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Cómo superar los obstáculos que entorpecen el camino hacia la libertada espiritual. Pautas personalizadas para superar los obstáculos que se interponen en nuestro desarrollo personal. Con su famoso estilo explosivo y ameno, Osho nos ayuda a entender que en cualquier problema creado por nuestra mente emociones, miedos, impulsos sexuales, disyuntivas eticas y problemas politicos, es esta quien se interpone en nuestro camino. Una guia util que nos incita a conectar con el silencio interior y asi hallar el sello de nuestra sabiduria.

La Iglesia de los ortodoxos es una de las tres expresiones máximas del cristianismo. Desarrollada sobre todo en época medieval en la Europa oriental y sudoriental, ha quedado identificada habitualmente con esta area geografica, si bien ha alcanzado en su expansion el Pacifico y el Africa negra, e igualmente Occidente, tras las grandes emigraciones economicas y politicas del siglo XX. Su escision de Roma fue un proceso complejo que responde a causas culturales y politicas, tambien en parte teologicas, sobre todo en lo relativo al primado universal del papa. En realidad, son experiencias que han resultado complementarias durante el primer milenio cristiano y que podrian volver a serlo, como se explica en este volumen.

Con independencia de aquello que nos llega de los grandes filósofos y los textos orientales, el refranero y las expresiones «de siempre» están cargados de una sabiduría práctica: contienen recetas co

Jesús Moya ha cuidado con rigor el texto latino y ofrece una pulcra y elegante versión al español del mismo. Fruto de asidua dedicación a las 'Epistolae' es también el brillante ensayo de introducción historica y la doble y complementaria anotacion, con un aparato explicativo abundante y novedoso.

Un libro que narra la vida de un joven príncipe que abandona los lujos y caprichos para explorar el mundo… Después de consagrarse al rezo y a la meditación y de ayudar a los pobres y enfermos, descub

Europa hasta mediados del siglo XV se llamaba a sí misma Cristiandad, manejando dos conceptos esenciales: Uno, universitas cristiana, es decir comunidad sometida a valores morales que están por encima de la actividad personal; otro, res publica cristiana, es decir, el bien comun que es el que debe perseguir todo poder politico. Sobre estas bases se edifico una cultura, que era la sintesis de tres elementos: la trascendencia heredada de Israel, el ius que es patrimonio romano y el valor de la persona humana que habia defendido el helenismo. Por esta causa, periodicamente, se estaba intentando un renacimiento, es decir, una reactivacion del patrimonio heredado. A partir del siglo X, Europa fue capaz de remontar los daños que acompañaron la caida del Imperio Romano, elevandose al primer rango de las culturas mundiales, por eso despues todas han tenido que tomarla como ejemplo, aceptando sus logros. Esto es lo que se trata de explicar en este libro.

Inicialmente, el término "Evangelio" hacía referencia a la proclamación oral relativa a Jesucristo, si bien con posterioridad fue usado en relación con cuatro relatos escritos de la vida de Jesús. ¿Cómo tuvo lugar esto? En este punto, el eminente profesor Graham Stanton se basa en nuevas pruebas y recientes perspectivas para abordar esta controvertida cuestión. Insiste en que, en el primitivo periodo pospascual, quienes escuchaban el Evangelio de Jesucristo lo hacían teniendo como telón de fondo una serie rival de 'evangelios' relativos a los emperadores romanos. Conforme avanzan los capítulos, Stanton examina las primeras críticas sobre Jesús y sobre las reivindicaciones de su resurrección. Finalmente, estudia la primitiva preferencia cristiana por el formato códice (libro) en cuanto opuesto al generalizado rollo, y socava el punto de vista de que las primeras copias de los evangelios fueron consideradas manuales para la clientela de una secta cerrada. Estamos ante un oportuno estudio de amplio interés, dado además que la mitad de los materiales han sido hasta el momento inéditos y que el resto ha sido cuidadosamente recopilado a partir de fuentes de difícil acceso.

