Libros de Religión, página 97 de 2332

«Es abrumador el bagaje de José Vicente Rodríguez, que, además de conocer prácticamente cuanto se ha escrito sobre san Juan de la Cruz, ha empleado mucho tiempo, muchos esfuerzos, ha buceado en fuent

El documento de trabajo "La Iglesia y los pobres", elaborado por la Comisión Episcopal de Pastoral Social en 1994, supuso un punto de infl exión para la Iglesia española y las entidades y personas que en ella llevaban a cabo la accion social. En aquel entonces, el numero 72 de CORINTIOS XIII se dedico enteramente al estudio del documento, al analisis social que ponia encima de la mesa, a la lectura creyente de la realidad de la pobreza y a los retos que lanzaba a la Iglesia en su tarea socio caritativa. Han pasado casi 20 años y 70 numeros de la revista desde entonces. Volvemos los ojos ahora al documento y recuperamos una lectura retrospectiva y actualizada. Este numero trae a la memoria lo sucedido en el mundo y en la Iglesia desde entonces, y como "La Iglesia y los pobres" ha ido articulando algunas respuestas y modos de abordar la intervencion de la Iglesia en general -y de la Comision Episcopal de Pastoral Social y de Caritas en particular- en el mundo de la pobreza. El lector encontrara una mirada historica muy sugerente, hecha desde algunos de sus protagonistas. Por otro lado, claves teologicas del documento son recuperadas para releerlas hoy, a la luz de la realidad social actual y de la Doctrina Social de la Iglesia posterior, en el pontifi cado de Benedicto XVI. La teologia profetica, la animacion de la caridad en la Iglesia o la espiritualidad de la accion social son temas abordados en este numero. En la seccion "Grandes testigos de la Caridad" se presenta al beato Federico Ozanam, apostol de la Caridad y fundador de "las Conferencias" -Sociedad de San Vicente de Paul-. En la seccion "Experiencias", un economato arciprestal de Valencia presenta su experiencia, su fundamentacion teologica y su intento de promover formas mas dignas de acompañar a las personas que se acercan a las parroquias a pedir ayuda, en linea con el Modelo de Accion Social de Caritas.

Nacido en 1879, en el extremo sur de la India, fallecido en 1950, Ramana Maharshi ha sido una de las más insignes figuras de la espiritualidad india de los últimos siglos. Sus enseñanzas se sitúan dentro de la tradicion del Vedanta Advaita o Vedanta no dualista, basada en la identidad ultima entre Atman y Brahman, es decir, entre la esencia mas espiritual del ser humano y el Absoluto. ¿Quien soy yo? es el titulo atribuido a una serie de preguntas y respuestas relativas a la indagacion en torno al yo. Las preguntas le fueron planteadas por Sri M. Sivaprakasam Pillai, hacia el año 1902, cuando Ramana Maharshi contaba con 23 años de edad. En un lenguaje sencillo y directo, Bhagavan Ramana Maharshi revela aqui las verdades metafisicas mas profundas, que constituyen el nucleo mismo de la enseñanza espiritual de la India a traves de los siglos: la milenaria tradicion de los Vedas y las Upanishads.

En referència a l'Any de la fe i per a la commemoració d'aquesta efemèride, tres dels més importants i significatius autors en el camp del pensament religiós i teològic espanyol i basc, ens presenten llurs reflexions a propòsit de la fe. Amb els ulls fits en Jesús, cadascú amb el seu estil i el seu geni particular, van desgranant aquells aspectes relatius a la fe cristiana que poden ajudar als lectors a personalitzar-la i a fer-la cada vegada més pròpia. Perquè d'això es tracta. Els diferents apartats per a la reflexió personal o en grup que acompanyen els textos ofereixen igualment diferents maneres de lectura del llibre i la possibilitat de poder-lo treballar.

