Libros de Antropología social y cultural, página 48 de 181

In this powerful and passionate critique of the ''war on terror'' in Afghanistan and its extensions into Palestine and Iraq, Derek Gregory traces the long history of British and American involvements in the Middle East and shows how colonial power continues to cast long shadows over our own present. Argues the attacks on the World Trade Center and the Pentagon on September 11 activated a series of political and cultural responses that were profoundly colonial in nature. The first analysis of the "war on terror" to connect events in Afghanistan, Palestine, and Iraq. Traces the connections between geopolitics and the lives of ordinary people. Richly illustrated and packed with empirical detail.

En este volumen ofrecemos la traducción de las lecciones que sobre "Antropología" ofreció Hegel en los cursos académicos de 1822, 1825 y 1827-28. Se trata de cursos de madurez. Todos ellos del periodo final de nuestro autor, el periodo berlines. Entre est

Buscando la definición de «estilo», el autor toma ejemplos del arte de los indios de la costa del noroeste de América del Norte y sigue «la vía de las máscaras ». Grafismo, plástica, colorido, reciben en el análisis su verdadero papel, que es permitir a un pueblo, a una escuela o a un período diferenciarse de sus vecinos, de sus rivales o de sus predecesores.

El estudio de los indígenas en sus comunidades rurales a lo largo del continente americano ha sido habitual en los análisis históricos. Sin embargo, la realidad cotidiana fue distinta para aquellos naturales que se trasladaron a los grandes centros urbano

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"¿Algunas vez nos hemos preguntado para qué sirven los juegos, para qué sirve jugar? ¿Són sólo actividades para pasar el tiempo y gastar nuestro tiempo libre? ¿Sirven quizás para relajarnos y perdernos en nuestras relaciones personales con amigos o familiares? ¿Tienen algun significado esas formas que rodean nuestros juegos? ¿Con que podemos relacionarlas? ¿Son tan simples como parecen?La actividad ludica es algo connatural al ser humano y le ha acompañado desde su origen. Pero, ¿como eran los juegos de la Antiguedad? A traves de reproducciones artisticas, grabados, y especialmente en cronicas y obras literarias, se mencionan juegos como las tabas, el mancala, el senet o el latrumculli. Santi Garcia y Antonio J. Florit han elaborado una interesantisima recopilacion, que han reunido en el libro Juegos ancestrales. En el volumen aparecen detalladaas las instrucciones de cada uno de estos amenos pasatiempos, lo cual convierte la obra en un articulo recreativo de primer orden que hara las delicias de pequeños y mayores. Juntos, padres e hijos, profesores y alumnos, podran disfrutar de largas horas de apasionante esparcimiento, con la dosis cultural correspondiente que les aportara el conocimiento y la practica de estos juegos miticos, en algunos casos milenarios, con cuyo atractivo no pueden competir los mas modernos y visuales videojuegos de nuestros dias."

Leí El antropólogo inocente en Londres mientras cursaba la carrera de Arqueología. No recuerdo si formaba parte de la bibliografía del curso o si me lo recomendó algún amigo arqueólogo.Me pareció el libro mas divertido que habia leido nunca. Me lo sigue pareciendo.La arqueologia y la antropologia no son disciplinas muy alejadas: una se ocupa de culturas vivas y la otra de culturas desaparecidas, pero la metodologia es parecida, y el trabajo de campo tambien.En El antropologo inocente, Nigel Barley hace la cronica del primer año que paso en Africa estudiando a los dowayos, una ignota tribu del Camerun. Sin ningun tipo de condescencia, con brillantez, alegria y un extraordinario sentido del humor (se rie de si mismo sin parar, para mi la señal definitiva de una gran inteligencia), Barley nos cuenta el dia a dia de un pueblo remoto; nos habla de sus personajes, con sus cositumbres, manias y creencias, hasta convertirlos en nuestros vecinos.El antropologo inocente es un libro redondo, perfecto y unico. Envidio un poco a todos los que todavia no lo han leido.Milena BusquetsIlustracion: Miguel Brieva

