Libros de Filosofía contemporánea, página 97 de 571

Dina Picotti nos adentra en el otro "comienzo del pensar", desde el ser como acaecer, desde lo abierto de la historia, que ante todo historia. Indispensable trabajo sobre unos de los grandes filósofo

Alain Badiou's philosophical project is a genuine system in the traditional sense. It profoundly shakes up the field of thought as well as offering fresh insights into contemporary events. His concepts are becoming indispensable tools in a variety of fields, from philosophy to anthropology, including art, politics and theatre. From Antiphilosophy to Worlds and from Beckett to Wittgenstein, over 90 entries in this dictionary provide detailed explanations and engagements with his key concepts and some of his major interlocutors. They also reflect the crucial divergences in Badiou scholarship in a productive and enlightening way.

Meinong es el primero que elabora de un modo explícito una teoría del objeto, que no es propiamente una metafísica, sino una teoría de lo que existe y de lo que no existe, e incluso de lo contradictorio. De esta suerte, la teoria del objeto parece ser una ciencia que lo abarca todo, lo real y lo irreal, lo posible y lo imposible. ¿Significa esto que la teoria del objeto es aun mas amplia que la metafisica? Si el objeto de la metafisica es el ser y la teoria del objeto trata tanto lo que es como lo que no es, parece que esta ultima ciencia es la mas universal. El objetivo de este libro es investigar acerca del modo en que Meinong entiende lo que es un objeto, pero sobre todo acerca de que idea del ser se esta manejando.El libro se dirige a un publico conocedor de la filosofia, especificamente de la metafisica pero tambien de la fenomenologia. Meinong y Husserl fueron discipulos de Brentano, sin embargo sus futuros fueron muy diferentes. Mientras Husserl desarrollo la fenomenologia con inmediato exito en Europa, Meinong tardo mucho mas, y no triunfo precisamente en el continente europeo, sino en el mundo anglosajon, donde la mayoria de la investigacion de la teoria del objeto se esta llevando a cabo actualmente.

En su momento Freud fue testigo de cómo la histeria dominaba el horizonte de la clínica, la gran protagonista del psicoanálisis originario. Así lo desarrolló el autor del presente libro en su anterior texto La determinacion significante. Ahora, en los albores del siglo XXI, ademas de los que siguen consultando con la inmensa necesidad de ser escuchados, abundan los que, presos de un malestar difuso e incapaces de asociar nada, esperan que sea el analista quien hable y les diga lo que tienen que hacer; y estan tambien aquellos que vienen etiquetados por el discurso medico y su presentacion es del estilo de: Me llamo N.N. y soy fibromialgica, es decir, un sujeto congelado bajo su sintoma. Intentando hacer inteligible esta demanda, el presente escrito Sintomas del malestar contemporaneo retoma el estilo coloquial del anterior, fundado tambien en el discurso oral, con las ventajas e inconvenientes que ello necesariamente conlleva.

PARAISO DE LAS TORMENTAS, EL

In 2006 Jamie Tworkowski wrote a story called To Write Love on Her Arms, about helping a friend through her struggle with drug addiction, depression, and self-injury. The piece was so hauntingly beautiful that it quickly went viral, giving birth to a non-profit organization of the same name. Now, To Write Love on Her Arms (TWLOHA) is an internationally recognized leader in suicide prevention and a source of hope, encouragement, and support for people worldwide.If You Feel Too Much is a celebration of hope, wonder, and what it means to be human. From personal stories of struggling on days most people celebrate to words of strength and encouragement in moments of loss, the essays in this book invite readers to believe that its okay to admit to pain and okay to ask for help. If You Feel Too Much is an important book from one of this generations most important voices.

