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Aquí tienes el libro de cocina perfecto para los amantes de la aventura al aire libre. Harrison Ward —alias @fellfoodie— reúne más de ochenta recetas sencillas y energéticas para acompañarte en cualq

Ghost Stories is Siri Hustvedt's tender memoir of the forty-three years she spent with her husband, writer, poet and filmmaker Paul Auster: from their first encounter in 1980s New York, to his death in 2024. Featuring Paul Auster's last ever piece of writing. 'A remarkable achievement' LOUISE KENNEDY'A deeply moving memoir, raw with loss, yet luminous with love' SARAH WATERS'What a kind, honest book. What a gift of love' DAVID MITCHELL'Essential reading from an all-time great' SARA COLLINSGhost Stories is Siri Hustvedt's most personal work yet, a searing and intimate meditation on grief, memory and enduring love, written in the aftermath of the death of her husband, writer, poet and filmmaker Paul Auster.It is a patchwork-quilt book that stitches together memories from over forty years of love and life together: journal entries Siri wrote between November 2023 and 3 May 2024, the day of Paul's funeral; emails Siri sent to friends during his cancer treatment; notes Paul sent her over the course of their relationship; and three love letters Siri wrote to him in 1981, when he left her for a period of nine or ten days to return to his former life with his first wife and son.The book also contains Paul Auster's last ever piece of writing - the first thirty-five pages of what he hoped would be a small book of letters to Siri's and his grandson, Miles Auster Hustvedt Ostrander, born on 1 January 2024.Unflinching, tender and wise, this is the full-bodied story of Siri Hustvedt and Paul Auster's life together, an exploration of how grief unmoors time and how the intimacy of a shared life continues to mark the everyday.'She's a twenty-first-century Virginia Woolf' LITERARY REVIEW

ClydeJackson Browne, vino al mundo un lejano 9 de octubre de 1948 en la inhóspita ciudad alemana de Heidelberg, donde su padre, militar del ejército estadounidense estaba destinado, para, a los tres años de edad, retornar con su familia a la ciudad de Los Angeles (Estados Unidos), donde se crio en un entorno familiar prospero y con apego a la cultura. Aficionado a la musica desde muy pequeño, a la temprana edad dieciseis años compuso su eterna cancion These Days. Tras una breve etapa de aprendizaje en New York de la mano de Nico, pronto entraria a formar parte de la comuna que se instalo en las colinas de Laurel Canyon de Los Angeles, en donde compartio canciones, influencias e inquietudes con amigos de la talla de David Crosby, Graham Nash, Joni Mitchell o The Eagles, con los que coescribio el himno generacional Take It Easy. Fichado por David Geffen para su nuevo sello, Asylum Records, en 1971, Jackson Browne firmo discos iconicos y referenciales de la escena de la costa Oeste de los setenta como Late For The Sky (1974), The Pretender (1976) o Running On Empty (1977), convirtiendose por derecho propio en uno de los compositores americanos imprescindibles durante aquella epoca dorada. Ya en el siglo XXI, en plena madurez, gracias a discos como Naked Ride Home (2002) o Downhill From Everywhere (2021) siguio manteniendo un nivel creativo y combativo inquebrantable

Como aquel sol negro de la melancolía a que aludía Gérard de Nerval en el más célebre de sus sonetos, la tristeza es una gema oscura cuyos brillos nos seducen, generando una atracción irresistible de la que no es facil escapar. Prueba de ello es que sigue siendo una de las principales fuentes de inspiracion del arte desde el principio de los tiempos. En uno de los poemas de este libro se niega que escribir sea mentir, sino mas bien decir una verdad que no existia antes. Partiendo de esta premisa, Alfonso Brezmes (Madrid, 1966) imagina un recorrido por el Pais de la Tristeza a traves de los tres colores azul Patinir, blanco Friedrich y verde Hopper que ondean en su enseña, no por ajada menos hermosa. La belleza anida en lo triste, que exhala el perfume de la fugacidad presente en todo lo que amamos y nos resistimos a que se pierda para siempre. Brezmes, como el orfebre que intenta rescatar aquella gema del pozo a donde un dia alguien la arrojo, ha escrito un libro oscuro y celebratorio al mismo tiempo. En el nos regala un mundo rico en matices, con la ironia y la ternura suficientes para que haya muchos lectores que se reconozcan en sus paginas, reivindicando la melancolia como una forma de estar en el mundo y de cantarlo. Luis Alberto de Cuenca

