Aprovecha las convergencias conceptuales entre picaresca y maquiavelismo observadas principalmente por J.A. Maravall, para aplicar de manera sistemática y metafórica el metodo maquiavelico de Virtud y Fortuna a la interpretacion de los textos picarescos. De esta manera, consigue una innovadora clasificacion de la picaresca española en torno a ese nucleo, segun la picaresca se vuelque mas hacia la especulacion en torno a conceptos paralelos al de la fortuna, como la fatalidad, la providencia divina y lo diabolico, o segun se concentre, por el contrario, en aspectos meramente pragmaticos basados en la burla, que es la variante de la virtud segun es concebida por la picaresca. El libro sugiere que la burla picaresca, si bien sigue formulas literarias que se remontan de Maquiavelo a Bocaccio y que hallan en el mercantilismo moderno nuevo caldo de cultivo, aparece en gran medida sobrecargada por los conflictos ideologicos y teologicos aireados en Trento. La picaresca española es, por tanto, en su mayor parte, una literatura de especulacion.