Libros de ciencias humanas, página 382 de 9150

A través de su predicación y sus escritos san Josemaría Escrivá de Balaguer proclamó la llamada universal a la santificación y al apostolado, y ofreció a los cristianos un camino de santificación en medio del mundo y a traves del trabajo profesional y de las circunstancias de la vida ordinaria.Su magisterio se alimenta de las sagradas escrituras, de la tradicion de la Iglesia, de la luz recibida el 2 de octubre de 1928 ?fecha fundacional del Opus Dei?, y de su amplia experiencia sacerdotal.Este Diccionario aborda la figura y la predicacion del fundador del Opus Dei desde una doble perspectiva: una biografico-historica y otra teologico-espiritual, con el objeto de facilitar el conocimiento de su personalidad y de su mensaje.Contiene 288 voces ordenadas alfabeticamente, en las que han colaborado 226 autores de 32 paises. Dos amplios indices, uno analitico y otro sistematico, completan la obra.

El autor del presente libro considera que no es posible establecer las tareas que legítimamente puedan fijarse al pensamiento filosófico en nuestros días sin una detenida reflexión sobre lo que ha significado historicamente la filosofia dentro de la empresa cultural. De ahi que sea necesaria una mirada retrospectiva a su historia y, en especial, a sus comienzos, para ver como entendieron los iniciadores del pensamiento filosofico su tarea. Se detiene tambien muy especialmente en los origenes de la modernidad, analizando la funcion que la filosofia desempeño en ese decisivo momento historico. Tal estudio es hoy mas necesario que nunca, precisamente cuando tanto se esta hablando de posmodernidad, poshumanismo, posculturalismo, poscolonialismo o modernidad liquida.Los lectores encontraran en los capitulos del libro una amplia seleccion de textos, que quieren ser una invitacion al estudio filosofico. Efectivamente, la filosofia es cosa de siglos, y establecer nuevas formas de dialogo con la historia filosofica es la mejor forma de enriquecer y estimular nuestra propia reflexion. No podemos olvidar que unicamente se aprende a filosofar por el ejercicio y uso de la propia razon, pero, en ese aprendizaje, los grandes filosofos del pasado son modelos y maestros imprescindibles, y asi es como deben ser estudiados, como muy bien dijo Kant:" Aquel que quiere aprender a filosofar debe considerar todos los sistemas de filosofia unicamente como una historia del uso de la razon y como objetos de ejercicio de su talento filosofico."

Ormai lo ammette perfino il papa: la Chiesa e divisa. Il referendum sulla fecondazione assistita, i drammi di Welby e di Eluana e la battaglia sul testamento biologico, i Dico e le unioni gay, la ricerca sulle staminali embrionali, la pillola abortiva RU486: su questi e altri temi si sono aperte lacerazioni profonde non soltanto tra laici e credenti, ma nel corpo stesso del mondo cattolico. Prima Wojtyla e ora Ratzinger hanno scelto di contrastare la sfida del relativismo e della scienza con una ferrea restaurazione teologica e dottrinale che chiude la porta a ogni innovazione e discussione anche su questioni come il ruolo delle donne e il celibato dei preti, deludendo le aspettative di molti religiosi e accentuando il distacco dalla gerarchia di larga parte dei fedeli. Dopo la "Variabile Dio", Riccardo Chiaberge prosegue il suo viaggio ai confini tra religione e modernita, esplorando il continente sommerso dei cattolici "disobbedienti" che testimoniano la loro fede nella vita quotidiana ma stentano a riconoscersi nella linea ufficiale della Chiesa: eremiti cistercensi, suore missionarie, preti di periferia, teologi eterodossi, parroci sposati. Ma anche imprenditori in tonaca, medici pellegrini a Lourdes, ricercatrici sulle frontiere della bioetica, storici, filosofi, intellettuali. E semplici fedeli, uomini e donne, delusi da un clero che si mostra inflessibile con i peccatori senza potere ma non altrettanto con i peccati dei potenti.

Frente al monopolio de la globalización que pretenden los nordicos-sajones, iponiendo un Estado-mundo de consumo, los iberoamericanos están llamados a la revelación, desmontando falsas dialécticas y ofreciendo alternativas como la interconexion solidaria

El libro que presentamos no contiene ningún escrito personal de Abul Hasan, sino que incluye situaciones, dichos y anécdotas de su vida recogidas por sus discípulos o recuperadas a través de la literatura sufi.El manuscrito original que da pie al texto de Farid Uddin Attar se ha perdido por completo. Su titulo era "La luz de las ciencias" y fue redactado por un autor hoy desconocido que tuvo que pertencer, sin duda alguna, al entorno mas proximo del maestro. Este texto ha llegado hasta nuestros dias a traves de un resumen contenido en un manuscrito del siglo XIII, que se encuentra en el Museo Britanico. Dicho resumen es realmente exiguo y su consideracion solo resulta util para la confirmacion del texto de Attar.En el texto destaca la expresividad ruda, casi apremiante, de sus dichos, expresividad que yace desnuda de cuaquier retorica, asi como la autoridad sin paliativos que desprenden sus palabras y afirmaciones

WILLIAM MORRIS (1834-1896), diseñador, artesano, empresario, poeta, editor, activista político, visionario…, un auténtico polímata en plena época victoriana, es conocido sobre todo como el más influy