Jorge Belinsky nació en Rosario, Argentina, en 1941 y murió en Barcelona en 2017. Licenciado en Psicología y en Medicina, hasta su exilio en 1976 fue profesor de Teoría psicoanalítica en la Universidad Nacional de Rosario, que lo nombró Profesor Honorario en 1990. Ejerció el psicoanálisis y la docencia. Tras Oscar Massotta y otros precedentes, fue uno de los primeros lectores argentinos sistemáticos del lacanismo. Se lo considera, además, uno de los más rigurosos lectores de Sigmund Freud y de los distintos desarrollos de la disciplina psicoanalítica en la tradición en castellano. Su primera obra fueEl psicoanálisis y los límites de su formalización (Lumen, 1985) del que caben destacar, según observó el propio autor, «El análisis como promesa», lectura detallada deConstrucciones en psicoanálisis de Freud y, sobre todo, por su carácter pionero, el comentario riguroso de «La ciencia y la verdad» de Jacques Lacan. En 1991 aparecióEl retorno del padre, ficción, mito y teoría en psicoanálisis (Lumen) que desarrolla el proceso de constitución del sujeto a partir de «De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis» de Lacan y, paralelamente, el proceso de constitución de nuestra cultura según Freud enMoisés y la religión monoteísta. En 2000 Belinsky reunió una serie de trabajos enBombones envenenados y otros ensayos sobre imaginario, cultura y psicoanálisis (Ediciones del Serbal); entre ellos «Bombones envenenados: los filósofos anteMás allá del principio de placer», o una aproximación al antisemitismo desde la perspectiva psicoanalítica. Fue profesor invitado en universidades argentinas, españolas y norteamericanas.Lo imaginario y otros ensayos de crítica de la cultura recoge sus escritos desde 2007 a 2017.
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Se reúnen aquí los escritos de 2007 a 2017 de Jorge Belinsky, quien dedicó buena parte de su trabajo a pensar las relaciones transdisciplinarias, como él las denominó, entre psicoanálisis, filosofía, linguistica e historia. En la introduccion a la presente edicion deLo imaginario y otros ensayos de critica de la cultura escribe el historiador de la psicologia e investigador, Hugo Vezzetti: ¿Como introducir la dinamica de la historia y el cambio en un esquema reducido a una estructura estatica, fijada en una triada aplicada como un principio clasificatorio que ordena y separa a partir de la prevalencia de lo simbolico? []. En ese recorrido hay una estacion intermedia en Cornelius Castoriadis, Jacques Le Goff y Bronisaw Baczko: son investigaciones que horadan la fortaleza de la estructura. Pero no se trata de derrumbarla sino de interrogarla en sus limites: hacer la topografia de un territorio desde sus fronteras.El caracter plural de este estudio ha dado lugar a sus usos en campos diversos, desde la teoria literaria y la critica cultural al urbanismo, como enLa ciudad vista sugiere Beatriz Sarlo, quien considera a Belinsky un psicoanalista de sostenida vocacion filosofica. En esta vertiente es fundamental el capitulo dedicado a la relacion entre Claude Lefort y el psicoanalisis. Del mismo modo, son notables sus escritos en torno a lo femenino en el legendarioProyecto de una psicologia para neurologos (1895) de Freud; y uno, postumo, sobre las nuevas condiciones de la subjetividad en el siglo XXI.