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Este libro surge por la voluntad del Gran Maestre de la Orden Masónica Mixta Internacional “LE DROIT HUMAIN” “EL DERECHO HUMANO”, el Muy Ilustre Hermano Njördur P. NJARDVIK, deseoso de que se reunier

Dirigido a estudiantes de primeros semestres de sociología o de otras disciplinas que exigen una base sociológica en su formación, porque presenta un esquema claro y conciso de esta ciencia social, relacionandola con otras como el derecho, la politica, la economia y la comunicacion social.

Al autor de este cuaderno, nacido en Barcelona en 1965 y profesor de universidad desde hace veinte años, le llegará un día u otro la hora de la melancolía. Mientras tanto, se protege contra ella proponiendo una diatriba contra quienes leen en clave depresiva las transformaciones del presente. Pero ni la cultura humanistica esta en bancarrota, ni la literatura europea ha perdido el norte, ni las condiciones de posibilidad de una alta cultura han empeorado desde que nos ahogamos en Internet o nos movemos en AVE. Por eso es un panfleto: porque, a pesar de las razones para la inquietud, todavia al autor le estimula la alegria de la pluralidad y la multiplicacion, y encuentra muchas mas razones para la fecundidad futura, sin que vea en el horizonte nubarrones de indigencia mas oscuros de lo habitual. Lo que si ve son motivaciones superficiales para el desconcierto intelectual.

Steven Johnson contradice uno de los grandes prejuicios del mundo postmoderno: la idea de que los videojuegos, la tele, Internet y otros entretenimientos de hoy en día son perjudiciales para el desarrollo cognitivo y moral de la gente.¿Recuerdan El dormilon de Woody Allen? ¿Aquella pelicula en que un personaje despierta en el futuro, descubre que todo aquello que resultaba nocivo para su salud se sabe ahora beneficioso? Steven Johnson recupera esta idea para crear su Curva del Dormilon en Cultura basura, cerebros privilegiados y contradecir uno de los grandes prejuicios del mundo postmoderno: la idea de que los videojuegos, la tele, Internet y otros entretenimientos de hoy en dia son perjudiciales para el desarrollo cognitivo y moral de la gente.Johnson sostiene que, en un universo plagado de entretenimiento generalizado, que apunta, intelectualmente hablando siempre hacia arriba, la cultura popular de hoy obliga a sus consumidores a realizar tareas cognitivas: tomar decisiones rapidamente y plantear estrategias a largo plazo en el caso de los videojuegos de rol, o llegar a manejarse en el entorno virtual de Internet.Incluso la tele-basura es mas compleja y estimulante en terminos de complicacion del argumento y exigencia de atencion por parte del espectador como en los casos de Supervivientes o Gran Hermano, programas que habitualmente se citan como ejemplos claros del declive cultural.La critica ha dicho: De manera maravillosamente entretenida Johnson propone que lo que nos hace mas inteligente es precisamente aquellos que pensabamos que nos estaba volviendo tontos: la cultura de masas.Malcolm Gladwell, autor de Inteligencia intuitiva y Lo que vio el perro

El infierno del tráfico sexual y las mafias de prostitución, una nueva forma de esclavitud.Los países de la Europa del Este son los principales proveedores de chicas de la Unión europea. Se calcula que unas 300.000 jovenes trabajan como prostitutas. La mayoria han sido vendidas por mafias de trafico sexual. Todo esto sucede ante nuestros ojos, en nuestras calles, bares, aparcamientos, carreteras...Oficialmente, autoridades, jueces y politicos estan en contra de esta deplorable situacion. Sin embargo, la realidad nos dice que pocos son los traficantes sexuales que han sido condenados.Iana Matei, rumana, empieza a colaborar como psicologa para una ONG que se ocupa de menores en situaciones de precariedad. Un dia, la policia le entrega a dos adolescentes que vienen del mundo de la prostitucion forzada y asi empieza a especializarse en el trafico sexual hasta crear su propio centro de acogida y apoyo a las victimas.A lo largo de la narracion descubre y denuncia la violencia, la venta de personas, y diferencia entre la prostitucion voluntaria y el trafico sexual.Analiza las redes mafiosas que trafican con mujeres desde Rumania hacia toda Europa: Italia, España, Alemania, Holanda con el beneplacito (vista gorda) de las instituciones policiales y politicas.Refleja estadisticas en las que se cita a España como primer pais de desarrollo de la esclavitud sexual (referencia explicita a la Casa de Campo de Madrid).Su objetivo no es solo ayudar a los cientos de mujeres que pasan por su casa refugio, sino perseguir y denunciar a los cabecillas de las mafias, puesto que es la unica posibilidad de erradicar esta plaga que se extiende como el aceite.

