Sinopsis de INVESTIGACIONES FENOMENOLÓGICAS [1959-1967]
La historia del ser, del pensamiento del ser, no se agotaría en esta clausura. La metafísica no sería, en todos los sentidos de esta palabra, más que una época de esta historia (un periodo de retirada y de suspensión necesaria que será seguida de otra época, siendo la historia del ser la historia de sus épocas). Al privilegiar el lenguaje de la metafísica, el valor de certeza vinculado al fenómeno presente a la conciencia, al objeto noemático, a la conciencia de sí como proximidad a sí, al presente vivo ( lebendige Gegenwart) como forma última y absolutamente universal de la temporalización y de la vida de la conciencia, Husserl quizás ha cumplido así una admirable revolución moderna de la metafísica: la salida de la metafísica fuera del todo de su historia para volver por fin a la pureza de su origen. Es quizás a partir de esto que nos es necesario asumir la bwx1, la bwx1 fenomenológica y la época histórica que se reúne allí. Comenzar a pensar su clausura, es decir, también su porvenir"".
(Derrida, La fenomenología y la clausura de la metafísica).
Ficha técnica
Editorial: La Tía Eva Ediciones, S.L.
ISBN: 9788412703467
Idioma: Castellano
Número de páginas: 240
Tiempo de lectura:
5h 40m
Encuadernación: Wire-O
Fecha de lanzamiento: 03/03/2025
Año de edición: 2025
Plaza de edición: Es
Alto: 21.0 cm
Ancho: 15.0 cm
Grueso: 0.9 cm
Peso: 350.0 gr
Especificaciones del producto
Escrito por Jacques Derrida
Nacido en El-Biar (Argelia) en 1930, permanece como uno de los pensadores mayores de la escena filosófica, señalada por la estrategia de la deconstrucción ligada a su nombre. Fue director de estudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, donde impartió seminarios hasta su fallecimiento en 2004, además de profesor visitante en diversas universidades norteamericanas. En una entrevista concedida pocos meses antes de su muerte, Derrida se despedía con estas palabras: «Somos estructuralmente supervivientes, estamos marcados por esta estructura de la huella, del testamento. Pero [ ] la deconstrucción está siempre del lado del sí, de la afirmación de la vida».