"Incluye CD. Mención especial del presidente de la Comisión de Derechos Humanos en las Naciones Unidas (ONU) don Leandro Despouy quien expresó: El trabajo de Mario es sencillamente maravilloso, excelente y estoy seguro que servira a las futuras generaciones.Muestra el rostro directo de la realidad del movimiento indio de Abya Yala, nuestro hermano busco el consentimiento previo, libre e informado demostrando que el territorio es vida, tierra, espiritu, conocimiento.. Sin el territorio no hay tierra, no hay vida, no hay espiritu, no hay conocimiento. Marcial Arias-Kuna. Representante de la Alianza Mundial de los Bosques Tropicales Tiene toda la fuerza de un pueblo, la verdad vuelve a tener vida, con el documento de nuestro hermano hay un antes y un despues, es emocionante. (en ocasion de la presentacion del documental, Mayas Pensadores del Tiempo, en Ginebra-Suiza Tomas Alarcon -aymara miembro de Capaj- esta al lado del gran espiritu.En el area audiovisual resalta desde hace varias decadas el trabajo de Mario Agreda, que marca su trabajo con el sello de la verdad y la remarca con una calidad artistica excelentemente lograda. En este combate centenario, los pueblos indios han sido privados de algunas armas. Nos referimos a los medios masivos de comunicacion, a los recursos audiovisuales y a la expresion publica y artistica. Han sido siempre los colonizadores quienes han usurpado estos medios, para vehiculizar imagenes y mensajes que sirven para consolidar la imagen del indio que en determinado momento les podia convenir y asi mantener su dominio politico. El trabajo audiovisual de Mario Agreda no es un pasatiempo estetico, sino que hace parte de su labor de difusion, solidaridad e integracion con las luchas indias que datan tambien de varias decadas.Pedro Portugal Mollinedo-director de la revista Pukara Una parte de nuestra supervivencia es resistir. Cuidate tambien de permitir que las palabras de los pueblos originarios se tuerzan para ventaja de nuestros enemigos. Occidente invento la practica de manipular el significado de las palabras y torcerlas a si mismo. Wanbli Ohitika-Russell Means-Oglala Lakota, miembro fundador del AIM, Movimiento Indio Americano."

Ciudad Real fue una de las provincias españolas donde la represión franquista fue más intensa. A pesar de ello, ha sido uno de los territorios donde menos se ha estudiado cuántas personas la sufrieron y de que maneras se ejercio sobre ellas. Para hacerte saber mil cosas nuevas. Ciudad Real 1939 permite acabar con esa anomalia historica y social sacando a la luz los casi cuatro mil nombres de las victimas mortales de esa represion, asi como sus circunstancias civiles y politicas. De todas ellas un centenar son estudiadas en forma de relato biografico, algo que permite profundizar en la intimidad del sufrimiento y en las dimensiones emocionales, sociales y politicas de la violencia de posguerra. Eso se consigue tomando en cuenta la diversidad de tipologias sociales castigadas y tambien desde una autoria igualmente diversa (antropologos sociales, historiadores y familiares) en la elaboracion de esas pequeñas biografias.

La vida dun poble a recer dun moll.A Celistre, lautor ens guia per un paisatge huma amarat de sensibilitat, farcit de detalls i vivencies que escalfen el relat, amb un llenguatge que flueix amb naturalitat i cuidat fins al mes infim detall|...|. Aqui descobrireu litinerari de tot un poble de la ma dun guia excel·lent, un recorregut ple de calidesa. En acabar la lectura us sentireu mes identificats i propers a una Cala Rajada que mereix ser mes coneguda i estimada.(Del proleg de Josep Terrassa).Amb el temps [en Jaume] ha anat arreplegant tot el que creu que es important per tal que siguin el seu centre, la seva llar. No cal dir que, en el seu cas, leix principal de gravetat es Cala Rajada i, mes encara, el seu moll, i encara el viu com si res no hagues passat. Conserva dins la memoria totes les roques, les seves platgetes, les seves barques i tambe les persones, amb els seus noms, amb les seves tasques.(De lepileg de Miquel Llull).

With Genesis, Wilson inspires awe ... His message is that selection has shaped a society that is characterized by cooperation and division of labour' NatureOf all species that have ever existed on earth, only one has reached human levels of intelligence and social organisation: us. Why? In Genesis, celebrated biologist Edward O. Wilson traces the great transitions of evolution, from the origin of life to the invention of sexual reproduction to the development of language itself.The only way for us to fully understand human behaviour, Wilson argues, is to study the evolutionary histories of nonhuman species. Of these, he demonstrates that at least seventeen - from the African naked mole rat and the sponge-dwelling shrimp to one of the oldest species on earth, the termite - have been found to have advanced societies based on altruism, cooperation and the division of labour. These rare eusocial species form the prehistory to our human social patterns, even, according to Wilson, suggesting the possible biological benefits of homosexuality and elderly grandmothers.Whether writing about midges who dance about like acrobats, schools of anchovies who protectively huddle to appear like a gigantic fish or well-organised flocks becoming potentially immortal, Genesis is a pathbreaking work of evolutionary theory filled with lyrical observations. It will make us rethink how we became who we are.