La pregaria personal brolla de la fe i de la vida viscuda al ritme de lEsperit i de les aspiracions de les persones. Per aixo la pregaria cristiana sadapta a totes les situacions i pot expressar tots els sentiments: confiança, amor, tendresa, comunio, admiracio, adoracio, accio de gracies, esperança, solidaritat, compromis, fidelitat, perdo... Aquest llibre den Josep Codina i Farres, claretia, com els altres que ja ha publicat, vol ser una ajuda per pregar amb lEvangeli en la vida de cada dia, un instrument que susciti la pregaria personal, a partir de lEvangeli i al ritme de la vida real. No es pas un llibre de lectura. Hi presentem uns textos-pregaria que han anat naixent de la meditacio de lEvangeli. Son una resposta als evangelis que es llegeixen els diumenges dels tres cicles de lany liturgic. Constitueixen un bon mitja per, pregar personalment cada dia i per anar assimilant, durant la setmana, el missatge de la celebracio dels diumenges, donant-li mes eficacia en la nostra vida.

En torno al Centenario del nacimiento de san Francisco Javier se desarrolló un proyecto de investigación sobre distintos aspectos de su misión religiosa, trascendencia en las relaciones culturales de Oriente y Occidente, reflejo en el arte y la literatura, y otros ambitos de su poderosa figura. Distintos estudiosos colaboraron en la tarea, que incluyo una reunion internacional en enero del 2007 en Goa, ciudad en cuya Basilica del Bon Gesu se conserva el cuerpo del santo. Una parte de los trabajos correspondientes en el mencionado proyecto es la que se publica en este volumen, que se completa con otra recopilacion, Saint Francis Xavier. His Time and Legacy (Bombay, Somaiya Publications Pvt. Ltd., 2007). Ambos tomos representan la idea basica del proyecto javeriano que respondio en su momento al rotulo Bridging Europe with Asia: Francis Xavier. Fifth Centenary / Uniendo Europa y Asia: san Francisco Javier. Quinto centenario, y que reunio los esfuerzos de la Universidad de Navarra (Grupo de Investigacion del Siglo de Oro), Universidad de Delhi, Universidad de Nehru, Universidad de Goa, The Xavier Centre of Historical Research, Instituto Cames de Portugal, y el patrocinio de la Embajada española en la India y el Gobierno de Navarra.

Quelle est la toute première religion de l''humanité ? Comment sont apparues les notions de dieu, de sacrifice, de salut, de délivrance, de prière, de clergé ? Pourquoi est-on passé du culte de divin

En 1966 el arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, pidió a un joven sacerdote polaco que se convirtiese en su secretario privado, cargo en el que le mantuvo también tras ser elegido Pontífice. Desde entonces, don Stanislao Dziwisz ha compartido con Juan Pablo II todos los momentos decisivos de su vida, organizando su agenda cotidiana y recibiendo sus confidencias, escuchando sus pensamientos, sus preocupaciones. En este libro, junto al periodista Gian Franco Svidercoschi, recorre las etapas más significativas de la vida de Wojtyla: su labor pastoral, su elección como Pontífice en 1978, su apoyo al sindicato Solidaridad, el atentado de 1981, la histórica Jornada de Oración por la Paz en Asís, el Jubileo de 2000 y su muerte en 2005. Pero también es la crónica de la vida cotidiana del Papa, de sus frecuentes viajes apostólicos al extranjero, de las largas horas que transcurría rezando, de su enfermedad... con el trasfondo de un escenario histórico en transformación, sacudido por sucesos como la caída del Muro de Berlín o el 11-S.

Trece siglos de guerras santas. Cristianos contra musulmanes. Sunnitas contra chiítas. Católicos contra protestantes. ¿Por qué los hombres emprenden guerras en nombre de Dios? Desde las primeras jihads del siglo VII y las cruzadas de la Edad Media, hasta las guerras de la Reforma y el terrorismo de los fanaticos de hoy, el ensayista Christopher Catherwood recorre la fascinante historia de las guerras santas y revela las sutilezas y los complejos detalles que resultan esenciales para comprender un tema que sigue dividiendo a la humanidad. El resultado es un libro agudo que analiza el pasado que ha forjado nuestro violento presente y la siniestra conexion entre guerra y religion.