Más allá de la cultura y de la religión

"Se dice que han vuelto los años treinta. La derecha fundamentalista y facciosa toma las calles, el orden moral sale de las catacumbas, la crisis económica crece buscando un chivo expiatorio y la islamofobia toma el relevo del antisemitismo. Esta analogia historica pretende esclarecernos, pero nos ciega. El querer leer lo que sale a la luz de lo que ocurrio, nos oculta la inquietante actualidad. Mostrar que vivimos un momento critico e historico, paradojicamente enmascarado por las referencias incesantes a la Historia; enfrentarnos a este momento crucial en lo que tiene de irreductible para el repertorio de nuestras vicisitudes: ese es el objetivo del libro. Lo que esta en juego es tan existencial como intelectual. Si, como escribe François Mauriac, "la prueba nunca vuelve hacia nosotros la imagen que esperamos", nos incumbe ser precisos y mirar de frente a lo inesperado. En una epoca que tiende a tomarse por otra, la exactitud se convierte en el objetivo principal del pensamiento."Alain Finkielkraut, con el rigor que le caracteriza, toma una serie de hechos politicos, sociales, filosoficos, mediaticos..., de los ultimos años y, apoyandose en otros pensadores como Hannah Arendt, Albert Camus o Milan Kundera, los analiza y reflexiona buscando entender lo que esta pasando, comprender el desequilibrio permanente al que nos empuja el presente.

Siempre fue evidente el lugar de inspiración que Freud reconoció en los grandes textos de la literatura universal. Otro tanto se puede decir de Lacan, que, a lo largo de su enseñanza, se sirve de la tragedia para situar en su nivel el drama del deseo. Atraidos por la cuestion de lo que el psicoanalisis encuentra en la literatura dramatica, abordamos el Curso 2010 que impartimos en Malaga

Sobre la libertad (1859) es una de las obras más importantes que escribió John Stuart Mill. En este libro el autor expone sus ideas sobre los límites de la libertad del individuo y la sociedad. Desde el primer capitulo, el autor establece la separacion e

Es en nuestra experiencia del amor, por muy inadecuada o parcial que sea desde el punto de vista del conocimiento, donde se encuentra un primer dato sin el que no se inicia el camino de la sabiduría.

Alain Badiou is one of the world's most influential living philosophers. Few contemporary thinkers display his breadth of argument and reference, or his ability to intervene in debates critical to both analytic and continental philosophy. Alain Badiou: Key Concepts presents an overview of and introduction to the full range of Badiou's thinking. Essays focus on the foundations of Badiou's thought, his "key concepts" - truth, being, ontology, the subject, and conditions - and on his engagement with a range of thinkers central to his philosophy, including Plato, Descartes, Spinoza, Heidegger and Deleuze.

La fe permet l’obertura a l’impensat, al mite, però alhora inicia el camí vers l’impensable, un horitzó de consciència cada cop més ampli que apunta a l’experiència mística del silenci. L’hermenèutic

La Tierra no es perfectamente redonda, pero la circunferencia creada por los hombres sí lo es. Lo malo es que cuando intentaban medir esa circunferencia inventada con su diámetro, salía un número irracional, un numero desconcertante, el numero pi. Otros conceptos ideales creados tambien por los hombres, como la simetria, la ortodoxia, la unanimidad, el orden o la belleza pueden derivar tambien en consecuencias irracionales, indeseadas, injustas y dañinas. Este libro reivindica, pues, las ventajas de una cierta asimetria, una cierta heterodoxia, un cierto disenso o de imperfeccion, como las que lucen las hojas de los olmos en su hechura imperfecta. La perfeccion, el orden, la disciplina e incluso la ortodoxia, nos dice el autor, no deben perseguirse a cualquier precio ni a cualquier coste,

Un canto a María Zambrano es, ante todo, un libro de ofrenda. Sus dos partes: «Las crisálidas...» y «...Otras mariposas» dialogan entre sí fundiendo voces diferentes que provienen de la filosofía, el

