John Locke, página 2 de 6

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004La obra, Dos ensayos sobre el gobierno civil (c. 1680), constituye el núcleo fundacional del liberalismo político. El primero consiste en una refutación del Patriarca, obra de Robert Filmer, una apología del absolutismo y del derecho divino que legitimaba el reinado de los monarcas. En el segundo se propone demostrar que todo gobierno debe estar limitado en sus poderes y que deriva del consentimiento de los súbditos o dicho de otro modo, que en el brazo legislativo reside el poder supremo. Los límites que se imponen a su ejercicio son los establecidos por la ley natural y la exigencia de gobernar siempre conforme a la ley y en aras del bien común. La doctrina política de John Locke puede enunciarse de esta forma: todo gobierno está limitado en sus poderes y existe sólo por el consentimiento de los súbditos, y el principio en el cual se funda es que todos los hombres nacen libres.Locke replantea las preguntas que ya se hiciera Hobbes –«¿en qué consiste la autoridad política? ¿de qué deriva nuestra obligación de obedecer? y «¿cuándo se justifica la rebelión?»– e inicia su estudio con el análisis del estado de naturaleza. Frente a la tenebrosa descripción que hiciera Hobbes, Locke considera que es «un estado de paz, benevolencia y ayuda mutua». En ese estado los hombres son libres, iguales e independientes, ninguno está sujeto a la voluntad de otro. Su libertad se conserva gracias a una ley natural que prescribe que «nadie debe dañar a otros en su vida, libertad o posesiones».

Published in 1689, John Locke's pioneering investigation into the origins, certainty, and extent of human knowledge set the groundwork for modern philosophy and influenced psychology, literature, political theory, and other areas of human thought and expression.Presents the entire text of Locke's analysis of the meaning and use of words and the nature and reality of knowledge and opinion.

John Locke, filósofo y político inglés (1632-1704), está considerado como una de las principales fuentes del liberalismo moderno. En Dos ensayos sobre el gobierno civil (1689-1690) pretende demostrar que los libros del Antiguo Testamento nos ofrecen argumentos por los que se pueda considerar a Adán y a sus sucesores como los gobernantes establecidos por Dios para todo el mundo. Frente a la tesis de que Dios haya dotado a alguien con una autoridad natural sobre los demás, Locke parte el Segundo Tratado de que los seres humanos son iguales por naturaleza y que, por consiguiente, nadie puede gobernar sobre los otros sin consentimiento de éstos. Joaquín Abellán, es profesor de Historia de las Ideas Políticas en la Universidad Complutense de Madrid, especializado en la historia del liberalismo europeo.

En esta segunda entrega, Creed se ve obligado a elegir entre su próspero negocio de asesino asueldo, su participación en un experimento letal y su deseo de llevar una vida normal con la bella Kathleen Gray y su hija recien adoptada, Addie.¿Que pasaria si alguien te ofreciera cien mil dolares con la unica condicion de que si aceptas el dinero un asesino sera eliminado? ¿Lo aceptarias?Las personas que lo han hecho pronto descubren las implicaciones de su decision: son parte de un experimento letal.Donovan Creed, ex agente de la CIA y asesino a tiempo parcial, es un tipo duro que no puede resistirse a una causa noble. A pesar del pesado equipaje y su predileccion por las prostitutas de lujo, siempre encuentra la manera de vencer a los criminales.

Primera entrega de la serie «Donovan Creed» del esperado autor que por fin desembarca en España.John Locke ha logrado vender más de un millón de ebooks en Amazon de manera independiente. Un caso sin

Sinopsis Los Dos tratados sobre el gobierno civil es una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689 por John Locke. El primer tratado es un ataque al patriarcalismo, y el segundo introduce una teoria de la sociedad politica o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. Junto a estos tratados se analizan otros escritos del autor. Autor: LOCKE, JOHNohn Locke (Wrington, 29 de agosto de 1632 - Essex, 28 de octubre de 1704) fue un pensador ingles considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno.

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En esta segunda entrega, Creed se ve obligado a elegir entre su próspero negocio de asesino asueldo, su participación en un experimento letal y su deseo de llevar una vida normal con la bella Kathleen Gray y su hija recien adoptada, Addie. ¿Que pasaria si alguien te ofreciera cien mil dolares con la unica condicion de que si aceptas el dinero un asesino sera eliminado? ¿Lo aceptarias?Las personas que lo han hecho pronto descubren las implicaciones de su decision: son parte de un experimento letal.Donovan Creed, ex agente de la CIA y asesino a tiempo parcial, es un tipo duro que no puede resistirse a una causa noble. A pesar del pesado equipaje y su predileccion por las prostitutas de lujo, siempre encuentra la manera de vencer a los criminales.