Desde el inicio teníamos clara la existencia de múltiples interpretaciones en torno al tiempo educativo, pero nosotros veíamos la oportunidad en un tiempo que muchas veces no se conoce. Un tiempo que va mas alla del tiempo planificado, programado, establecido para ser evaluado progresivamente en aras de conseguir la buena educacion. Ese tiempo que es algo mas que un desarrollo fisico, impuesto o improvisado, que surge de forma espontanea o no, manejado por instrumentos o mas bien mecanico. Pero un tiempo marcado por la posibilidad de ejercer la dimension etica de lo humano. Un tiempo que reafirma la inquietud del ser, un tiempo marcado al compas de los valores: el tiempo libre.

Desde el inicio teníamos clara la existencia de múltiples interpretaciones en torno al tiempo educativo, pero nosotros veíamos la oportunidad en un tiempo que muchas veces no se conoce. Un tiempo que va mas alla del tiempo planificado, programado, establecido para ser evaluado progresivamente en aras de conseguir la buena educacion. Ese tiempo que es algo mas que un desarrollo fisico, impuesto o improvisado, que surge de forma espontanea o no, manejado por instrumentos o mas bien mecanico. Pero un tiempo marcado por la posibilidad de ejercer la dimension etica de lo humano. Un tiempo que reafirma la inquietud del ser, un tiempo marcado al compas de los valores: el tiempo libre.

¿Quiénes son los neonazis? ¿Se trata de un movimiento contracultural o unverdadero y potencial peligro para la sociedad? ¿Tienen capacidad deorganización?� En este trabajo se establecen los paralelis

Hubo un tiempo en que existió una institución llamada Universidad"... Con estas palabras inicia el escrito del padre Gerardo Remolina (2012), cuyo título se presenta en forma de interrogante, a saber: "¿Requiem por la Universidad?". Esta denominacion de su trabajo nos deja en vilo. Y provoca una serie de preguntas entre las cuales podriamos nombrar las siguientes: ¿sera que la Universidad, como el padre Remolina lo presenta, esta muerta? O, mas bien, ¿sera que en esta (la Universidad) viven, o sobreviven academicos que son como "muertos vivientes" que utilizan los conceptos pero estos no dicen nada a la vida cotidiana, o mejor al mundo de la vida? ¿Se vive o se sobrevive en esta (la Universidad) con categorias "zombis" que se utilizan para nombrar lo humano y defender teoricamente este termino, pero en las logicas de la Universidad-empresa se conducen a sus miembros (directivas, docentes, estudiantes, empleados) a ser simplemente productores de la matrix del capitalismo? Volviendo al texto del padre Remolina (2012), en su inicio nos dice que sus palabras son retomadas de la carta de renuncia a su catedra universitaria del doctor Marius Reiser, profesor titular de la Universidad de Mainz, Alemania. En esta, despues de describir el espiritu de libertad, apertura y gratuidad en la busqueda de la verdad, que caracterizo a la Universidad alemana durante doscientos años, prosigue diciendo: "De pronto vino una tempestad y granizaron disposiciones para una reestructuracion de todas las carreras. La tormenta recibio el nombre de Bolonia y llevo rapidamente la vida bella a su final" (Remolina, 2013, p. 14). ¿Sera que la vida bella de nuestras universidades en Colombia tambien ya se fue? Estos y otros interrogantes son objeto actual de las reflexiones de la relacion Universidad-sociedad, es asi como pensar la idea de Universidad es pensar una institucion que nacio reflexionando sobre la sociedad en todas sus dinamicas.

