Libros de Judaísmo, página 3 de 19

Esta obra es fundamental para comprender las grandes ideas del Rambam, uno de los rabinos más importantes que ha tenido el judaísmo durante la Edad Media y que influyó notablemente en el pensamiento occidental. Saban estudia minuciosamente las diferentes posiciones que sostuvieron las congregaciones hebreas frente a la Guia de Perplejos y analiza las controversias que este libro genero en los diferentes pensadores judios hasta el siglo XX. La obra que presentamos es el fruto de la tesis doctoral del autor presentada en la Universidad Complutense de Madrid y defendida el miercoles 5 de marzo de 2008. Con esta obra, Saban obtuvo el titulo de doctor en Filosofia. Pocas obras han realizado tamaño estudio de la Guia, de las controversias y una critica profunda con algunos de los trece principios de la fe de Rambam. En sus manos, queridos lectores, un trabajo monumental de estudio y reflexion del pensamiento judio.

La Luz de Efraim, de un modo asombrosamente sencillo y didáctico, aborda los temas más actuales y complejos: el dificultoso desarrollo personaly las delicadas relaciones humanas entre los distintos sexos. El protagonista es un cabalista que transmite sus enseñanzas a una pareja joven, ayudandola y guiandola a encontrar la espiritualidad autentica que esta tanto desea y ansia. Sin embargo, el tema subyacente de La luz de Efraim es la conciencia mesianica que se vincula con la figura del Yosef biblico y la dificil prueba a la que es expuesto en su vida personal: conciencia que esta descendiendo al mundo de un modo oculto, de manera aparentemente natural,mas reflejando el proposito Divino de encender los corazones hacia la dimension espiritual indispensable para preparar la Redencion.

El Libro de Ester relata cómo al protagonista de la historia, junto con el judío Mordejai, consiguieron la liberación del pueblo de Israel del malvado plan ideado por Hamán para aniquilar a los judíos. Para conmemorar el éxito de esta azaña, el judaismo instauró la fiesta de Purim. Abraham Ibn Ezra contribuyó a clarificar las incógnitas del texto buscando, como es habitual en su exégesis, el sentido literal del texto a través de unos métodos hermenéuticos que se basan fundamentalmente en la lingüística, la comparación entre lenguas y la gramática. Sin embargo, no faltan en sus comentarios observaciones críticas acerca de las interpretaciones rabínicas tradicionales de este libro bíblico; a ellas se enfrenta Ibn Ezra con un espíritu racionalista y, aunque en algunos casos las rechaza, en otros trata de disculparlas ofreciendo razones más sólidas que las que aportaron los rabinos.

Tres especialistas en materia bíblica nos responden con claridad y precisión las frecuentes preguntas que tantos nos hacemos sobre el Judaísmo: nacimiento, historia, desarrollo, literatura, creencias y costumbres. Y sobre la actualidad de esta religion y cultura judias en Europa y en el mundo entero. Estos autores nos aclaran todo en 50 claves precisas y suficientes para informarnos y paliar nuestra curiosidad a veces un tanto inquieta. Todo, con el objeto de comprender y convivir mejor con un mundo tan lejano y cercano al mismo tiempo.

¿Qué es un profeta? ¿De dónde nace su mensaje? ¿Qué implica? Personaje fascinante, el profeta o la profetisa es un ser profundamente humano, consciente de su debilidad y hasta de su incompetencia para la tarea que se le encarga. Pocos de ellos asumen de buena gana su mision, pues ser emisario de lo alto no resulta facil ni gratificante. Al tener que involucrarse en los asuntos del Estado y la sociedad, se siente acosado tanto por el cielo como por el pueblo. Se le ve aislado, solitario, incluso tragico; pero, en el corazon de la tormenta o en lo mas profundo del exilio, el profeta manifiesta una compasion en la que Dios suele aventajarle. Partiendo de las fuentes biblicas y midrasicas, los retratos y las leyendas que estas paginas recogen nos invitan a descubrir y comprender las diversas experiencias profeticas de Noe, Moises, Sanson, Ruth, Daniel, Jeremias, Ezequiel, Esther, hombres y mujeres que entretejen la historia del pueblo judio y representan de forma señera las mejores esperanzas de la humanidad.