Estos excepcionales documentos recorren cuatro decenios cruciales de la historia contemporánea china (de los años 40 hasta 1983). Son la memoria de personas que han probado en sus propias carnes hasta qué punto puede llegar la violencia de un poder ciego por la ideología, un poder que -- después de haber vencido la batalla al enemigo armado-- estaba decidido a exterminar a los «enemigos sin fusil», tal como Mao describió a los intelectuales, creyentes y opositores. Desde el punto de vista historiográfico, se trata de aportaciones de gran valor. Sólo hasta la actualidad no se había podido acceder a los testimonios autobiográficos sobre los laogai, los campos de trabajo forzados chinos. Esta obra intenta llenar este vacío. Además, este libro es un acto de denuncia del maoísmo, que, por medio de la propaganda y la ocultación, consiguió tapar durante años una cantidad de crímenes contra la Humanidad equiparables a los de Hitler o Stalin. Leyendo El libro rojo de los mártires chinos se puede comprobar, en suma, la tragedia que cayó sobre el pueblo chino, y, en particular, sobre los creyentes. No obstante, el cardenal Zen puede escribir en su prefacio: «Las páginas que leerán no son por encima de toda otra consideración, páginas de sufrimiento y dolor: son también, y sobretodo, páginas de alegría». «De entre los numerosos católicos encarcelados en China durante más de treinta años, no pocos nos han dejado sus memorias. Muchas han permanecido en el cajón durante mucho tiempo. Había motivos válidos para ello: no se quería inquietar a los poderes políticos, poniendo de este modo aún más en peligro a nuestros hermanos en la fe. Sin embargo, hemos de admitir que también había una especie de reluctancia. Durante muchos años el maoísmo ha sido exaltado más allá de todo límite razonable. También aquellos que no estaban de acuerdo no tuvieron el ánimo o la libertad interior para hablar fuera del coro ideológico. Quiz&aacu

El misterio de la fe cristiana, trascendente y razonable, descrito con claridad y altura teológica fruto de una larga experiencia docente. La Revelación es Palabra de Dios, que no solo comunica un contenido de verdades, sino que incide profundamente en la historia, haciendo que esta sea historia de la salvacion. Es Palabra de Dios que no solo habla de la vida eterna, sino que lada: es palabra de salvacion. Toda esta historia, toda esta verdad, toda esta salvacion tiene en Jesucristo, Palabra eterna de Dios encarnada, su plenitud. Para acoger la Revelacion es necesario el don sobrenatural de la fe, pero la razon alcanza a mostrar su credibilidad; mas aun, el estudio serio de las fuentes muestra que lo mas razonable es creer. Afirmaba Juan Pablo II que Dios revela su misterio de amor, y mientras llena de luz la mente del que lo recibe, lo deslumbra hasta el punto de hacer parcial y necesariamente incompleta su comprension. De ahi surge la necesidad del estudio y de la profundizacion. En este manual, ese estudio se divide en dos partes. La primera, Dogmatica fundamental, trata de la revelacion historica de Dios, de su transmision en la Iglesia y por la Iglesia, y de la fe teologal. La segunda, Fundamentos de Apologetica, analiza la estructura fundamental de la credibilidad de la Palabra de Dios y los elementos principales que la manifiestan. El texto se dirige principalmente a profesores y estudiantes de Teologia, pero sera util tambien a todos aquellos que deseen profundizar en los fundamentos de la fe cristiana y, asi, estar mejor capacitados para dar razon de su esperanza, tambien ante los desafios de la actual dictadura del relativismo denunciada por Benedicto XVI.

