Libros de Tauromaquia, página 22 de 80

Traducción al español de Rafael Mazarrasa. Contiene ilustraciones. Estudio sobre el origen de las corridas de toros interpretadas a la luz de la historia de las religiones, de la antropología y de la arqueologia, que parte de una presentacion historica de la evolucion y caracter del culto al toro y concluye con un analisis segun los postulados de la antropologia psicoanalitica.

Narra como poco a poco. Dos amigos van introduciendo a sus familias en el mundo de los toros.

Desde mi punto de vista, nada ni nadie ha hecho y hace tanto en defensa de las corridas de toros, de un espectáculo auténtico, sin trampa ni cartón, como lo hace el público que asiste a las corridas que se celebran en la plaza de toros de Madrid, en la plaza de Las Ventas. Madrid no admite una mojiganga como corrida de toros Madrid quiere autenticidad en las corridas que se celebren en dicha plaza. No quiere el toro bobo, quiere al toro-toro y no se casa con nadie que le impida exigir lo que quiere y demanda. Si los espectadores de esta plaza no ven ese espectáculo que desean y exigen, protestan con ahínco y piden lo que no le han dado. Por esto, a esta plaza y a sus espectadores, desde aquí, le doy mí más sincera enhorabuena, por su hacer, exigir y mantener las corridas de toros como debe ser una corrida de toros y, aplaudo con honestidad y convencimiento, la continuidad de estas exigencias, dado que el público, incondicionalmente, apoya y exime todo eso buscando el espectáculo auténtico que pueda ofrecer una corrida de toros que de alguna forma no sea una mojiganga.

En 1929 fue impresa con el título de Sus escritos sobre tauromaquia una recopilación de textos relativos a esta tradicional fiesta española firmados por Nicolás Fernández de Moratín (Madrid, 1737-1780), Gaspar de Jovellanos (Gijón, 1744- Vega de Navia, Asturias, 1811) y Mariano José de Larra (Madrid, 1809-1837), sin duda tres de las plumas más representativas e influyentes de las letras en castellano. Estudian aquí los autores, ya en forma epistolar o de artículo periodístico, como un breve ensayo o por medio de la rima, la idiosincrasia propia de las corridas de toros en nuestro país, su origen, historia, evolución y sus más famosos protagonistas y escenarios, analizando asimismo los argumentos más comunes con los que se defienden su posible dignidad y virtud o se señalan sus potenciales defectos y crueldad.

Heredero tardío de la preocupación decimonónica por la regeneración de España y precursor literario de la generación del 98, el afán de reivindicación social de Eugenio Noel, seudónimo de Eugenio Muñoz Díaz, nacido al amparo de sus ideas republicanas, fue conformando su personalidad y su obra escrita, en la que, alternando los diferentes géneros literarios, atacaba con firmeza temas tan castizos como el flamenco, la Semana Santa o las corridas de toros. Agudísimo periodista y escritor de inmensa cultura, fue menospreciado por sus coetáneos por ser contrario a la corriente complaciente del momento y luchar por una España culta y seria. Su obra Pan y toros,publicada por vez primera en Valencia en 1913, edición que aquí reproducimos en formato facsímil, reúne 48 afiladísimos textos en los que el autor retrata con gran dureza las enormes injusticias sociales que se daban en el país y las contradicciones propias de la época.

Esta obra trata de toros y de España. Las tauromaquias de hoy y las del futuro, se entienden mejor teniendo en cuenta los cambios de sensibilidad que se suceden en España y fuera de ella.

Despierta, toro: esgrime, desencadena, víbrate Levanta, toro: truena, tono, abalánzate. Atorbellínate, toro: revuélvete Sálvate, denso toro de emoción y de España. Sálvate. Honestos versos de Miguel Hernandez que prologan el libro de Gonzalo Santonja. De la epoca oscura. El toreo a pie en el siglo XVII narra los origenes del arte del toreo a pie, sus sempiternos detractores y defensores, gloria de monarcas y papas, astados rebeldes o enjutos, plazas de toros que consolidaron glorias y luces. Los grabados de Goya y fotografias dan fe de todo ello.