La obra expone la evolución de la Tierra y la entrada en escena de los hombres. Esta panorámica, relacionada en el tiempo y en el espacio, nos hace reflexionar sobre la ridícula magnitud del tiempo que llevamos viviendo en el Universo y sobre la insignificancia de lo que representa un humano en el mismo. Y paradojicamente, muestra el enorme poder de la mente humana, capaz de realizar las mas sublimes obras y las mas abyectas destrucciones. En nombre o por obra de esas creaciones llamadas religiones, ha realizado la humanidad lo mejor y lo peor de si misma. Se hace un repaso de las mas trascendentales religiones a lo largo y ancho del planeta Tierra, en sus diversos periodos de tiempo. Se comentan las diversas manifestaciones que el hombre ha hecho a lo largo de la Historia, en relacion con los acontecimientos cataclismicos, comparando las descripciones puramente historicas y cientificas, con las contenidas en las diversas literaturas religiosas. Se busca la relacion entre las grandes migraciones humanas, las necesidades de expansion, las ambiciones personales, las ansias de dominio y poder, el desplazamiento de los relatos de hechos historicos y su conversion en mitos, leyendas y religiones. Tambien, se intenta explicar por que la mayoria de las personas necesitan creer, para suplir el desconocimiento de la causa de muchos hechos y acontecimientos, y como ello deriva en la creacion de unos ritos y liturgias, en nombre de poderes fuera de su alcance, denominados dios o dioses, segun se crea en uno o varios. Si la mayoria de las personas tuvieran los conocimientos e informaciones que hoy en dia la ciencia pone al alcance de la mano, no se producirian las confrontaciones que llevan produciendose desde que el Homo Sapiens empezo a pensar, aunque sin haber alcanzado el conocimiento necesario.

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Esta obra nos permite meditar día a día de la mano del papa Roncalli. Recoge los pensamientos y meditaciones del papa sobre diferentes temas, extraídos de encíclicas, cartas a sus familiares, del Diario del alma publicado por SAN PABLO, y de otras fuentes. Es una ocasion unica para penetrar en la profunda espiritualidad de Juan XXIII y crecer, con el, en las coordenadas que rigieron su vida, su mensaje y su compromiso: la pobreza, la alegria, la paciencia y la humildad; la apertura, la acogida y la escucha; el amor a la Iglesia y al hombre; la preocupacion constante por la paz y la libertad de los pueblos y de las personas; el empeño permanente, en definitiva, por hacer siempre, cada dia, en cada momento, el bien. Incluye tambien una cronologia del beato.

Estos materiales están pensados para ayudar a los equipos de liturgia y a los presbíteros que tienen la responsabilidad de presidir la Eucaristía dominical con niños y con familias. La singularidad del libro consiste en la variedad de sugerencias: ideas para la homilia, para realizar un gesto, para la oracion, un apunte de cultura religiosa y un dibujo que sintetiza la idea central del evangelio proclamado. Es un libro que aviva la creatividad de quienes lo utilicen. Su uso no se restringe a la liturgia; vale para catequesis, para la clase de religion; tambien en la familia se puede utilizar y hacer algunas cosas con todos los miembros reunidos en el dia del Señor, al menos en los tiempos fuertes.

Esta Teología dogmática se propone un doble objetivo: ofrecer al lector (laicos y sacerdotes); una síntesis de la teología católica y recuperar la unidad de la ciencia teológica. Al mismo tiempo, frente al embate a que está sometido el cristianismo por parte de algunos sectores de la cultura actual, el autor recurre a la filosofía, pues, como afirma el papa Benedicto XVI, «no contar con la razón es contrario a la naturaleza de Dios». Y tal justificación racional de las verdades cristianas se completa con la ayuda de las denominadas Ciencias del hombre, en las que, en verdad, se ventila la racionalidad del saber teológico con relación a otros saberes de nuestro tiempo. En este SEGUNDO VOLUMEN el autor, después del estudio de las cuatro Personas que, en plano diverso, llevaron a cabo la salvación del hombre, tal como se estudia en el volumen primero, expone cuatro amplios tratados que estudian la obra divina ad extra: la creación del cosmos y del hombre, la Iglesia como espacio visible de la salvación, los sacramentos como medios de obtener la maduración en la existencia cristiana y el final de la historia salutis que culmina en la escatología.

