation. It asks what "straw airplanes" we build in our modern offices, hoping for success to land.