Las cosas grandes solo pueden hacerse prestando atención a sus pequeños comienzos. Este libro trata sobre la vida de Augusto. Sin darnos cuenta, en tanto personas, todos pertenecemos a una generación acotada e identificada. Sociologica y antropologicamente, se fija un limite generacional para obtener informacion del colectivo, conocer rasgos y analizar los comportamientos. O lo que es lo mismo, se trata de viajar hasta los rincones mas reconditos del alma humana. Este es el objetivo de esta narracion. Augusto ha sentido la necesidad de indagar en su propia mente. ¿Cual es la biografia de la mente de Augusto? La mente humana tiene la capacidad de adelantarse en el tiempo anticipando lo que llegara o, por el contrario, de retroceder para recordar lo que ya paso.

En un momento histórico marcado por la polarización, el auge de las narrativas de amenaza y el retorno de lógicas de guerra en la política internacional, este libro formula una pregunta tan urgente como necesaria: ¿por que las sociedades modernas siguen produciendo enemigos incluso cuando afirman buscar la paz? Fabian Scheidler desmantela con rigor y claridad como los estados, los medios de comunicacion y las instituciones de seguridad alimentan dinamicas que convierten la diferencia en peligro y la discrepancia en hostilidad. El resultado es una espiral de confrontacion que legitima politicas de excepcion, gasto militar desbordado y la renuncia progresiva a soluciones diplomaticas o transformadoras. Lejos de caer en el idealismo, el libro propone una cultura de paz activa, basada en el reconocimiento, la construccion de confianza y la capacidad social de gestionar conflictos sin transformarlos automaticamente en enemistades. La paz emerge asi no como un estado estatico, sino como una competencia colectiva, una habilidad civica que puede y debe cultivarse. Con ejemplos historicos y contemporaneos, la obra revela: como se construyen los enemigos necesarios para justificar determinadas agendas politicas; que papel juegan los discursos de seguridad en la percepcion publica del riesgo; como pueden las sociedades desarrollar resiliencia frente a la manipulacion emocional y mediatica; y por que la paz exige instituciones valientes y ciudadania critica.

Entre 1978 y 1991, Gilles Deleuze publicó una serie de textos en los que criticaba el sionismo y apoyaba la resistencia palestina. Este compromiso nació de su amistad con el historiador palestino Elías Sanbar, en el marco de la publicacion en Francia de la Revue detudes palestiniennes. Para dar lugar a la palabra palestina, Deleuze considero necesario afirmar que el pueblo judio es un pueblo como los demas. Con ello, buscaba desmontar la ficcion sionista que erigio el genocidio sufrido por los judios como un mal absoluto y, por lo tanto, incomparable con los genocidios padecidos por otros pueblos como el gitano, o incluso con el genocidio en curso contra los palestinos a manos del propio Estado de Israel. Desde entonces, y gracias a esta operacion, quien critica al Estado de Israel puede ser, y es, acusado de antisemitismo. Jun Fujita Hirose contextualiza estos escritos y los pone en dialogo con Kafka. Por una literatura menor de Deleuze y Guattari, un libro escrito en plena guerra de Yom Kipur, demostrando la sorprendente actualidad de esos analisis. Al mismo tiempo, los conecta con figuras como Sartre, Fanon, Genet, Said y Senghor, para trazar una genealogia de autores que actualiza y mantiene vigente la pregunta por el devenir revolucionario en nuestro presente.

Ofrece un análisis sistemático de la naturaleza de este derecho desde la perspectiva del ordenamiento jurídico laboral para, sobre dicha base, examinar su posible encaje típico en el artículo 311.1 del Codigo Penal. A traves de la integracion de las perspectivas laboral y penal, la obra aporta criterios para delimitar los supuestos en los que la gravedad de la privacion del derecho a la desconexion digital justifica observando rigurosamente el principio de intervencion minima la intervencion del Derecho penal. En definitiva, el trabajo contribuye a la sistematizacion de una cuestion todavia insuficientemente desarrollada por la doctrina penal.

