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El Maharashi no instruía a sus devotos a pensar los problemas, sino a disolver los pensamientos, a liberar la mente de preocupaciones irrelevantes, a ensanchar la individualidad hasta el Infinito. Esa enseñanza, a menudo, consistia en una mera irradiacion desde el silencio. Todos cuantos le conocieron coinciden en ello: su sola presencia llenaba a sus visitantes de energia.Pero hubo tambien una enseñanza oral y escrita, cuya esencia transcribimos en este libro, que puede considerarse como un clasico de la mistica hindu y de la mistica de todos los tiempos. Contiene ademas un glosario y un interesante prologo de Carl G. Jung.

En 1945 el padre Xavier Léon-Dufour había redactado un breve vocabulario bíblico para guiar en la lectura de la Biblia. Sin embargo, muy pronto vio que hacía falta una obra más trabajada, con una base tecnica y que hiciera asimilable los principales temas teologicos.Una obra de tal envergadura no la podia realizar un solo autor. Entre setenta colaboradores, se repartieron los articulos y trabajaron en comun, intercambiando constantemente ideas. Para asegurar la unidad de enfoque y puntos de vista, crearon un comite encargado de someter a discusion los resultados de las investigaciones sin eliminar el estilo personal de cada autor.El Vocabulario de teologia biblica ha sido traducido a mas de quince idiomas convirtiendose en un libro imprescindible para todo aquel que quiera acercarse a la Biblia desde una perspectiva cientifica y pastoral.

Pocos monjes del Oriente cristiano suelen descubrir abiertamente el secreto de su propia alma, en parte por humildad y en parte por su lucha ascética contra toda forma de psicologismo subjetivo. Pero cuando la oracion, como en el caso del monje Sophrony, atraviesa todas las capas del alma y entreteje una biografia humana con la eternidad, resulta imposible no narrar la propia experiencia y testificar la victoria de la gracia, a fin de alentar a los que buscan en medio de sus dificultades al Absoluto. Esta obra es el testamento de un orante sobre la fuerza y la grandeza de la oracion. Presenta en la primera parte las dimensiones de la oracion: el encuentro con el Dios vivo y personal, la experiencia de la miseria humana y la conmocion interior por la ternura de la misericordia de Cristo. En la segunda, condensa todas ellas en la sencillez de la practica oriental de la oracion a Jesus. No en vano, quien se entrega por completo a la plegaria recibe como un don acceder a la profundidad del propio corazon y caminar hacia espacios inimaginables.

El pensamiento teológico de Hildegarda de Bingen culmina en el Libro de las obras divinas, una obra que nos ayuda a situarla en el contexto de los filósofos y teólogos del siglo XII preocupados por un acercamiento a la naturaleza y la historia.Hildegarda de Bingen desarrolla un tratado cosmologico con la topografia de la salvacion y la condenacion, las edades del mundo y la discusion sobre la creacion del mundo y el final de los tiempos, ademas de la intervencion en la Historia de dos grandes manifestaciones divinas, Sapientia y Caritas, fuerzas amorosas que han creado y sostienen el mundo.El Libro de las obras divinas es un ascenso espiritual que hace de la experiencia interior un"envio", un mensaje que debe ser entregado a otros.

Esta antología de consejos de Sri Daya Mata —una de las principales discípulas de Paramahansa Yogananda— nos ofrece una valiosa guía, llena de compasión y sabiduría práctica, para que podamos alcanza

Visto humanamente, nada propiciaba que, de entre los más de mil monjes que habitaban en el Monasterio de San Pante-leimon en el Monte Athos, fuera Silouan (1866-1938), monje ruso con la mínima instruccion, adscrito al economato y al molino del monas-terio, quien emergiese para la posteridad. Fue necesario que un dia Sophrony, monje treinta años mas joven, recibiera de Silouan una respuesta perfectamente adecuada a su inquietud espiritual. A su vuelta al circulo de la emigracion rusa de Paris en 1947, Sophrony se dedico a recomponer los textos de Silouan. Se encontro con un conjunto de textos redactados las mas de las veces en hojas sueltas, sin numerar, sin fecha, sin orden preconcebido alguno, pero con una notable unidad espiritual.Estos escritos constituyen verdadera-mente un cuerpo de doctrina ascetica y de teologia mistica, expresada en un lenguaje sencillo y directo, sin terminos complicados, sin conceptualizacion ni coherencia sistematica. Y esto es precisamente lo admirable: la tras-parencia del sentido mas elevado y profundo, en la realidad de una escritura que devuelve su eficacia creadora al espiritu de la palabra.