En un tiempo en que se experimentan profundos cambios en occidente, es necesario un nuevo impulso, sobre todo en zonas donde muchos se alejan de Cristo.Por ello, Benedicto XVI impulsa una Nueva Evangelizacion en aquellos paises ya cristianizados. En estas paginas, cardenales, obispos, teologos, educadores y economistas escriben sobre los principales aspectos de esta invitacion del Santo Padre.

De Egipto a Iraq, de la India a Indonesia, de Nigeria a Corea del Norte, de Argelia a la Turquía «laica», millones de cristianos viven en condiciones de minoría religiosa. Muchos sufren discriminacio

Tener una ilusión Encontrar compañeros Y caminar juntos En servicio de los marginados. Eso es nuestra Fundación. Jaime Garralda S.J nació hace 91 años. Siempre feliz con los que tienen menos...

Desde el principio, Juan Cagliero, en la escuela de Don Bosco, fue educado más para la seguridad que para la exigencia; más para la cooperación que para la reivindicación. El primer cardenal salesiano no se conforma con una simple solidaridad personal de sentimientos, ni con una mínima solidaridad colectiva, desde situaciones de seguridad. Jamás el trayecto de Cagliero es una creciente tensión de intereses privados con los que se suele disfrazar el tan cacareado, como falseado, bien común.

Durante más de mil años el papa de Roma fue la última instancia legitimadora de todo el orbe cristiano. Su sola autoridad era capaz de deponer a emperadores y reyes; de permitir o prohibir matrimonios; de ordenar o detener guerras; de legitimar o prohibir ideas e instituciones; de recaudar gravamenes fiscales en toda la cristiandad; de acumular un capital que permitia financiar las deudas de los reinos o de modificar el calendario. Los titulares del trono papal no solian ejercer ese inmenso poder temporal, sin embargo, en consonancia con los principios morales prescritos en los textos evangelicos, sino que su comportamiento etico era tan poco ejemplar como el de los reyes y nobles de su epoca, dedicados con desconcertante frecuencia a crueles venganzas, infantiles caprichos y rebuscadas perversiones de toda laya. Durante ese milenio, el papado y su Iglesia superaron escisiones y multiples desafios, pero consiguieron salir de todo ello sin ver cuestionados su poder y su razon de ser. Hasta que llego la Edad Moderna. La modernidad ha empujado al papado y a su Iglesia por una via declinante en la que ha ido perdiendo autoridad, prestigio, poder, recursos y presencia social. Un proceso aparentemente interminable, pero tambien irreversible, que Javier Lopez Facal describe en este libro con buenas dosis de ironia y gran erudicion.

Sin fe, nuestra vida se oscurecería, nuestras estrellas se apagarían, el mundo sería más oscuro, más bajo y más feo. Con esta frase inicia Rafael Prieto los guiones litúrgicos de este nuevo tiempo de Cuaresma y Pascua 2013. Guiones que nos ofrecen en sus primeras páginas el mensaje del papa Benedicto XVI para la Cuaresma de 2013, aportando una clara reflexión sobre el lazo indisoluble entre fe y caridad. Rafael Prieto nos brinda de nuevo con estos textos sus comentarios pastorales para que las comunidades cristianas puedan utilizarlas como punto de partida en su reflexión de los textos bíblicos de estos tiempos litúrgicos.

