Baltasar Gracián

La sabiduría práctica necesaria para sobrevivir en un mundo competitivo.El Arte de la prudencia resume en trescientas frases una buena parte de la sabiduría práctica que permite triunfar en un mundo cada vez mas competitivo y hostil. Su brevedad y su modernisima organizacion en fragmentos independientes no solo favorecen una lectura casi permanente (si asi se desea), la que resulta de frecuentar los pasajes preferidos o la que busca una respuesta rapida para una cuestion que no admite mas retrasos, sino que convierten al libro en la lectura optima para cualquier momento o lugar. El Arte de la prudencia quiere abarcar, con solo trescientos aforismos comentados, las instrucciones, normas y explicaciones de la conducta humana. Es una suerte de universo en papel. La obra aspira a proporcionar una cuidadosa guia de los resultados de los actos propios y de los ajenos. De forma abreviada, de manera muy sugerente, con la participacion del lector, el Arte de la prudencia enseña que no existe un solo camino para la prudencia o para el exito. Sus textos, leidos de la manera que el lector prefiera (tal y como aparecen, en orden inverso, al azar, etc.), constituyen un consejero inagotable, siempre el mismo y siempre distinto ya que el lector es quien decide el camino que se debe llevar.Este libro que Baltasar Gracian (1601-1658) publico hace mas de trescientos años goza de plena vigencia, por su enfoque practico y por su atencion a lo concreto. No es extraño que haya encontrado una excepcional acogida entre los lectores contemporaneos, como lo demuestra el exito de sus numerosas ediciones en diversos paises.

Las 300 recomendaciones que componen el Oráculo manual y arte de prudencia están dirigidas, como ocurre siempre con las obras verdaderamente universales, a todos y a nadie. Su estilo conciso, sintéti

Mediante trescientos aforismos llenos de sabiduría, Baltasar Gracián creó una de las obras más importantes de la literatura. En ella, estableció sus «reglas de vivir»; un conjunto de normas que dicta

En esta obra maestra de la literatura universal, Baltasar Gracián expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. Entre los grandes admiradores del pensador se encuentran Schopenhauer, Goethe, Kant, Nietzsche o Azorin. Schopenhauer dijo de Gracian que nos habia dado uno de los mejores libros del mundo. La presente seleccion privilegia todos aquellos fragmentos que pueden iluminar a los lectores actuales, porque los problemas humanos parecen ser los mismos a lo largo de los siglos.

La conocida novela de Somerset Maugham se abría con un proverbio de Upanishad Kathara: "Arduo hallarás andar por el agudo filo de la navaja; / y penoso es, dicen los sabios, el camino de la salvación". Arduo es, podriamos decir sin ser sabios, el camino de la literatura, cuando se discurre siempre por el agudo filo de la navaja. Como Quevedo, Gracian intento exprimir todo el jugo al idioma, aunque no necesariamente en la misma direccion. Barria farrago y hojarasca en beneficio de la brevedad; extraia la quinta y hasta la sexta esencia de las palabras acudiendo a la etimologia, a la recreacion, al arte de la agudeza, apoyado con frecuencia en juegos de palabras, dobleces de sentido, retruecanos y equivocos. Pero desde Erasmo, aun pasado por Perez de Chinchon, sabiamos que "no hay, en verdad, entre los hombres cosa mas empecible que la lengua, ni cosa mas saludable usando de ella como conviene". Y Gracian, que se perdia por una agudeza bien colocada, se movio continuamente en el filo de la navaja. Tengo para mi que buena parte de la disparatada predicacion que ataco sin piedad el P. Isla en su "Fray Gerundio" hunde sus raices en esta orfebreria de la lengua, que es preciso manejar con sumo cuidado para no cortarse. Y asi, cuando Gracian alaba aquellos versos de Giron, "agudisimo poeta valenciano", al llegar a la negacion de san Pedro: "¿No habia de cantar el gallo / viendo tan grande gallina?", ganas nos dan de pensar, como don Quijote de Sancho, que "todas o las mas veces que queria hablar de oposicion y a lo cortesano, acababa su razon con despeñarse del monte de su simplicidad al profundo de su ignorancia". Gracian, desde luego, siempre se libro y supo mantenerse en el dificil equilibrio de los agudos filos de su lengua. Pero, como de nuestros imitadores son nuestros defectos, los ignorantes predicadores que intentaron emular sus agudezas cayeron indefectiblemente "de la alta cumbre de su locura hasta el profundo abismo de su simplicidad".

Baltasar Gracián escribe para proteger al hombre. Los humanos son seres débiles, con intenciones torticeras y egoistas, en un mundo naturalmente hostil. Hay que saber defenderse en este proceloso devenir: la prudencia y la sabiduria son los baculos en que apoyarse. El heroe (1637) y El politico (1640) son dos breves textos doctrinales sobre el buen gobierno y la moral practica. Para Gracian, frente a Maquiavelo, el bien comun, la politica y los principios morales se pueden conciliar.

El discreto está formado por una serie de capítulos que explican una habilidad o virtud necesaria para que cualquier persona se comporte de manera discreta, adecuada y prudente. Como Séneca, Baltasa

Alegoría prolongada o novela filosófica en que se mezclan narración y doctrina, personajes y crítica, símbolos y cultura. Esta edición tiene como base la príncipe, cuyas tres partes se publicaron en 1651, 1653 y 1657. Tiene anotaciones que facilitan la comprension total de la obra.Alegoría prolongada o novela filosófica en que se mezclan narración y doctrina, personajes y crítica, símbolos y cultura. Esta edición tiene como base la príncipe, cuyas tres partes se publicaron en 1651, 1653 y 1657. Tiene anotaciones que facilitan la comprension total de la obra.