La modernidad, además de ser un período determinado de la historia del mundo, ha transformado de forma fundamental la manera en que pensamos y vivimos, y especialmente, la forma en que entendemos las tradiciones religiosas y el modo en que nos vincularnos a ellas. Con la caida de las "paredes del gueto" (tanto empirica como metaforicamente), los judios ya no pueden contar con una identidad o un compromiso judio supuestamente ineludible, ni con el poder de convocatoria del antisemitismo para asegurarse un sentido de pertenencia individual y colectivo. Las ideas y los valores morales, espirituales e historicos judios han de ser leidos desde una nueva mirada y deben ser desafiados para que aborden la diversidad de preguntas y realidades que proliferan en la modernidad. Esta coleccion de ensayos aborda tres desafios criticos que se le han presentado al judaismo: el desafio de las ideas, el desafio de la diversidad y el desafio del Estado. Proporciona reflexiones e ideas para la orientacion a futuro del judaismo.

Esta cuarta edición actualizada y revisada es un análisis pormenorizadamente de cómo los judíos fueron en España una minoría religiosa, no étnica, instalada en su suelo, en yuxtaposición a la sociedad cristiana que se consideraba la unica legitima. El judaismo era por tanto una microsociedad paralela a la macrosociedad cristiana.

Leonnard Leroux, siguiendo los pasos de los profetas, nos invita a recorrer las rutas que peregrinos judios, cristianos y musulmanes han utilizado a lo largo de los siglos para consagrarse a Tierra Santa. Y, dia a dia, nos descubre majestuosos paisajes, ciudades sagradas y lugares religiosos e historicos, pero tambien hombres y mujeres que, procedentes de Turquia, Egipto, Siria, Jordania, Libano, Palestina o Israel, caminan para alcanzar el corazon de la Tierra Santa: Jerusalen. Las fotografias ineditas de Leonnard Leroux y los textos que el mismo ha seleccionado son una delicia para los ojos y el espiritu, una magnifica invitacion a la contemplacion

El ladino o judeo español, es la lengua de los judíos españoles que fueron expulsados injustamente de España por los Reyes Católicos en 1492 por no convertirse al cristianismo. A ellos les debemos la expansion del castellano por los paises ribereños del mediterraneo, los del antiguo Imperio Otomano y otros lugares.A pesar de la injusticia cometida contra ellos, nunca lo olvidaron, igual que su amor a Sefarad.Este libro, donde tambien se recogen ponencias en sefardi, es un homenaje a ellos.

