Libros de Religión, página 56 de 2330

Quan parlem de Psicologia de la Religió ens referim a l’àrea de la psicologia que estudia el comportament religiós des del punt de vista del coneixement psicològic, intentant comprendre de quina mane

Una obra que despuntó en la época de los ochenta, permaneciendo en el olvido desde prácticamente sus orígenes a principios del siglo XVII, viendo la luz definitivamente en Japón en el mundo de los negocios, donde las empresas la adoptaron como parte integral de sus conceptos administrativos.Aparece por primera vez en español y preserva las raices de la sabiduria con sus aforismos escritos como ensayo, tratando sobre como conducir adecuadamente nuestra vida, empleando para ello citas y frases llenas de profundidad que alimentan el pensamiento.

Este comentario que nos ofrece el renombrado y por todos querido maestro de meditación Dilgo Khyentse Rimpoché, sobre los versos clásicos en los que Padampa Sangye ofrece sus consejos a los tibetanos de la aldea de Tingri, proporcionan una guia a todos aquellos que intentan vivir su vida cotidiana de acuerdo a los principios del Dharma. Estos cien versos estudiados durante siglos por tibetanos y demas adeptos budistas contienen la esencia del camino budista tibetano. La amena explicacion que ofrece Dilgo Khyentse de cada uno de los versos ilustra y amplia la sutileza de esas palabras y su aplicabilidad en nuestras vidas.

El Evangelio sigue hablando a cada uno. Como un personaje más podemos introducirnos en sus escenas y ver la figura de Jesús, Dios y Hombre, con los ojos de quienes convivieron con Él. Cada vez podemos aprender cosas nuevas; cada vez podemos vislumbrar miradas diferentes; cada vez podemos sentir la sonrisa de Jesus de un modo que nos anime a tratarle y quererle mas y mejor. Estoy segura de que en Jesus la risa era algo tan natural como el respirar. La risa de Jesus era una risa llena, porque la risa tambien es fruto de la creacion, y aunque sea una licencia teologica, estoy segura de que Dios rie. Monica Rojo Martin nacio en Madrid. Licenciada en Filologia Hispanica por la Universidad Autonoma de Madrid. Actualmente reside en Barcelona, donde compagina su trabajo profesional con la labor educativa en un Club Juvenil.

¿Quién fue santa Bernardita de Lourdes? ¿Sólo una pastora a la que se le apareció la Virgen en el sur de Francia,en un tiempo de grandes transformaciones sociales y mucho dolor colectivo? ¿Sólo la hija de un molinero arruinado al que en el colmo de su miseria metieron en la carcel? ¿Una religiosa enfermera que termino ella misma en el "empleo de enferma"?Si, fue todo esto, pero en torno a ello se ha mitificado mucho. La verdad es mas bella que los mitos. Bernardita fue, simple y llanamente, una santa imbuida de la santidad de los pobres, esa santidad desconocida que estaba en ella, recibida de buena fuente, incluso antes de convertise en vidente.

La vida humana es una aventura maravillosa. A pesar de las dificultades y sufrimientos que encontramos muchas veces, nos ofrece siempre la posibilidad de crecer en humanidad, en paz interior; y de desarrollar toda nuestra capacidad de amor y de alegria.A traves de los encuentros con otras personas, de los hechos felices o dolorosos, de los deseos que nacen en nuestro corazon, o de la lectura de la Sagrada Escritura, nuestro Padre Dios nos invita con amor a cambiar, a ensanchar los corazones; a desplegar toda nuestra capacidad de creer, de esperar y de amar.Este libro nos ayuda a percibir y acoger esas muchas llamadas del Señor, para que nuestra vida sea mas fecunda y generosa.Critica:En este libro, Philippe afirma que Dios habla al hombre a traves de los diversos sucesos de la jornada. En cada uno de ellos, Dios esta queriendo decir algo a su criatura, mediante una personalisima llamada que espera una respuesta.De Libris

Este proyecto de los autores se inscribe dentro del movimiento de recuperación de las virtudes dentro de la ética médica. A su juicio, a benevolencia, la abnegación, la compasión, la justicia y la prudencia componen el cuadro de virtudes de la medicina y son el conjunto de cualidades del buen medico. Es un libro de facil lectura y puede ser muy util tanto para profesionales de la salud creyentes como para muchos no creyentes.