Este estudio explora los modelos y sentidos del cuerpo asimilados en Colombia entre 1830 y 1990 y la relación entre conocimientos, ejercicio del poder, representación social y construcción de la experiencia. La investigacion identifica varios modelos corporales que guiaron una educacion del cuerpo vinculada a los principios de la ciudadania, el liberalismo y los estilos de vida capitalistas. El libro expone un amplio conjunto de imagenes, practicas y acciones sociales enfocadas en el cuerpo como recurso central para la socializacion y educacion de los colombianos como nacionales, ciudadanos, mujeres, obreros y hombres, niños y jovenes modernos. Este proceso se rastrea en las practicas concebidas para construir la identidad individual y nacional en la familia, la escuela, la ciudad, las formas de autorregulacion, el mercado y el consumo o la vida emocional. Los discursos y practicas de la urbanidad, la higiene y la educacion fisica apalancaron a lo largo del siglo XIX el proyecto de formar un sujeto moderno que en el siglo XX tambien se vio expuesto a las experiencias de educacion de los sentidos, a la disposicion estetica de su apariencia y pudo hacerse a una sensibilidad reflexiva. Los modos y representaciones de la experiencia corporal afianzaron el orden social moderno, y sus principios eticos, esteticos y politicos devinieron formas encarnadas de vida.

Ganador del Tercer Premio Debate-Casa de América, este maravilloso ensayo retrata América Latina a través de su relación con el mar.«Un ensayo deslumbrante que recorre la tradición literaria de todo

Los gitanos constituyen la minoría cultural más antigua, numerosa y discriminada de Europa, de la que forman parte desde hace más de diez siglos. Y, a pesar de todo, son los grandes desconocidos de Occidente.Con la precision del antropologo y la profundidad del filosofo, el autor -que lleva trabajando con gitanos desde hace decadas- interpreta con brillantez el alma gitana y nos muestra con empatia que significa ser gitano.Trascendiendo la vision meramente costumbrista, Sergio Rodriguez se centra en aspectos como el comportamiento etico, la espiritualidad, las concepciones esteticas o la manera gitana de ver el mundo, para llegar a la "gitanidad" (romipn), un estado del ser y una forma de vida de claro origen indico que convierte a los gitanos en un fragmento de Oriente en medio de Occidente. Eso explica la larga historia de encuentros y desencuentros, de fascinacion y discriminacion, que ha habido entre gitanos y no gitanos.

A finals dels anys 70 Aaron Antonovsky va introduir el concepte de salutogenesi promovent una mirada del concepte de salut en positiu. Antonovsky va capgirar el concepte de salut exposant que: "Hem de mirar allo que generi salut mes que les limitacions i causes de malalties".\nPero malgrat les similituds teoriques amb les intencions descrites el 1986 a la Carta dOttawa i la promocio de la salut, encara no sha explorat prou el potencial de la teoria salutogenica. Cal promoure lenfocament centrat en la salut en lloc de lenfocament centrat en la malaltia. \n

La intención de estos apuntes ha sido recoger algunas de las informaciones más relevantes entorno a la violencia de género en la pareja transmitidas por profesionales de diferentes ámbitos que están en contacto cotidiano con el fenomeno. Los profesionales invitados son personas reconocidas por su tarea, su experiencia en el tema y su implicacion. No obstante la vision que aqui se presenta no deja de ser una version dada por la autora de estos apuntes basada en las diferentes visiones presentadas por estas personas y sus posiciones en el momento de realizacion de dicho seminario. Es decir, no deja de ser una vision correspondiente a un periodo sociohistorico concreto, en donde la implantacion de medidas legales y programas de tratamiento han proporcionado un caracter diferenciador a otros momentos historicos en el abordaje de la violencia de genero en la pareja.

En los veranos de 2009 y 2010 tuvieron lugar diversas actividades académicas en el marco de la Escuela de Verano de la Universidad de Salamanca en Trabanca. Ésta fue impulsada durante dos cursos consecutivos por el Servicio de Cursos Extraordinarios de la Universidad de Salamanca, que entonces dirigia D.ª M.ª Cruz Sanchez Gomez, y el Ayuntamiento de Trabanca, cuya alcaldia desempeñaba, y sigue desempeñando hoy, D. Jose Luis Pascual Criado. Entre septiembre de 2009 y julio de 2010 asumi la direccion del Curso Extraordinario y el Congreso Internacional que, con ese motivo, tuvieron lugar. Lo hice por encargo de las entidades organizadoras, que fueron, ademas de las mas arriba mencionadas, el Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporanea y el Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad de Salamanca (CEMUSA), que tengo el honor de dirigir actualmente. Los historiadores Noemi Cubas Martin y David Hidalgo Rodriguez, tecnicos culturales a la sazon del Ayuntamiento de Trabanca, se ocuparon eficazmente de las tareas de coordinacion de ambos foros.

