SUBJETIVIDAD DE LA SANTA SEDE EN LA SOCIEDAD INTERNACIONAL. ESTUDIO DE SUS FUNDAMENTOS HISTÓRICOS Y JURÍDICOS

La preexistencia de la Santa Sede tras la desaparición de los Estados Pontificios representó una anomalía en los parámetros tradicionales de la subjetividad internacional. Si el Estado era el modelo clásico de sujeto internacional, fue precisamente la desaparición de la base territorial de aquélla y la efectividad de sus prerrogativas como sujeto (ius legationis, ius ad tractatum…), lo que contribuyó a la redefinición de los límites de la subjetividad internacional