APRENDER ES VIVIR consta de 72 cartas, todas ellas escritas personalmente por J. Krishnamurti para los educadores y estudiantes de las escuelas que fundó en India, Inglaterra y Estados Unidos.Cada una de estas cartas transmite la fuerza y la intensidad con la que Krishanmurti exponia su concepcion de la Educacion, un tema fundamental de su enseñanza. Mas alla de preparar profesionales para la sociedad actual, el proposito primordial de las escuelas no era otro que el cultivo de la totalidad del ser humano.Por ello este libro va dirigido sobre todo a aquellos que sienten, que viven y que se preocupan por la educacion y por sus valores; a todos quienes saben de su importancia. Aunque tambien, sin duda, es una obra que satisfara a todas las personas interesadas en el ser humano y en su relacion con uno mismo, con los demas y con la propia naturaleza, al facilitar la respuesta a muchos de los candentes interrogantes que el hombre se plantea en la actualidad.Estas cartas no han sido escritas para ser leidas superficialmente cuando uno disponga de un poco de ocio, libre de otras ocupaciones, ni deben ser consideradas como un entretenimiento. Estas cartas han sido escritas con seriedad y si usted tiene interes en leerlas, lealas con la intencion de estudiar lo que en ellas se dice, como si estudiara una flor, observando meticulosamente sus petalos, su tallo, su colorido, su fragancia y su belleza. Estas cartas deberian ser estudiadas de la misma manera, no leidas por la mañana y olvidadas durante el resto del dia.Uno debe dedicarles tiempo, experimentar con ellas, cuestionarlas, indagar en su contenido sin asentimiento. Viva con ese contenido durante un tiempo y digieralo, de manera que sea suyo y no de quien las escribe.J. KrishnamurtiJIDDU KRISHNAMURTI (1895 - 1986) fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo y dio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad.No ofrecia una"filosofia", sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tirania de la mente y de la del cuerpo.

La presente obra, que ahora presentamos en su Tercera Edición, considera las causas y consecuencias de la crisis de la religión cristiana en Europa mientras prospera mundialmente, preguntándose si, al abandonar esa religion, su cultura seguira siendo europea y sera capaz de resistir la presion del Islam. ¿Subsistiran la libertad, la igualdad, los derechos, la democracia, sin los supuestos cristianos en que descansan ya los que debe la civilizacion europea el ser la unica liberal y universalista que ha existido? El declive del cristianismo europeo, ¿forma parte de la crisis o decadencia intelectual, moral y politica de Europa o se trata de fenomenos independientes? ¿Puede ser la crisis del cristianismo una causa principal de la descivilizacion europea o es la descivilizacion de Europa la causa del marasmo a aquel? ¿Que influencia tiene el estatismo neutral y agnostico y en buena medida nihilista, acosado por poderes indirectos de toda laya, en la situacion del cristianismo?

Se recogen aquí las cartas que la madre Teresa de Calcuta escribió a sus más íntimos confidentes durante 60 años, donde veremos que también ella tenía dudas sobre la existencia de Dios, la religión y su propio cometido en esta vida. Descubriremos a la Teresa de Calcuta mas personal y sincera a traves de esta recopilacion que ha hecho el padre Brian Kolodiejchuk, quien la conocio en 1977 y convivio con ella hasta su muerte en 1997. Es una verdadera cronica de su vida y sus reflexiones mas profundas. Se ve como hubo epocas en que lo que sentia era la desolacion mas absoluta y se revelan algunos secretos intimos que no compartio con nadie mas que con sus confidentes mas cercanos. Vemos aqui la verdadera intensidad de su ser por primera vez. La imagen que nos queda con estos escritos es la de una mistica cuya vida interior ardia con la llama de la caridad y cuyo corazon sufrio y se purifico con la dura prueba de la fe. Publicado para coincidir con el decimo aniversario de su muerte, este libro es un retrato intimo de una mujer cuya vida y trabajo siguen siendo admirados por los millones de personas.

Con este segundo volumen sobre el evangelio de Juan, se completan los volumenes correspondientes a los cuatro evangelios de la Biblia Comentada por los Padres de las Iglesia.

Lo que más me sorprendió al llegar a la India en mi primer viaje fue el observar la gran concentración que aplicaban algunos sadhus (renunciantes) en sus rituales y oraciones al lado del Ganges. Me pareció extraño y a la vez me atrajo con tanta fuerza que caí dentro de uno de los místicos círculos tradicionales del Tantra. Descubrí entonces que lo que hacían los sadhus era desvelar a través de aquellos gestos y meditaciones, la parte más pura y delicada de sus propias mentes. Eran capaces de estimular tal grado de energía interna que les hacía volar por encima de las miserias de la mente ordinaria para descubrir un estado superior: una mente fresca y pura, espontánea y amorosa, una mente libre: la mente del Tantra. - Paula Bande. Julio 2005.

