OBRAS COMPLETAS II (DIARIO FILOSOFICO (1914-1916);DIARIOS SECRETO S;MOVIMIENTOS DEL PENSAR. DIARIOS (1930-1932/1936-1937);CARTAS A RUSSELL, KEYNES Y MOORE;NOTAS SOBRE LOGICA;NOTAS DICTADAS A G. E.MOORE

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) es ya un clásico: al lado de Aristóteles y Kant permanecerá siempre como una fuente de estímulo, mientras permanezca el espíritu de la filosofía crítica y no pretendan soslayarse las cuestiones conceptuales básicas. El arte de pensar wittgensteiniano queda para la historia como paradigma de aquello que escribió su compatriota Weininger acerca de la obligación moral frente a uno mismo de aspirar al genio, al amor intelectual a la verdad y a la claridad. Lógica y ética, es decir, filosofía y ética, en este sentido, son una y la misma cosa. He ahí el mayor ejemplo wittgensteiniano, sólo equiparable a ese nivel, seguramente, se dice, al de Sócrates en la historia de la filosofía.
En este volumen se incluyen:
Diario filosófico (1914-1916).
Diarios secretos.
Movimientos del pensar.
Diarios (1930-1932 / 1936-1937).
Cartas a Russell, Keynes y Moore.
Notas sobre lógica.
Notas dictadas a g. E. Moore en Noruega.
Conferencia sobre ética.
Observaciones a La rama dorada de Frazer.
Observaciones diversas.
Cultura y valor.
Lecciones y conversaciones sobre estética, Psicología y creencia religiosa.
Zettel.
Observaciones sobre los colores.
Estudio Introductorio de Isidoro Reguera (León, 1947), catedrático de filosofía en la Universidad de Extremadura y director del Instituto de Filosofía de dicha universidad en Cáceres, es traductor e introductor de Wittgenstein en España. Es autor de diferentes entradas de la Terminología Científico Social y del Diccionario Crítico de Ciencias Sociales (R. Reyes, Dir.) y, entre otros, de los siguientes títtítulos: Objetos de melancolía: Jacob Böhme; La miseria de la razón y El feliz absurdo de la ética.&l

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) es ya un clásico: al lado de Aristóteles y Kant permanecerá siempre como una fuente de estímulo, mientras permanezca el espíritu de la filosofía crítica y no pretendan soslayarse las cuestiones conceptuales básicas. El arte de pensar wittgensteiniano queda para la historia como paradigma de aquello que escribió su compatriota Weininger acerca de la obligación moral frente a uno mismo de aspirar al genio, al amor intelectual a la verdad y a la claridad. Lógica y ética, es decir, filosofía y ética, en este sentido, son una y la misma cosa. He ahí el mayor ejemplo wittgensteiniano, sólo equiparable a ese nivel, seguramente, se dice, al de Sócrates en la historia de la filosofía.
En este volumen se incluyen:
Diario filosófico (1914-1916).
Diarios secretos.
Movimientos del pensar.
Diarios (1930-1932 / 1936-1937).
Cartas a Russell, Keynes y Moore.
Notas sobre lógica.
Notas dictadas a g. E. Moore en Noruega.
Conferencia sobre ética.
Observaciones a La rama dorada de Frazer.
Observaciones diversas.
Cultura y valor.
Lecciones y conversaciones sobre estética, Psicología y creencia religiosa.
Zettel.
Observaciones sobre los colores.
Estudio Introductorio de Isidoro Reguera (León, 1947), catedrático de filosofía en la Universidad de Extremadura y director del Instituto de Filosofía de dicha universidad en Cáceres, es traductor e introductor de Wittgenstein en España. Es autor de diferentes entradas de la Terminología Científico Social y del Diccionario Crítico de Ciencias Sociales (R. Reyes, Dir.) y, entre otros, de los siguientes títtítulos: Objetos de melancolía: Jacob Böhme; La miseria de la razón y El feliz absurdo de la ética.&l