Perdida durante siglos la primera edición de El héroe, de Baltasar Gracián, impresa en Huesca por Juan Francisco de Larumbe en 1673, ha sido felizmente localizada en la Biblioteca Nacional de España, donde se encuentra el unico ejemplar conservado hasta la fecha (R/41684).Este hallazgo y su publicacion, con estudio preliminar de Aurora Egido, permiten no solo la lectura de la princeps del primer libro de Gracian sino el cotejo con el manuscrito autografo y con la "Segunda Impression", publicadas ya por la Institucion Fernando el Catolico en sendas ediciones facsimiles.

En esta obra maestra de la literatura universal, Baltasar Gracián expresa el desengaño del mundo mientras intenta dar una lección moral. Entre los grandes admiradores del pensador se encuentran Schopenhauer, Goethe, Kant, Nietzsche o Azorin. Schopenhauer dijo de Gracian que nos habia dado "uno de los mejores libros del mundo". La presente seleccion privilegia todos aquellos fragmentos que pueden iluminar a los lectores actuales, porque los problemas humanos parecen ser los mismos a lo largo de los siglos.

En forma de aforismos, Baltasar Gracián ofrece una serie de avisos de validez general aplicables a la experiencia diaria que quieren ayudar a forjar un tipo de hombre capaz de navegar sin problemas, incluso con elegancia y una suerte de aristocracia interior, entre los peligros de la vida en sociedad, de la vida urbana. Esta antología de los aforismos de Gracián va acompañada de una selección de dichos y refranes que, como los primeros, nos dan amplia materia de reflexión.

Esta obra es absolutamente original en el panorama literario de la primera mitad del siglo XVII. Son normas de comportamiento que permiten el triunfo moral en la vida cotidiana. Y todo ello desde una forma nueva: el aforismo.Esta obra es absolutamente original en el panorama literario de la primera mitad del siglo XVII. Son normas de comportamiento que permiten el triunfo moral en la vida cotidiana. Y todo ello desde una forma nueva: el aforismo.

El gran autor de las letras aragonesas del Siglo de Oro, Baltasar Gracián, publicó en Huesca en 1648 el más brillante tratado de retórica de la época. La erudición del filósofo y la prosa del autor barroco dieron luz a este libro, Agudeza y arte de ingenio, que desde entonces ha servido de referencia. En el tratado confluyó el saber de un Gracián ya maduro, conocedor de fuentes clásicas como el bilbilitano Marcial, Horacio, Ovidio y otros poetas latinos, pero también un Gracián atento a la literatura de su tiempo, de la que fue certero lector, con oportunas citas ejemplificadoras de Góngora, de Mateo Alemán y de numerosos autores contemporáneos. La Institución «Fernando el Católico» publica ahora, en coedición con el Gobierno de Aragón, una cuidada edición facsímil del original de 1648, encuadernado en tela. Esta edición viene enriquecida por un denso estudio preliminar de la profesora Aurora Egido, especialista en la obra de Baltasar Gracián.

Dieses eBook: "Handorakel und Kunst der Weltklugheit (300 Weisheiten fur jede Lebenslage)" ist mit einem detaillierten und dynamischen Inhaltsverzeichnis versehen und wurde sorgfaltig korrekturgelesen.Handorakel und Kunst der Weltklugheit das in der Art eines Ratgebers Aphorismen zur Kunst der klugen Lebensfuhrung versammelt. Das Werk besteht aus 300 parataktisch verkurzten Sinnspruchen, die nicht nur im 17. Jahrhundert eine intellektuelle Herausforderung waren.Hat sich die deutschsprachige Gracian-Rezeption lange auf das Handorakel beschrankt, so anderte sich dies gegen Ende des 20. Jahrhunderts mit diversen Neuausgaben. Der an Hieronymus Boschs Bilder oder Dante Alighieris allegorische Gottliche Komodie erinnernde, aber ungleich weltgewandter und kritischer daherkommende "Roman" einer "Reise in die Herrschaftsbereiche der Dummheiten und Tugenden".Baltasar Gracian (1601-1658) war ein spanischer Schriftsteller, Hochschullehrer und Jesuit. Gracian ist einer der bedeutendsten philosophischen Schriftsteller der klassischen spanischen Literatur. Er verfasste mehrere hofisch-politische Traktate im barocken Stil. Wegen seiner aufklarerischen Weltsicht erhielt der Moraltheologe Gracian Publikationsverbot.

El Oráculo manual y arte de prudencia es un libro de sabiduría, un libro que enseña a vivir. Su sabiduría es eminentemente práctica, social, mundana. Baltasar Gracián, hombre del Barroco, estaba convencido de que el mundo y las personas se habian vuelto una fuente de engaños, de apariencias, de antagonismos y competencia despiadada, y sabia con certeza que solo los mas prudentes y astutos saldrian bien librados. ¿Ha cambiado mucho el mundo desde entonces? Como la respuesta es negativa, su contenido sigue siendo tan valido como hace casi 400 años.Esta obra, que constituye la sintesis de la sabiduria graciana, consta originalmente de 300 aforismos con los cuales Gracian pretendia ofrecer a sus lectores un breviario de vida. En esta edicion para Pequeños Grandes Ensayos, Pablo Sol Mora selecciono los cien aforismos que mayor vigencia pudieran tener hoy, los que mas utiles podrian resultar al lector actual y que, al mismo tiempo, leidos en conjunto, dieran una idea cabal del modelo humano del jesuita.