La obra de Máximo José Kahn (Frankfurt, 1897-Buenos Aires, 1953) ocupa un lugar muy particular dentro de la literatura del exilio republicano español, por compartir el doble exilio de Alemania, por su condicion de judio, y de España, cuya nacionalidad habia adquirido en 1934. Colaborador habitual de revistas y diarios españoles y alemanes, durante la guerra civil fue nombrado Consul de la Republica en Salonica en 1937, y tras pasar por el campo de concentracion de Kasbah Tadla, se exilio en Mexico y, posteriormente, en Buenos Aires. Aparte de una amplia produccion periodistica y ensayistica (casi 150 reseñas, articulos y ensayos), Kahn es autor de cinco libros: las novelas Año de noches (1944) y Efrain de Atenas (1950) y los ensayos Apocalipsis hispanica (1942), La Contra-Inquisicion. Capitulos para la historia de nuestras cenizas (1946) y Arte y Tora. Exterior e interior del judaismo (1953). Este ultimo libro, que se creia desaparecido, fue terminado por Maximo Jose Kahn pocos meses antes de su fallecimiento. Articulado en cinco partes: Exodo, Diaspora, Destierro, Retorno y Sion, constituye una compleja pero bien trabada historia del judaismo desde la emancipacion de los judios a finales del siglo XVIII y el genocidio nazi, con reflexiones sobre las principales tradiciones judias y a la vez con un exigente proyecto de futuro para los judios de la Diaspora. Al mismo tiempo, es el resultado de una conjuncion unica entre Diaspora judia y exilio republicano. Mario MARTIN GIJON (Villanueva de la Serena, 1979) es doctor en Filologia Hispanica. Ha ejercido la docencia en las universidades de Marburgo (Alemania) y Brno (Republica Checa), y actualmente es profesor en la Universidad de Extremadura. Galardonado con los premios internacionales Gerardo Diego de Investigacion Literaria y Amado Alonso de Critica Literaria. Entre sus ultimas publicaciones cabe destacar los libros Una poesia de la presencia. Jose Herrera Petere en el surrealismo, la guerra y el exilio (Pre-Textos, 2009), Entre la fantasia y el compromiso. La obra narrativa y dramatica de Jose Herrera Petere (Renacimiento, Biblioteca del Exilio, 2010) y La patria imaginada de Maximo Jose Kahn. Vida y obra de un escritor de tres exilios (Pre-Textos, 2012), asi como la edicion de la narrativa de exilio de Jose Herrera Petere (Diputacion de Guadalajara, 2008-2011). Leonardo SENKMAN nacio en Argentina y emigro a Israel en 1984. Catedratico de la Universidad Hebrea de Jerusalen, es Research Fellow delHarry Truman Research Institute for the Advancement of Peace y miembro correspondiente en Israel de la Academia de la Historia de la Republica Argentina. Autor de un centenar de ensayos y articulos publicados en revistas academicas y culturales, desde 1987 es fundador y director de la revista NOAJ. Sus lineas de investigacion principales son el exilio judio en Argentina y el exilio politico e intelectual del Cono Sur durante las ultimas dictaduras militares. Entre sus principales libros de historia social y etnica pueden mencionarse El antisemitismo en Argentina (1989), Argentina, la Segunda Guerra Mundial y los refugiados indeseables, 1933-1945 (1991), El legado del autoritarismo. Derechos humanos y antisemitismo en Argentina contemporanea (1995), Pertenencia y alteridad. Judios en/de America Latina: cuarenta años de cambios (2011). Entre sus libros de ensayos de historia intelectual y literaria: La identidad judia en la literatura argentina (1983) e Identidades judias, modernidad y globalizacion (2007). Ha sido editor de la antologia de Martin Buber Humanismo hebreo y universalidad (1978).

Dalla creazione al diluvio: in questo primo volume della monumentale opera di Louis Ginzberg sono intessute e raccontate di nuovo le innumerevoli storie, le parabole, le divagazioni che la tradizione ebraica ha elaborato e tramandato in margine al testo biblico. Ricercatore appassionato, nei primi anni del secolo Ginzberg comincia a studiare, catalogare, organizzare l'immenso materiale delle leggende ebraiche: individua e vaglia tutte le possibili fonti, dalle piu note e classiche sino alle minime ed eccentriche, confronta varianti, interseca e riunisce momenti ed episodi, e con un sottile lavoro di analisi e sintesi giunge a dar vita a uno straordinario corpo di narrazioni organiche, corredato da un vasto apparato critico.

Escrita originalmente en latín por el cabalista judío Benjamín Musafia, esta Epístola sobre el oro potable se publicó por primera vez en 1640 en Hamburgo, pero desapareció misteriosamente sin que se haya podido aclarar por que. No fue hasta el año 1694 cuando aparecio de nuevo en el tratado Ovum hermetico-paracelsico-trismegistum de Johann Ludwig Hannemann, quien le dedica grandes elogios.La presente edicion, llevada a cabo por Carmen de la Maza, incluye el facsimil de la de Hannemann, asi como extractos del Sefer haZohar y el Esh Mezareph dedicados al apasionante simbolismo del oro.