En este magnífico libro descubrirá más de 50 maneras insólitas de jugar con númerospara resolver ecuaciones, problemas y acertijos matemáticos en un instante y sincalculadora. La experta en matemáticas Tanya Zakowich usa diagramas de colores yoriginales explicaciones para ayudarnos a ver las matematicas como una herramientacreativa capaz de resolver problemas de un modo rapido y claro. Tanto si deseadividir mentalmente numeros grandes, saber al momento la raiz cuadrada de 5.489 ocalcular cuanto se gastara en su suscripcion anual a Spotify, obtendra la respuesta encuestion de segundos. Estos alucinantes trucos le enseñaran que los numeros no sonsolo magicos, sino tambien un recurso fenomenal para moverse por el mundo que nosrodea.

En La Ciudad sin Noche, J. E. Becker reconstruye ese mundo desaparecido con rigor histórico y precisión, mostrando cómo los habitantes de este microcosmos urbano firmaban contratos de trabajo, los clientes se registraban al entrar y salir del barrio en una oficina del Gobierno, existian gremios y los burdeles estaban obligados a mantener y hacer uso de un hospital de enfermedades venereas.Lejos del exotismo idealizador, el libro revela un sistema legalizado y administrado que obliga al lector contemporaneo a detenerse y pensar lo que supone regular el comercio sexual. ¿Existe libertad de eleccion real para las trabajadoras sexuales? ¿Donde empiezan y terminan la proteccion, el control y la explotacion? ¿Es etico que el Estado ampare la mercantilizacion del cuerpo femenino?

En estos relatos lo humano se desvanece. El lenguaje se descubre como un parásito alienígena que coloniza la imaginación de pintoras visionarias, niñas trastornadas y escritoras místicas. La única lingua franca que comparten los seres de Apocrifas es el dolor que recorre sus organismos viscosos, sus figuras mutiladas, sus cuerpos que devienen gatas, serpientes, arañas, ballenas. Ese dolor atraviesa el tiempo y el espacio. Alimenta las piras inquisitoriales en las que arde una beguina del siglo xiii, los ritos atemporales que las mujeres Wa llevan a cabo en las profundidades del cosmos, la ofrenda de una siamesa para que su hermana viva, el encierro de las idols de un grupo de k-pop en un Seul distopico, la expiacion de una madre que se somete a un ente fungico porque no soporta la perdida de su hija, los sueños de una niña que alberga en su pecho dos corazones.La prosa de Lola Nieto transita los limites de lo extraño, lo mitico, la ciencia ficcion y el horror corporal; se nutre de las voces de Hilma af Klint, Emily Dickinson y Hadewijch de Amberes, e indaga en las fuentes de las filosofias hindu y budista. Con todo ello teje un mundo en el que las historias se conectan y se ensamblan como los nodos de una vastisima telaraña. Cada relato es una forma de sacrificio, un escenario apocaliptico y un ensayo sobre las posibilidades del lenguaje como dispositivo ludico, como geografia emocional, como invitacion al enmudecimiento.

¡Un mundo donde lo imposible se convierte en realidad! Descubre uno de los mayores y mejores clásicos de las tiras de prensa norteamericanas: Mandrake el Mago. Cualquier cosa puede sucederle al mago

El situacionismo no es historia, es un espejo incómodo en el que el presente sigue reconociéndose. En los años sesenta y setenta, una ola de revueltas recorrió el mundo en respuesta al creciente domi

En un mundo que premia la acumulación, la sencillez es el mayor acto de rebeldía. Vivimos acelerados, saturados de estímulos, atrapados en una cultura que confunde el tener con el ser. Nos exigimos

Pasión compartida en la vida. Enfrentados a muerte en el albero En el verano de 1959, Ernest Hemingway regresó a España con la certeza de que iba a presenciar algo irrepetible. No era

Erbeste honetan, emakume batek kontatzen du nola itzultzen den, atzerrialdi luzearen ondoren, sorterrira. Horrek barne-bidaia bat abiarazten du, oroimena orainera egokitu beharrez. Baserri-etxea, giroarekin bat, nabarmen eraldatua da, eta haren jiran azaleratuz doa familiaren haustura. Herri guztia ere ageri da aldian aldiko gertaeren lekuko ahanzkor.Eguneroko eszenen bidez agertuz doa isiltasunen eta galeren lorratza, bidenabar bistaratuz doalarik inguruaren eraldaketa sozial eta fisikoa. Erbesteratze-esperientzia berri bat izatera dator, azken batean, itzulera.