Un libro que nos enseña a aceptar y afrontar nuestros miedos. La vida es inseguridad. Cada nueva situación nos lleva a una inseguridad más profunda que la anterior. Es un juego en el que nadie sabe cual sera el siguiente paso. ¡En esto radica la belleza de la existencia! Si fuera predecible, no valdria la pena vivir; si todo fuera tal y como desearamos y no hubiese lugar para la incertidumbre, no seriamos seres humanos sino maquinas, ya que solo para ellas todo es seguro y cierto. El hombre vive en libertad. La libertad necesita inseguridad e incertidumbre. En el interior del libro, el lector encontrara el codigo de descarga de una meditacion guiada.

El Concilio Vaticano II afirmaba que el matrimonio es una auténtica vocación cristiana capaz de conducir a los esposos a la santidad. Sin embargo, aunque ciertos movimientos han abierto pistas destacables, la espiritualidad conyugal sigue siendo en nuestros días la pariente pobre de la espiritualidad cristiana. ¿Por qué? Probablemente porque carecía de la posibilidad de construirse sobre una verdadera teología del matrimonio, lo que la condenaba a permanecer en el estadio de las intuiciones.Este zócalo teológico se lo ha ofrecido Juan Pablo II, entre 1979 y 1984, en sus catequesis sobre la teología del cuerpo, unas catequesis que han renovado por completo el pensamiento de la Iglesia sobre el cuerpo, la sexualidad y el matrimonio.Yves Semen, veinticinco años más tarde, y siguiendo la línea iniciada en su libro "La sexualidad según Juan Pablo II", traza, en este primer ensayo de espiritualidad conyugal, trece esbozos a partir de temas esenciales tomados de la teología del cuerpo de Juan Pablo II: la vocación al matrimonio la eucaristía, el misterio nupcial la grandeza y humildad del matrimonio el perdón en la vida conyugal los esposos y el sacerdote las pruebas y las alegrías del matrimonio los esposos y la castidad la santidad en pareja...Este libro, aunque cuenta con sólidas referencias en el plano teológico, es accesible a todos y está ilustrado con ejemplos tomados de la vida diaria de los esposos. Yves Semen, Doctor en Filosofía, está casado y es padre de siete hijos. En la actualidad es director del Institut européen d'études anthropologiques Philanthropos de Friburgo (Suiza), donde da clases de ética y de teología del cuerpo. Es también profesor de la Facultad libre de Filosofía (IPC) de París. Entre sus obras figura especialmente "La sexualidad según Juan Pablo II" (Desclée De Brouwer, Bilbao 2005, 3 ediciones, 7 reimpresiones, traducida a cuatro lenguas). Ha dado más de cien conferencias y dirigido múltiples sesiones de formación sobre el sentido cristiano del cuerpo y de la sexualidad en Europa y en Canadá.

"La importancia de vivir" es la obra de referencia en Occidente para conocer, desde una perspectiva moderna, la ancestral y rica cultura oriental.El autor aborda con una amena combinación de conocimiento teorico y experiencia personal todo tipo de temas como, el ocio, la felicidad, la cultura o la religion invitandonos a reflexionar sobre muchas de nuestras actitudes.En esta obra se encuentra condensado, con un estilo agil y muy ameno, lo fundamental del pensamiento de Oriente, y es evidente que el autor pensaba en el lector occidental cuando lo escribio. El constante atractivo que ha ejercido la filosofia oriental lo ha convertido en todo un clasico de la divulgacion de pensamiento.

Vita Christi és un gran treball literari, escrit amb intencions doctrinals, que va beure de moltes fonts escrites, algunes d’aquestes, no canòniques, com els evangelis apòcrifs i altres tradicions.

Durante el servicio militar, Mohammed, un joven musulmán iraquí miembro de una importante familia chiíta, descubre con espanto que su compañero de cuarto es cristiano. Entre ambos hombres surge una relacion paradojica, de la que Mohammed saldra transformado. De vuelta a la vida civil, mantiene un unico deseo: convertirse al cristianismo. ¡Una autentica locura, impensable entre sus familiares y allegados! En el islam el cambio de religion constituye un crimen.Su familia es capaz de todo con tal de hacerle desistir, aunque en vano. A las amenazas y los golpes les suceden la prision y las torturas. Mohammed, convertido en Joseph una vez bautizado, vive un largo calvario, pero no cede un milimetro. Se dicta una fatwa contra el, y sus hermanos le disparan en plena calle. Herido de gravedad, Mohammed se desploma en el sueloEl precio a pagar es una historia veridica.Despues de superar las vicisitudes relatadas en este libro, Joseph Fadelle llega a Francia con su familia en el año 2001. Desde entonces es ciudadano frances

Versión castellana de estos primitivos documentos cristianos.