El Sermón de la montaña representa de manera insuperable la identidad del ser humano: el hombre es pobre por naturaleza y debe vivir como tal, usando las cosas sin convertirlas en ídolos que lo mantengan en la esclavitud; tiene que orientar su vida a la afirmacion de la justicia, sobre cuya base puede construir una sociedad pacifica. La fascinacion del discurso de las Bienaventuranzas reside en el hecho de que toda persona, con independencia de sus decisiones, puede encontrar en el una orientacion segura, una vision del ser humano que, aun distando mucho del estilo de vida mas generalizado, aparece como la unica verdadera. El hermano Arturo guia con estas paginas al lector en la busqueda de una espiritualidad de las Bienaventuranzas fundada en la identidad de la persona, que se puede alcanzar a traves de las relaciones asumidas con responsabilidad. La justicia, la paz y la pobreza son relaciones concretas (politicas, economicas...) a traves de las cuales toda persona realiza su verdadera identidad. ARTURO PAOLI, sacerdote desde 1940 y que mas tarde se haria Hermanito de Jesus, se traslada en 1960 a Latinoamerica. En 1983 se establece en Brasil, donde vive durante veinte años en Foz do Iguaçu (Parana) y pone en marcha numerosos proyectos de promocion humana y social para los pobres de las favelas. En 2005 regresa a Italia, donde prosigue su actividad de animador espiritual. Entre sus publicaciones, esta misma Editorial ha traducido: Buscando libertad: castidad obediencia pobreza (20002); Pan y vino Tierra: del exilio a la comunion (1997).

Siguiendo el símil del arca de las tres llaves que Teresa de Jesús depositaba en sus fundaciones, este libro enfoca la extraordinaria aventura de la Reforma Teresiana, iniciada con la fundación del convento de San Jose de Avila. Sus capitulos, al giro de cada llave, muestran al lector los muchos avatares que jalonaron la vida de Teresa de Ahumada hasta convertirla en Teresa de Jesus. Al fin, el arca se abre y muestra su tesoro: el legado intemporal del magisterio espiritual y de la obra universal de una mujer excepcional que, en 1970, fue declarada primera Doctora de la Iglesia.

Karol Wojtyla, ya desde sus años de joven sacerdote, consideró siempre que las Sagradas Escrituras eran el punto de referencia más precioso para orientar y apoyar la actividad pastoral. Cuando fue llamado para guiar la Iglesia católica, Juan Pablo II situó la Biblia en el centro del magisterio de su pontificado, tanto para fundamentar su personal acción apostólica como para inspirar la oración. De la meditación diaria sobre las Sagradas Escrituras han surgido las reflexiones más hermosas y las plegarias más genuinas de Juan Pablo II, que en este libro se ofrecen junto a los fragmentos bíblicos que las han inspirado. Desde el Génesis al Apocalipsis, esta obra servirá de guía a todos los lectores para redescubrir la fuerza, la belleza y la universalidad de la fe cristiana.

Después de Los nombres divinos y algunos textos perdidos o fingidos, el enigmático autor Dionisio redactó otros tratados que influyeron de manera notoria en el pensamiento medieval y moderno. En La jerarquía celestial sistematiza la organización de los ángeles en tres tríadas, cada una con una función preponderante. En La jerarquía eclesiástica, a modo de espejo de la celestial, Dionisio establece el gobierno sagrado de la Iglesia, con las funciones de los obispos, sacerdotes y diáconos, el lugar de los monjes y los laicos y el valor y sentido de los principales ritos sacramentales. El breve tratado conocido como La teología mística es uno de los más leídos, traducidos y comentados a lo largo de los siglos; sus pocas páginas condensan el pensamiento místico de Dionisio, para quien Dios es incognoscible y sólo accesible por la experiencia amorosa. Finalmente, las Epístolas retoman y amplían temas de los tratados previos, añaden otros. La obra de Dionisio es un verdadero corpus: no se puede entender ni juzgar una sin conocer las otras, porque todas ellas se imbrican estrechamente. La presente traducción, a diferencia de las anteriores, se funda en el reciente texto crítico, establecido por G. Heil y A. Ritter, e intenta respetar el estilo complejo y la lengua innovadora que caracterizan a este autor. Lengua y estilo pretenden sugerir al lector que la temática del Corpus impone una expresión análoga a la inefabilidad de Dios y de la experiencia mística; por eso nos hemos detenido en ellos y señalado sus características, de modo que la persona que acceda a este libro cuente no sólo con el texto mismo, ante el cual pueda reaccionar de modo similar a como pudo hacerlo el lector de su tiempo, sino también con otros indicios que le permitan valorar mejor el lugar que esta obra singular ocupa en la historia del pensamiento.