La primera de las libertades reivindicadas en la época moderna fue la libertad religiosa, que dentro de la dialéctica del pensamiento liberal puede considerarse no sólo como la primera en el tiempo, sino tambien como la raiz del desarrollo de las demas libertades. A su vez, en el seno de la idea de la libertad religiosa, la Carta sobre la Tolerancia de J. Locke, publicada por primera vez en 1689 y 1690, marca un hito de primer rango. Se trata de uno de esos libros breves que, al igual que El Principe de Maquivelo o el Manifiesto del Partido Comunista de Marx y Engels, estan destinados a ejercer una decisiva influencia historica. Aparte de su significacion universal, la Carta es altamente representativa del pensamiento politico ingles en una de las etapas mas interesante de su historia.

La primera de las libertades reivindicadas en la época moderna fue la libertad religiosa, que dentro de la dialéctica del pensamiento liberal puede considerarse no sólo como la primera en el tiempo, sino también como la raíz del desarrollo de las demás libertades.A su vez, en el seno de la idea de la libertad religiosa, la Carta sobre la Tolerancia de J. Locke, publicada por primera vez en 1689 y 1690, marca un hito de primer rango. Se trata de uno de esos libros breves que, al igual que El Príncipe de Maquiavelo o el Manifiesto del Partido Comunista de Marx y Engels, están destinados a ejercer una decisiva influencia histórica. Aparte de su significación universal, la Carta es altamente representativa del pensamiento político inglés en una de las etapas más interesantes de su historia.Edicion de Pedro Bravo Gala

Tercera entrega de la serie «Donovan Creed».Esta vez el ex agente de la CIA será la única esperanza para la rocambolesca vida de Sam Case.Sam Case parece tenerlo todo: se gana bien la vida como infor

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John Locke(1632-1704) es considerado uno de los grandes filósofos de finales del siglo XVII, así como el representante más ilustre del empirismo de la edad moderna. Varios fueron los campos del saber en los que Locke hizo aportaciones importantes. En el terreno del pensamiento político es considerado el padre del pensamiento liberal moderno. Por lo que hace al terreno económico, pronunció las tesis más elementales y esenciales del liberalismo clásico, confirmando con toda coherencia su rango de ideólogo consciente de la moderna revolución burguesa.La obra que se ofrece al lector es una de las más representativas en las cuales Locke expone su doctrina política.

El Segundo tratado sobre el gobierno de John Locke es una obra central del pensamiento político occidental y sin duda uno de los textos que ha contado con mayor influencia histórica. Partiendo del reconocimiento de los derechos naturales del individuo y la comprensión de las relaciones sociales como resultado de acuerdos entre hombres propietarios de sí mismos y sus capacidades, Locke traza una crítica de la arbitrariedad política que se enfrenta al absolutismo y representa la primera gran tentativa de ordenar los presupuestos del liberalismo moderno. En la medida en que nos permite conocer los logros del nuevo orden, pero también sus tensiones, este Segundo tratado constituye una referencia necesaria para discutir la historia y el alcance actual de las categorías de poder, gobierno y legitimidad.

6ª ed. La primera de las libertades reivindicadas en la época moderna fue la libertad religiosa, que dentro de la dialéctica del pensamiento liberal puede considerarse no sólo como la primera en el tiempo, sino también como la raíz del desarrollo de las demás libertades. A su vez, en el seno de la idea de la libertad religiosa, la "Carta sobre la tolerancia" de J. Locke, publicada por primera vez en 1689 y 1690, marca un hito en el devenir cultural de la humanidad. Se trata de uno de esos libros breves que, al igual que "El Príncipe" de Maquiavelo o el "Manifiesto Comunista" de Marx y Engels, están destinados a ejercer una decisiva influencia histórica. Aparte de su significación universal, la "Carta" es altamente representativa del pensamiento político inglés en una de las etapas más interesantes de la historia.

2ª ed. Tras la muerte de Locke, su heredero lord King encontró entre loos papeles del filósofo un escrito sin título ni fecha. Se trataba de un compendio del Ensayo sobre el Entendimiento Humano, redactado por el propio Locke: justamente el epítome que Jean Le Clerc tradujera al francés y piblicara en su Bibliothèque universelle en 1688, antes de que el Ensayo fuese dado al mundo. La traducción que aquí se ofrece, primera de este escrito en castellano, se basa en el orginal inglés -todavía no recogido en la edición canónica de las obras de Locke- editado por el albacea del gran pensador.