A lo largo de cuarenta y dos años, Juan Bautista María Vianney regentó la parroquia del pequeño pueblo de Ars con tal sentido de responsabilidad que, con la gracia de Dios, logró transformarla en un modelo, quiza ninguna otra vez alcanzado. Ademas, acudieron a su confesonario miles de personas, para abrir su alma y obtener el perdon de sus pecados. Pocos santos han mostrado una vision tan clara de la malicia del pecado y sus horrorosas consecuencias en las almas. Asi se refleja en sus homilias, que incluyen, entre otros temas, la humildad, la pureza, la virtud verdadera y la esperanza. Rialp ha publicado tambien el volumen Amor y perdon. San Juan Bautista Maria Vianney nacio en 1786 en Dardilly (Francia), y vivio una infancia y juventud campesinas marcadas por las duras consecuencias de la Revolucion Francesa. Tras muchas dificultades, en 1815 fue ordenado sacerdote, y en 1818, destinado a Ars. Alli transcurriria el resto de su vida. Fallecio santamente el 4 de agosto de 1859.

Es todo un manual de usuario para la psique humana. Gueshe Tashi Tsering realiza un trabajo excelente, haciendo que un material complicado resulte fácilmente accesible para el lector. Estudio de la Mente proporciona una guia practica y sencilla para analizar y transformar nuestra mente.

Este libro es indispensable para cualquier especialista en el mundo islámico y al mismo tiempo accesible para el lector culto en general. En estos tiempos agitados en los que circula tanta desinformacion sobre el Islam y los musulmanes, este libro supone un correctivo altamente necesario.

Despues de la muerte de Jesús de Nazaret fueron muchos los seguidores de sus enseñanzas que, durante los primeros siglos, desarrollaron diversas formas de entender su mensaje y se agruparon en distintas escuelas, cada una de ellas con modos diferentes de interpretar y practicar el cristianismo. Estos grupos, algunos mas estructurados y jerarquizados, y otros de organizacion mas anarquica, tuvieron entre si fuertes enfrentamientos doctrinales y agrias disputas teologicas. De estas pugnas surgio una doctrina y un grupo vencedor que empezo a prevalecer sobre los demas y que, con el paso del tiempo, llego a convertirse en la dominante y "oficial" hasta el dia de hoy: la de la Iglesia catolica. Pero ¿que paso con las otras corrientes? ¿Cuales eran?

Como cualquier otro instrumento musical, el cuenco tibetano emite un sonido muy agradable al oído, pero es el único capaz de hacer llegar su melodía directamente al alma humana, sanándola. La vibración del cuenco, un auténtico sonido sagrado, expande el campo bioenergético, desbloquea los chakras, acompaña la meditación y la visualización, además de inducir al trance reconciliando el individuo consigo mismo y con el universo. Con este libro, un completo y práctico manual de terapia vibracional para aplicar con los cuencos tibetanos, aprenderás a elegir tu propio cuenco y utilizarlo para los rituales de limpieza energética con el fin de alcanzar un bienestar espiritual y físico duradero.

El Evangelio sigue hablando a cada uno. Como un personaje más podemos introducirnos en sus escenas y ver la figura de Jesús, Dios y Hombre, con los ojos de quienes convivieron con Él. Cada vez podemos aprender cosas nuevas; cada vez podemos vislumbrar miradas diferentes; cada vez podemos sentir la sonrisa de Jesus de un modo que nos anime a tratarle y quererle mas y mejor. Estoy segura de que en Jesus la risa era algo tan natural como el respirar. La risa de Jesus era una risa llena, porque la risa tambien es fruto de la creacion, y aunque sea una licencia teologica, estoy segura de que Dios rie. Monica Rojo Martin nacio en Madrid. Licenciada en Filologia Hispanica por la Universidad Autonoma de Madrid. Actualmente reside en Barcelona, donde compagina su trabajo profesional con la labor educativa en un Club Juvenil.