La colección Con Él, continua con el tomo XIII: Cuaresma 2013, vívela con Él, 28 meditaciones, desde el viernes de la 3ª semana del Tiempo ordinario al jueves de la 2ª semana de Cuaresma (1 de febrero al 28 de febrero), acompañadas del evangelio del dia y un santoral del mes. A nosotros, con frecuencia preocupados por los resultados que conseguimos, la oracion de Jesus nos indica que nos hace falta vivir momentos de intimidad con Dios (Benedicto XVI). Estas meditaciones sobre la Cuaresma estan pensadas para aquellos que dedican unos momentos diariamente a la oracion mental con el Evangelio. En este libro encontraras textos que te serviran para tu oracion personal con Dios, para este mes. El autor los ha escrito basandose en el evangelio de cada dia. Si la vida cristiana no es otra cosa que vivir en Cristo, ser amigo de Cristo en definitiva, el trato diario con El es fundamental, y ese trato se fomenta en la oracion personal.

Este libro comparte, lírica y rítmicamente, una íntima vivencia que transformó la vida que hasta entonces yo llevaba; y que revolucionó, de manera definitiva, la visión que hasta entonces albergaba acerca del mundo y de mi mismo. Aqui se habla de Dios y se habla, tambien de ti; porque, en ultima instancia, es hablar de lo mismo. Nada hay separado de Dios, luego nada hay separado de ti. EN PLENITUD mas que ser un libro es una meditacion. Es una intima experiencia que se comunica intensa, fluida y libremente. Es un canto a la verdadera vida, a la Vida Incontenible que traspasa cualquier barrera, cualquier frontera, cualquier prejuicio o condena. Es un escrito sin fisuras, llano, para que andes, corras e incluso alces el vuelo. Es una invitacion a que confies en la Providencia que te sustenta y te dejes llevar hasta Ti Mismo. Es una expresion de Amor. Es un libro de perdon hacia todas las vanas ideas que esconde la mente humana. Intenta EN PLENITUD, con su mensaje, ayudarte a deshacer todos los juicios y limitaciones que has interpuesto entre tu y Tu. Es una herramienta que puedes usar, siempre que desees, para indagar en tu alma. Te invita constantemente a realizar un ejercicio de autoanalisis y de profundo autoconocimiento. La Realizacion no es mas que el reconocimiento de que siempre has estado Realizado; es mas, nunca podras dejar de estarlo por mucho que, en tus mas freneticos delirios, asi lo imagines. Este libro es el resultado del amoroso e impetuoso torrente de compartir con todo aquel que quiera la Eterna Infinitud que Somos.

Luis de Sarria, huérfano desde temprana edad, se educa bajo la protección del conde de Tendilla. Estudia humanidades y profesa en el convento dominico de Santa Cruz de Granada en 1525, llamándose en religion Fray Luis de Granada. Pasa algun tiempo en el colegio de San Gregorio de Valladolid, y luego en Cordoba, para trasladarse posteriormente a Portugal, donde desarrolla gran parte de su actividad y donde muere en 1588. Amigo de Juan de Avila y Bartolome de Carranza, y enfrentado a Melchor Cano, tiene algunos problemas con la Inquisicion por sus obras, elogiadas sin embargo por el Papa Pio IV, y admiradas por San Carlos Borromeo. ''Guia de pecadores'' es una de las obras incluida en el indice de libros prohibidos español, acusada por Cano de dirigirse a todas las clases sociales, oficios y tipos de personas, a quienes pone en plan de igualdad, en su llamada a la santidad, con los eclesiasticos y contemplativos. Otras obras suyas importantes son ''Libro de la oracion y meditacion'', ''Memorial de la vida cristiana'', ''Introduccion al simbolo de la Fe'', o los ''Seis libros de retorica eclesiastica''. Es considerado uno de los mas altos prosistas de la lengua española.

En este folleto recojo las cartas sobre la fe que repartía a los padres y madres de los niños que se preparaban a la Primera Comunión. Después de comentar algunos textos de la historia de Abrahán, repartia y leia una carta resumen para que se llevaran a casa algo mas que palabras escuchadas. Aunque estan un poco retocadas para publicacion, conservan su originalidad inicial. Es cierto que les falta el contexto y la charla que les precedia. Hoy estas cartas pueden convertirse en el texto inicial para una reflexion sobre la fe. Todas tienen de trasfondo los pasajes biblicos de la historia de Abrahan, el padre de los creyentes.