José Luis Abellán

Los fragmentos y artículos que componen este libro se ordenan en tres partes tituladas: páginas sueltas, de las guerras y hacia otra España; es decir, el origen inmediato del desastre colonial, su desenlace y las perspectivas de regeneracion que se abren a la nacion española.

La interpretación sociológica de la generación de escritores de 1898, así como el descubrimiento del cruce de biografías que constituye el entramado de su quehacer intelectual, son piezas básicas para el entendimiento de su significado en la cultura de principios del siglo xx. Desde este punto de vista, Sociología del noventa y ocho es una investigación imprescindible para un entendimiento actual de dicha generación, al mismo tiempo que constituye una perspectiva ineludible para ponderar el valor universal de sus respectivas aportaciones literarias.

La guerra civil española arrojó de España a la planta mayor de su vida intelectual, artística y científica.

Ortega es el reflejo de la España que él vivió con plenal intensidad: Restauración, República, exilio y dictadura. El autor describe cómo la muerte de Ortega y Gasset enlaza con los sucesos que se produjeron en el ambiente universatario de 1956, la aparición de la generación de ese mismo año, las luchas antifranquistas y los orígenes de la transición política a la democracia.

El presente libro sitúa el tradicionalmente llamado problema de España en las coordenadas histórico-políticas que evidencian su verdadera dimensión. Según el autor, España se ha ajustado con dificultad a la fórmula política del estado-nación; de acuerdo con dicha tesis, habitual en la tradición europea. España sería una excepción, pues se constituye como suma de una pluralidad de identidades nacionales. Esta pluralidad se remonta a los reinos medievales que funcionaban con una gran autonomía, respetada por el imperio de Carlos V, primero, y prolongada después de forma secular. Sólo la monarquía borbónica pretendió reconducir el proceso hacia la fórmula política del estado-nación, pero los primeros vientos del romanticismo volvieron a impulsar las fuerzas centrífugas en su múltiple variedad, ya se manifestase bajo la fórmula del carlismo, del federalismo o de las distintas reinacenxas. Por todo ello, la unidad de España se constituye como una unidad compleja y diversa, en la que una proyección supranacional le da su verdadero sentido. Esta riqueza plural ha sido la fuente de tensiones políticas seculares ue perduran hasta el presente, aunque ahora con la esperanza puesta en su superación definitiva, al estar embarcado nuestro país en la construcción del proyecto supranacional que es la Unión Europea.

El profesor Abellán, con su hábil uso de la historia de las ideas, va desentrañando los hilos de su madeja hasta conducirnos a la situación actual, y describe minuciosamente cómo la muerte de Ortega y Gasset enlaza con los sucesos que se produjeron en el ambiente universitario de 1956, la aparición de la generación de ese mismo año, las luchas antifranquistas y los orígenes de la transición política a la democracia. Una obra, en definitiva, imprescindible para quien quiera conocer la historia de España reciente y algunos de sus secretos.

El volumen recoge las actas de las I Jornadas de Hispanismo Filosófico. Análisis de la nueva «identidad cultural» surgida tras los recientes acontecimientos europeos y su impacto en la cultura de lengua española, resaltando sus dimensiones filosóficas. Desde esta perspectiva, se analiza el pensamiento de autores como: Unamuno, Galdós, Cossío, Baroja, Zambrano, Ferrater Mora, Amor Ruibal, Ortega... Encuadernación: Tela.

El Escorial. Iconos, imágenes, mitos de José Luis Abellán es el segundo volumen de la colección El Guadarrama en la Literatura de Ediciones 98. Este libro ofrece una interpretación original y sin pr

En la palabra "memorias" el autor incluye no solo su vida, sino las circunstancias en que esta se desarrolló, los personajes con los que trató, los eventos históricos a los que asistió etc.

El exilio, desde el siglo XV hasta prácticamente nuestros días, ha sido una constante de la historia de España que el autor analiza en este libro, tanto en sus causas como en sus consecuencias. Desde un profundo conocimiento historico, y utilizando como metodologia la historia de las ideas, se estudia aqui pormenorizadamente el impacto de dicho fenomeno en la identidad nacional, al mismo tiempo que se indaga en lo que el mismo tiene de categoria antropologica definidora de la existencia humana.

Desarrolla minuciosamente la idea de esa construcción llamada "América" en su devenir histórico, desde el descubrimiento hasta el presente, a trav&a

El erasmismo español (premio Ensayo "El Europeo" en 1975), en esta nueva edición revisada y actualizada, sigue manteniendo la claridad y vitalidad de estilo originales y continúa aportando una nueva aproximación al estudio de nuestro pasado. Esta obra, considerada ya un clásico dentro del género, ejemplifica y simboliza la maduración de un proceso de pensamiento enraizado en lo más rico de la tradición intelectual española del siglo XX. No se trata de estudiar la recepción de Erasmo en España, sino de indagar en las peculiaridades del pensamiento y espiritualidad en la España del siglo XVI.

El Ateneo de Madrid tiene su historia unida a la de los principales hombres ilustres y principales acontecimientos de los dos últimos siglos en el ámbito cultural, científico y político, no sólo de Madrid sino de España. En la actualidad, ademas de una magnifica biblioteca, es un centro sobresaliente de actividades culturales.En esta obra se recorre al pasado y presente de una institucion que Unamuno describio como la institucion de cultura mas famosa de España; mas que cualquiera de sus Universidades.

A los cien años de los acontecimientos de 1898, la perspectiva histórica, unida a los avances de la investigación, presentan un nuevo panorama de la emblemática fecha. El profesor José Luis Abellán catedratico de la Universidad Complutense de Madrid, y especialista en la generacion del 98, asi nos lo hace ver. El rico universo que aqui se nos ofrece, iluminado por la metodologia historica de las ideas, en la que el profesor Abellan es un maestro indiscutible, nos presenta un Unamuno inedito, un Baroja con tintes budistas, un Menendez Pidal noventayochista, un Ganivet representativo del modernismo o un Manuel de Falla intergeneracional, entre otros aspectos novedosos e interesantes de esta generacion del 98, siempre sorprendente para el lector desprevenido. En suma, un libro apasionante para el lector comun e imprescindible para el especialista, donde se pone de relieve como el movimiento modernista, expresion a su vez de la "crisis de fin de siglo", cubre toda esta etapa historica.