Las preguntas acerca de la realidad y su relación con la experiencia ocupan un lugar central en la tradición filosófica occidental: existe una realidad independiente de nuestra experiencia, o toda realidad esta al menos parcialmente constituida por nuestra actividad epistemica? Si existe tal realidad independiente, en que medida podemos conocerla? Y como se relacionan entre si las distintas ?realidades? que nos revela la experiencia? Como se resuelven los aparentes conflictos entre la realidad postulada por la ciencia y la realidad revelada por nuestra experiencia cotidiana?. Escritos por especialistas de diversa procedencia y desde perspectivas filosoficas muy variadas, los ensayos reunidos en el presente volumen abordan estas preguntas, ya sea para intentar responderlas o para enseñarnos a vivir sin una respuesta clara a las mismas. El lector encontrara tambien en estos ensayos importantes apuntes sobre la historia reciente de los problemas tratados, con un especial detenimiento en la tradicion pragmatista y en el segundo Wittgenstein.. . Autores que intervienen: Pablo Rychter; Carrie Jenkins; Antoni Defez; Rosa M. Calcaterra; Angel Manuel Faerna; Alberto Ferrer Garcia; Amie L. Thomasson; Tobies Grimaltos; Luca Taddio; Daniel E. Kalpokas; Javier Ruiz Moscardo. PRE-TEXTOS. EDITORIAL PRE-TEXTOS. 2016. Rustica (Tapa blanda). Nuevo. Nuevo. 01

Este libro del filósofo y terapeuta alemán Bert Hellinger se funda en pensamientos profundos sobre los vínculos, que se materializan a través de la palabra y su relación amorosa con las imágenes, los colores y los espacios.Incentiva lo sensorial y lo conceptual a la vez que intenta alcanzar lo espiritual.Se trata de un texto breve, rico en sus multiples sentidos y es casi tan personal como cada lector.

Cuando se aviva el brillo de la mirada es que hemos pronunciado la palabra aventura y con ella nos llega la posibilidad de cambio y novedad. Otras veces la aventura asoma sin permiso y nos desafía movilizando la capacidad heroica que hay en nosotros. La aventura, antes que epica, es justo una idea que configura la accion y le otorga un sentido. Podemos pensarla desde la filosofia, la historia de las ideas, o la antropologia cultural; desde la geografia o la historia de nuestra cultura en sus edades doradas, la de la aventura transoceanica renacentista o la ilustrada; desde la literatura de aventuras, o la cronica de los grandes viajeros y exploradores, pero, tambien, desde el genero, pues no ha tenido la misma significacion para unos y otras. A su gozosa celebracion van destinadas estas paginas.

Cinc-cents anys després de la seva publicació, _Utopia_ manté plenament la seva fascinació. Thomas More imagina i descriu una societat sense propietat privada, amb governants escollits per vot popular, amb divorci, amb eutanasia, amb llibertat religiosa, amb repartiment racional del treball, amb hospitals gratuits... Inspirada en idees socratiques i platoniques, la influencia d'_Utopia_ ha estat extraordinaria al llarg dels segles, com una crida a la reflexio politica i la millora social. I fins i tot la mateixa paraula 'utopia' ha passat al llenguatge comu per identificar un lloc o una societat imaginaris, de perfeccio impossible d'assolir. ENS CAL LA UTOPIA PER SEGUIR AVANÇANT. O, COM A MINIM, NECESSITEM LA UTOPIA PER NO RETROCEDIR. NO SOM AL SEGLE XVI, ES CERT. PERO ES BO RECORDAR TOTHORA D'ON VENIM, QUÈ HEM ACONSEGUIT, QUÈ ENS ESCATIMEN, QUÈ ENS CAL, QUÈ VOLDRIEM. (DAVID GALVEZ, A LA INTRODUCCIO) UN DELS LLIBRES QUE HAN CANVIAT LA HISTORIA, QUE HAN OBERT ELS ULLS A PENSADORS I POLITICS.

“Sorprende descubrir en este libro una lectura de Foucault muy a contracorriente de lo habitual. Muchos se extrañarán de comprobar hasta qué punto, para Foucault, el cuidado de la libertad es también