Libros de Antropología social y cultural, página 11 de 147

A partir de un análisis de la producción y de la reproducción en las sociedades agrícolas de autosubsistencia, esta obra aporta a la vez una teoría del modo de producción doméstica, los elementos de una critica radical de la antropologia clasica y estructuralista y las bases de una critica constructiva de la teoria del salario de Marx.

Al igual que en el fondo de todas las grandes culturas, en el de la mexicana antigua enraíza una concepción cosmogónica explicativa que da la idea que en ella se hicieron acerca del destino del hombre y del mundo.No necesitando de escritura alfabetica, los criadores de nuestra antigua cultura expresaron sus lumbres y sus movimientos espirituales mediante formas plasticas, esos que ahora se presentan a nuestras necesidades de indagacion.

El dramático aumento de la violencia en Sao Paulo en los últimos años tiene como contrapartida el fracaso de la justicia y de la policía para combatir la violencia, y la creación de formas inéditas de discriminacion social. Ciudad de muros analiza en detalle la manera por la cual el crimen, el miedo y la falta de respeto por los derechos de los ciudadanos se asociaron en San Pablo a transformaciones urbanas, produciendo un nuevo patron de segregacion espacial durante las dos ultimas decadas.Tal combinacion de violencia cotidiana y falencia institucional trae serias consecuencias: la privatizacion de la justicia y de la seguridad, el apoyo a acciones ilegales y violentas de la policia y la reclusion de segmentos de la sociedad en enclaves fortificados. El resultado es la fragmentacion del espacio publico, la valorizacion de la desigualdad y el incentivo al preconcepto en relacion con varios grupos sociales. Factores que, en la argumentacion de la autora, representan los principales desafios para la consolidacion de la democracia y del estado de derecho en el Brasil.

Al llarg de més de tres dècades, l’obra de Lluís Duch (Barcelona, 1936) s’ha anat consolidant en l’àmbit dels estudis d’història de la cultura europea amb una veu veritablement singular. Els seus est

La evolución de la especie humana según Martínez. Un relato personal y didáctico de la aventura del hombre. Se pondera la cooperación y la creatividad como las cualidades que hacen humano al ser hum

"… El texto del profesor Lorite viene no sólo a llenar un hueco en nuestra literatura en castellano en la materia, sino, tambien, a abrir un fructífero debate sobre la naturaleza cultural del hombre

Dos fueron las razones principales que invitaron a la reflexión en común sobre el sugerente tema del patrimonio. Una, la constante metamorfosis de la apreciación artística a nivel del experto y de la persona culta; otra, la reactivacion del aprecio del patrimonio local, creado, memorizado y expuesto a nivel de pueblo, de aldea y lugar, -dos opciones entre otras- en contraposicion, que merecen atencion antropologica. La segunda tiene que ver con la tendencia que se advierte desde la decada de los setenta de un general impulso hacia la valoracion y afirmacion de lo local en nuestra hispana geografia, en codigo de autoafirmacion y realce local, como señas de identidad distintiva y superior.Se trata de reavivar la atencion a algo de nuestro pasado, que consideramos paradigmatico y definidor de nuestra esencia. Hacemos emerger las cosas, los hechos, los monumentos..., obligandoles a hablar otro lenguaje, a formar ahora parte de nuestra vida. La semiotica de este reencuentro dice mucho de nosotros mismos; nos comprendemos en las cosas. ¿Que nos habla hoy desde el pasado? ¿Como? La eclosion de la revalorizacion del patrimonio, tiene algo que ver con la fragmentacion de la moderna cultura que nos incita, en dialectica, a reformular un sentido de unidad basica, de meta y fin, de pensamiento holistico, de vision humanista ecologicamente integradora con dimension moral.De todo esto, habla este monografico desde la mirada atenta y cualificada de la antropologia.

El mundo es una selva, incluso de culturas, antiguas y modernas, próximas y lejanas, enfrentadas o sincretizadas. Luis Pancorbo, como un cazador recolector de palabras, vuelca sus nuevas exploraciones antropologicas en este libro, fruto de muchos años de experiencia sobre el terreno, desde el bosque tropical al desierto. Son las palabras de muchos acervos, empezando por el nuestro, una biodiversidad cultural a veces en efervescencia y contradiccion, lo que hace sentir la urgencia, como dice el autor, de ir salvando del olvido cuantos matices se pueda aun de otras maneras de ser y de pensar por esos mundos. Desde Abalorios, la clasica engañifa del blanco, a Zumbayllus, los trompicos que hablan con sus sonidos de un cierto espiritu andino, segun Arguedas, van desfilando centenares de voces que describen la pluralidad humana. Y sus chocantes contrastes, desde Papisj, el intercambio de mujeres de los asmat de Nueva Guinea, a la clasica Teodicea que trata de conciliar a Dios con el mal aun cuando la Heyoka, una cofradia de los indios dakota, sostenia que todo es y va al reves. No dejando de figurar en el libro la Verwerfung en cuanto rechazo de significantes profundos, y de materias dominantes como el capitalismo, algo bien lejos de culturas indigenas que poseen si acaso altos niveles de sentido comunitario y s...