Este volumen representa un avance para tratar de solucionar situaciones inmediatas en torno a la migración de niños y jóvenes —subsistencia, reunificación, contribución a la economía familiar—, y los

The book presents principles, concepts and tools for someone who desires to improve the capacity to lead and manage a team, in a work, social, political or sport environment.It includes discussions and recommendations on subjects such as leadership, motivation techniques, team building, team development, empowerment, conflict management and others.

Las redes sociales son un novedoso y desconocido mundo para la mayoría de los padres. Para vuestros hijos, al contrario, es algo diario y constante, al cual dedican varias horas al día sin que vosotros sepais lo que en realidad estan haciendo. Hoy en dia, los jovenes utilizan para todo las redes sociales. Dialogar, conocer gente, quedar, jugar, mostrar fotos, videos... es su dia a dia en la actualidad. A veces, este desconocimiento nos hace dudar de si en realidad sus actuaciones son siempre las correctas. El ciberbullying, el phising, la privacidad, la adiccion a las redes son temas que deben ser conocidos por los padres, ya que los jovenes estan expuestos a ello. Este libro es una guia sencilla y rapida, para que entendais la manera mas segura de la utilizacion de las redes sociales, conociendo desde dentro todas y cada una de sus opciones y herramientas.

La polémica obra maestra del escritor y periodista Gay Talese sobre las costumbres sexuales en Estados Unidos, en una edición revisada y actualizada.La publicación en 1981 de La mujer de tu prójimo revoluciono la percepcion de las costumbres sexuales de los estadounidenses y, por extension, de Occidente. El ya clasico reportaje de Gay Talese aborda uno de los grandes temas de nuestro tiempo de forma magistral, sorprendente y reveladora.Talese se embarco en una excepcional investigacion de la revolucion sexual del siglo XX, en la que podemos oir las voces de sus grandes protagonistas: desde partidarios de la censura y ciudadanos escandalizados, pasando por los propietarios de salones de masajes, hasta el fundador de la revista Playboy, Hugh Hefner. Historias de primera mano en las que el autor compromete su intimidad en mas de una ocasion con el fin de explotar el cambiante paisaje sexual y moral en los años posteriores a la revolucion de los años setenta. Fascinante y polemico, La mujer de tu projimo cambio la manera en que nos veiamos a nosotros mismo y a los demas.Reseñas: Su especial talento reside en haber sabido hacer periodismo de todo aquello de lo que suelen huir los otros reporteros: del hombre comun, del desconocido, del perdedor o de los que estan lejos de los focos y el exito y, a traves de ellos, ofrecer un retrato fidedigno del ser humano y de sus obsesiones. Barbara Celis, BabeliaLeer a Talese es darse cuenta de que el nuevo periodismo es el mas viejo, el de siempre, el que nunca morira.Que Leer

Una valiente crónica de los casos más impactantes de violencia y odio en nuestro paísUn tsunami neofascista recorre el mundo. Llega a las redes sociales de Internet, a los campos de fútbol, incluso a instituciones y partidos politicos democraticos. Con el viaja el odio al diferente, al vulnerable, y su intento de demoler historicas conquistas democraticas. De este detritus surge la violencia neonazi, que en modo alguno responde a tribus ni a gamberros, ni son brotes puntuales. Emergen amenazas de retorno a esa Europa del horror que creimos enterrada para siempre.Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia, amenazado de muerte por reivindicar la necesidad de un nuevo activismo contra la barbarie, aborda en La España racista los motivos de alarma internacional y el mito identitario; la ofensiva xenofoba en un contexto de crisis y el papel de Internet en la difusion neofascista; algunas sentencias judiciales pioneras y casos conocidos y significativos de victimas del fanatismo mas criminal... El odio a la diversidad nos pone en peligro a todos, descubrir su origen y su estrategia es un primer paso para ganar la batalla decisiva a la intolerancia.