Sobre el libro: En el Ensayo sobre la tolerancia, escrito veintidós años antes de la famosa Carta sobre la tolerancia, Locke sostiene que la regulación de las cuestiones indiferentes no es sólo un asunto concerniente a la verdad, sino que también, y funda

"El Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil" es uno de los grandes clásicos de la Filosofía Política. Su autor, John Locke, se convirtió en uno de los más grandes filósofos del liberalismo y la democracia, y sus ideas siguen siendo actuales y estudiadas hasta el dia de hoy. Los pensamientos de Locke han influido en eventos importantes en la historia, especialmente en Europa y America. A menudo se le llama el teorico de la Revolucion Inglesa (1688) y fue la principal fuente de ideas para la Revolucion Americana (1776), habiendo influido en la Declaracion de Independencia y en las constituciones estatales de ese pais. En "El Segundo Tratado sobre el Gobierno", John Locke expresa su pensamiento liberal y su posicion contra los gobiernos absolutistas con argumentos que demuestran que el gobierno emana del pueblo y que, junto con la ley, debe utilizarse para el bien comun.

El libro de Locke La razonabilidad del Cristianismo es una obra de trascendencia clave para comprender los fenómenos del mundo moderno. Más allá de su significación teológica como explicación de la diferencia entre una secta y una religion, aporta el descubrimiento de la categoria clave de credibilidad. Reasobleness es aquello que resulta creible por sus propios hechos. Lo que es verosimil o plausible, lo que socialmente es razonable y por ende creible. El cristianismo es una religion creible socialmente porque los que creen en ella, mediante la sinceridad de su fe, acreditan con su creencia ante los demas, que lo que a ellos les resulta verosimil, es plausible, es decir, susceptible de ser socialmente tenido por cierto. Este trabajo marca la aparicion de un concepto crucial en el mundo de la sociedad, la credibilidad.

El presente volumen recoge la traducción de dos obras de John Locke en torno a la tolerancia precedidas de un estudio introductorio sobre el contenido de las mismas. Por una parte, se reedita la traduccion de la Carta sobre la tolerancia de 1689 realizada por Pedro Bravo Gala y publicada por la Editorial Tecnos en 1985. Por otra parte, se publica por primera vez la traduccion de Emilio Martinez Navarro -que tambien es el autor del estudio introductorio- de algunos extractos de la Tercera carta para la tolerancia de 1692, obra que Locke dedico a replicar con mucho detalle y amplitud a las criticas que realizo el clerigo ingles Jonas Proast a los contenidos de la Carta de 1689 y de la Segunda carta sobre la tolerancia que Locke publico en 1690. Tanto en la Carta de 1689, que aqui se reproduce completa (recogiendo por primera vez la presentacion del traductor ingles del original latino), como en los extractos de la Tercera carta de 1692, Locke ofrece una gran cantidad de argumentos a favor de la libertad de conciencia y la necesidad de una separacion estricta entre las competencias del Estado y las de las iglesias cristianas, a las que recomienda profundizar en lo que tienen de comun para respetarse mutuamente. Las reflexiones de Locke sobre la tolerancia han ejercido una influencia enorme en la reivindicacion de la libertad religiosa como libertad de conciencia, y desde ahi han colaborado tambien en el desarrollo posterior de las demas libertades que hoy se suelen considerar como irrenunciables en unas sociedad pluralista, abierta y democratica.El presente volumen recoge la traducción de dos obras de John Locke en torno a la tolerancia precedidas de un estudio introductorio sobre el contenido de las mismas. Por una parte, se reedita la traduccion de la Carta sobre la tolerancia de 1689 realizada por Pedro Bravo Gala y publicada por la Editorial Tecnos en 1985. Por otra parte, se publica por primera vez la traduccion de Emilio Martinez Navarro -que tambien es el autor del estudio introductorio- de algunos extractos de la Tercera carta para la tolerancia de 1692, obra que Locke dedico a replicar con mucho detalle y amplitud a las criticas que realizo el clerigo ingles Jonas Proast a los contenidos de la Carta de 1689 y de la Segunda carta sobre la tolerancia que Locke publico en 1690. Tanto en la Carta de 1689, que aqui se reproduce completa (recogiendo por primera vez la presentacion del traductor ingles del original latino), como en los extractos de la Tercera carta de 1692, Locke ofrece una gran cantidad de argumentos a favor de la libertad de conciencia y la necesidad de una separacion estricta entre las competencias del Estado y las de las iglesias cristianas, a las que recomienda profundizar en lo que tienen de comun para respetarse mutuamente. Las reflexiones de Locke sobre la tolerancia han ejercido una influencia enorme en la reivindicacion de la libertad religiosa como libertad de conciencia, y desde ahi han colaborado tambien en el desarrollo posterior de las demas libertades que hoy se suelen considerar como irrenunciables en unas sociedad pluralista, abierta y democratica.