Este libro intenta algo nada fácil. Propone la admisión teórica, en el campo de la filosofía continental, de un concepto como el de zombi. La idea de fondo es que lo zombi funciona a la perfección como metafora antropologica de ciertas idiosincrasias del sujeto actual. Aqui se intenta, a modo de ensayo, un juego filosofico apoyado en la gran versatilidad como simbolo del zombi o, si se quiere, lo zombi. Ensayo Z describe el objeto del que vamos a intentar hablar, el zombi y todas sus polisemias, su historia cultural, su constitucion como genero en diversas artes, especialmente desde el cine. Igualmente nos presenta paralelismos entre los merodeadores o mordedores y elementos tan actuales y cruciales como la depresion, la crisis o la conflictiva diferencia entre el hombre y el animal. Ademas nos presenta la validez del zombi como categoria filosofica de deconstruccion a traves de textos tanto de Foucault como de Derrida. Pero, sobre todo, este texto esta guiado por un animo apocaliptico en un sentido muy distinto al que habitualmente se quiere significar con esta palabra. Este Apocalipsis, que segun el autor seria deseable que nos aconteciera, esta relacionado con la superacion de una autentica perdida de vision que sufrimos frente a la alienacion o inautenticidad en la que vivimos en nuestras sociedades de consumo. Superar este sopor existencial requeriria de una toma de conciencia y de una accion deconstructora posterior sostenida en coherencia, y no de ese mero seguir sobreviviendo que nos acerca a la zombificacion. Este libro pretende ayudar a este cometido de la mano de textos de distintas procedencias: del comic a la filosofia, pasando por la sociologia, la psiquiatria y las mas cercanas literatura y cinematografia.

Els orígens del Japonisme a Barcelona analiza la introducción y primer desarrollo del Japonismo en Cataluña, principalmente en la ciudad de Barcelona, entre 1868 y 1888, año de la celebración de la primera Exposicion Universal en España.El libro esta organizado en tres bloques: la presencia de Japon en Barcelona, la participacion nipona en la Exposicion Universal de Barcelona de 1888 y el estudio de como esta presencia influyo en las artes del mil ochocientos. El primer contacto se situa a mediados del siglo XIX con las compañias de espectaculos que llegaban a la ciudad, como la Compañia Oriental Japonesa, posteriormente el comercio con antiguedades y objetos orientales lleno la ciudad de tiendas especializadas en arte oriental. La Exposicion Universal de 1888 supuso una paso adelante, ya que las principales industrias artisticas niponas asistieron a la exposicion, y su influencia se puede seguir en la pintura, las artes decorativas, la ilustracion y grabados, mobiliario, diseño de interiores, etc. Esta influencia trascendio a movimientos como el modernismo y se extendio por toda Catalunya en decadas posteriores.

La creencia en la reencarnación, la idea de que las almas transmigran de unos cuerpos a otros, ha tenido una gran difusión en el espacio y en el tiempo. Con el fin de ofrecer un panorama de las concepciones sobre la transmigración en un amplio abanico de culturas, que se extiende desde la India hasta la Europa occidental y desde la Antigüedad hasta algunos testimonios orales recogidos en el siglo pasado, se reúnen en este libro por primera vez en lengua española una serie de estudios específicos realizados por reconocidos especialistas, dedicados a diferentes religiones, círculos o autores.

La platja, els banyistes, els balnearis i els barracons de temporada, la indumentària tant femenina com masculina, els costums a la platja i la seva evolució al llarg dels anys, són els protagonistes

El sacrificio está en el origen de la cultura humana. El griego queda a oscuras, los vedas se acercan a su desvelamiento, pero sólo el cristianismo lo pone en evidencia y lo desamortiza. Y, con esta accion desmitificadora, deja tambien en evidencia la hipocresia de todas las nuevas formas miticas de encubrimiento de las violencias humanas, que justifican crimenes sacrificiales interminables en aras de la paz o de objetivos supuestamente humanistas. Un libro breve, pero definitivo como piedra angular del edificio girardiano, pues el sacrificio no es un tema cualquiera de la antropologia o de la teologia: es el tema humano por excelencia. Rene Girard nacio en Avignon el 25 de diciembre de 1923. Es miembro de la Academia Francesa y de la American Academy of Arts and Sciences, profesor de la Universidad de Stanford (California) hasta su jubilacion; Caballero de la Ordre National de la Legion d'Honneur; oficial en la Ordre des Arts et des Lettres, Doctor Honoris Causa en Literatura, Filosofia y Teologia por varias universidades, Commandeur dans l'Ordre des Arts et des Lettres, y un sinfin de titulos y honores en distintas universidades y paises.