Libros de Ética, página 15 de 95

El sentimiento de compasión -o de piedad- no goza de excesivo prestigio fuera del marco religioso, como podrían corroborarlo hoy varias de nuestras locuciones ordinarias. Tampoco la historia del pensamiento, salvo notorias excepciones, se ha mostrado lo bastante piadosa con la piedad. Al contrario, la sospecha general nos la presenta como una triste emocion nacida de la impotencia y la debilidad, un sentimiento tan blando e ineficaz como proclive a la desmesura, un afecto morboso que apenas logra encubrir el propio goce en la desdicha ajena y hasta cierto afan de humillar al desgraciado. Mal podria aspirar a tenerse por virtud la que ha sido tachada de pasion mala e inutil. Pero el trabajo racional ha de traer a la luz el fondo de la compasion a fin de pensar aquello a lo que oscuramente apunta, los ultimos resortes que la disparan: la dignidad del hombre y su consciente finitud. El hombre es un ser miserable, es decir, compadecible, por albergar a la vez la miseria de su fragilidad mortal y la grandeza de su exclusiva libertad. Desde esa intima conciencia de pertenecer a la comunidad de los morituri, ¿que otra cosa reclamamos, mas aca del amor y mas alla de la justicia, como no sea la piedad? Aunque nada mas merecieramos -o tal vez por merecer la nada- eso que siempre merecemos es compasion.

This book offers a detailed study of the psycho-politics of governmental manipulation, in which a vulnerable population is disciplined by contorting their sense of self-worth.

Este texto abarca esas cuestiones o dilemas que nos planteamos, problemáticas o dificultades que nos hacen sentirnos enfangados en la charca; y no podemos salir de ella.Temas como el riesgo, con sus tres "C": Carretera, Corazon y Cancer tres epidemias de las consideradas sociedades desarrolladas. A continuacion, se hace un estudio de factores como los recuerdos, las rigideces y las rupturas; donde aspectos como el divorcio, las nuevas formas de union, el aborto, la eutanasia y la locura son analizados por la importancia que tienen en nuestra sociedad.Aqui encontraran las claves para dar un salto y salir por fin de esa charca.

Este libro relata las diversas estrategias de la industria farmacéutica para anteponer el lucro máximo e inmediato a la salud pública.Vacunas con obsolescencia programada, graves efectos secundarios que se ocultan para evitar la retirada de algunos medicamentos, laboratorios que se alian para neutralizar a la competencia, agencias nacionales y organismos internacionales que ceden a presiones e intereses, financiacion privada que sostiene a organizaciones como la OMS Por otro lado, la crisis de la COVID-19 ha puesto de manifiesto la superioridad tecnica, logistica, politica y cientifica de China frente a un Occidente que pierde terreno. Esta vergonzosa evidencia requiere que identifiquemos los procesos a largo plazo que esta pandemia global ha revelado. Guillaume Suing expone los efectos de un sabotaje liberal de la salud publica y de la inversion publica en investigacion, especialmente farmaceutica. Al mismo tiempo, revela el nivel de manipulacion de las masas alcanzado por nuestras democracias occidentales, cada vez menos capaces, politicamente, de guardar las apariencias.

Soledad Varenca es responsable de la selección de fragmentos y del hilo conductor que los ensarta

John Wilson y Barbara Cowel han escrito con un estilo lúcido y entretenido. Su visión filosófica de la importancia de cultivar la autonomía racional en la educación moral,sus argumentos contra el relativismo moral,por una parte, y el adoctrinamiento de la "mayoría moral"

Traducción de Elisa Lucena