Samkhya, literalmente significa: enumeración, discriminación, clasificación; siendo sam (samyak): completo y khya: cálculo, por lo que es conocido como el sistema enumerador o racionalista. La filos

Explicación detallada de los Cinco Ritos Tibetanos, ilustrada con abundantes fotografías y con importante información adicional sobre la alimentación, la postura, la respiración, los chakras y el manejo de la energia. Lo que hace a este metodo distinto de la mayoria es, simplemente, que funciona. El lector lo comprobara casi en el momento mismo en que comience a practicar sus sencillos ejercicios o ritos. Su gran simplicidad y el hecho de que este metodo no requiere de instalaciones, accesorios ni condiciones especiales, hacen que sea una practica ideal para nuestra epoca de prisas, de espacios reducidos y de falta de tiempo. Si piensas que es posible revertir los daños ocasionados por el envejecimiento y estas dispuesto a invertir unos minutos al dia para recibir a cambio el don de una vida larga y saludable, la presente obra es para ti.

El Cantar de los Cantares es uno de los libros más comentados y traducidos de la Biblia , desde épocas muy antiguas hasta la actualidad. Su carácter lírico y profano, que hunde sus raíces en formas muy antiguas de poesia amorosa de tipo popular, ha hecho que su interpretacion resultara problematica desde un punto de vista religioso, con una temprana tendencia a las explicaciones alegoricas. Es interesante, por tanto, desde una perspectiva filologica y literaria, proponer y analizar versiones del poema biblico que lo entronquen con formas de la lirica popular. Pero, ¿que nos dice en definitiva ese Cantar, y por que nos sigue conmoviendo escucharlo? Nos dice que el amor es tan fuerte como la muerte, y que grandes aguas no pueden apagarlo; pero, sobre todo, que es en el mundo, el mundo que podemos ver y tocar, donde debemos dar y probar sus frutos. El amor, como la poesia, es la busqueda de un aqui y un ahora.

El único motivo que mueve a Gertrudis a Escribir es el deseo expreso de Dios de que comunique a otros las gracias que recibe de Él, una exigencia de gratitud por los muchos dones de que es objeto y el aprovechamiento del projimo. La obra consta de cinco libros y solo el segundo, Memorial de la abundancia de la divina suavidad, fue escrito por Gertrudis. Este es una reflexion sobre el misterio de la fe tal como se manifiesta en la liturgia, la teologia y la mistica y, sobre todo, el fruto de una experiencia: la accion constante de Dios en su vida. Los otros cuatro libros son un panegirico de su persona y doctrina (L. I), favores otorgados (L. III), visitas de consolacion por parte de Dios (L. IV) y luces recibidas con ocasion de los ultimos dias y muerte de numerosas personas. Mujer adornada con grandes cualidades humanas, culta y conocedora de la cultura de su tiempo, lo refleja claramente en sus escritos.

Es éste, sin lugar a dudas, uno de los libros más representativos de G. K. Chesterton y probablemente su mejor ensayo. Una especie de autobiografía espiritual yagabunda que completa lo iniciado en su libro Herejes, de 1905 (Acantilado, 2007). Optimista y polemico, perspicaz tour de force hacia una filosofia del asombro agradecido y de la libertad mental y emocional, este libro es ya un clasico indiscutible.

Este libro explora la formación simultánea del cristianismo y del judaísmo rabínico como dos religiones independientes y la creación del concepto mismo de religión en la Antigüedad tardía. Aunando en

La persona buena es un tesoro, un descanso, un triunfo para la humanidad. Pero, realmente, ¿se puede mejorar? La experiencia dice que sí, aunque no sea fácil, pues tenemos límites y defectos muy arraigados La busqueda de esa mejora nos coloca ante la historia del humanismo, de la sabiduria clasica y de la virtud como habito positivo. Nos empuja al conocimiento propio y al control de los impulsos, para someterlos al imperio de la razon. El autor analiza los principales habitos que construyen la personalidad: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, considerados por el cristianismo como claves de la perfeccion humana. Aborda tambien las nuevas virtudes cristianas -humildad, capacidad de perdonar, pobreza, etc.-, las virtudes teologales y los dones del Espiritu Santo.

El futuro del cristianismo –en sus diferentes modos de relacionarse con Dios– está indudablemente en la mística. La mística es de una actualidad palpitante. Por eso la relectura de los místicos crist