Libros de Epistolarios, página 4 de 39

Este volumen recoge y analiza un conjunto epistolar remitido Vicente Aleixandre al poeta portugués Albano Martins a través del que se deslindan interesantes aspectos del pensamiento literario y del ideario estetico del Nobel español dando, a su vez, a conocer cuestiones poco conocidas de su como su conocimiento, interes y vinculos con la poesia portuguesa del medio siglo.

En las más de quinientas cartas que intercambiaron Thomas Bernhard y Siegfried Unseld, de las que aquí presentamos una cuidada selección, se desarrolla una peculiar comedia de dos personajes: a veces es una tragedia, cuando, por ejemplo, el autor dispara las andanadas de insultos conocidas por su obra contra el editor, quien, por su parte, confia en la fuerza de conviccion de sus argumentos; pero lo que predomina es el drama de relaciones. El autor expone las exigencias indispensables para su obra y para su persona. El editor sabe que, para Bernhard, el egocentrismo es requisito necesario para su productividad. Estamos ante una relacion de amor-odio representada por dos gigantes de la Europa literaria del s. XX.

Este libro reúne un total de 520 cartas, de las cuales 236 habían permanecido inéditas hasta hoy. Dan cuenta de la calidad humana y de la complejidad del mundo del poeta, del que formaron parte personalidades de la cultura española tan relevantes como Antonio Machado,Manuel B. Cossio, Alberto Jimenez Fraud, Jose Ortega y Gasset, Joaquin Sorolla, Luis Cernuda, Federico Garcia Lorca, entre otros muchos.

La edición del epistolario ha sido posible gracias a la Fundación Camilo José Cela, que ha cedido todas las cartas que conservaba entre Cela y Antonio Vilanova, que había sido catedrático de Filología Hispanica en la UB. Leyendolas se llega a conocer la estrecha relacion humana e intelectual que habia entre ambas personalidades, y se puede profundizar, ademas, en aspectos de la cultura española de mediados del siglo XX. Camilo Jose Cela, uno de los escritores mas destacados de la literatura española de todos los tiempos, fue miembro de la Real Academia Española y reconocido con numerosos premios, entre los que destacan el Premio Nobel de Literatura en 1989, el Premio Cervantes en 1995 y el Principe de Asturias de las Letras en 1987. El escritor gallego, que murio en 2002, meses antes de cumplir los 86 años, dejo una obra mas que prolifica como novelista, periodista, ensayista, editor de revistas literarias y conferenciante. Antonio Vilanova, hispanista, ensayista, escritor y catedratico de la UB, fallecio en 2008 a los 84 años. Buena parte de sus reseñas literarias las publico en el semanario Destino. Desde 1996 dirigio tambien la gran coleccion de literatura europea Palabra en el Tiempo, que editaba Lumen.

Twain dejó escrito: «El producto más franco, más libre y más privado de la mente y del corazón humano es una carta de amor». Este epistolario inédito hasta ahora en español (que abarca desde el novia

Chejov y Gorki: Anton Chejov (1860-1904) es sin duda una de las figuras literarias más influyentes de la posmodernidad. Su sensibilidad artística ha dejado tras de sí una producción teatral que ha marcado la escena del siglo XX, asi como un legado de narraciones que se engrandece con el tiempo. Por su parte, Maxim Gorki (1868-1936) es uno de esos claros ejemplos de implicacion entre arte y realidad; un hombre de accion que curtio su experiencia a base de oficios diversos, largos viajes y penurias de toda indole, bagaje que se reflejaria a la perfeccion en sus personajes y ambientes literarios, fiel correlato de una epoca convulsa.Como señala Ruben Pujante Corbalan en el postfacio, cuando Gorki y Chejov inician su correspondencia, en 1898, Chejov es ya un reconocido escritor y Gorki comienza solo a afianzar su produccion literaria. Se entabla asi una relacion semejante a la de un maestro con su discipulo, una suerte de dialogo de aprendizaje que sus cartas reflejan a la perfeccion. Editorial Funambulista publica ahora por primera vez en español la correspondencia entre ambos escritores, una recopilacion que es el testimonio de una amistad que aumenta y se fortalece con el devenir de sus protagonistas, una referencia ineludible sobre sus autores, sus obras y su tiempo.el oficio literario es de por si agotador. Entre fracasos y decepciones, el tiempo pasa deprisa, no percibimos el tiempo presente, y el pasado, el tiempo en el que era tan libre, me resulta ya ajeno, como de otro (Chejov)

Alfabia publica las Cartas de Saul Bellow por primera vez en español. El libro, lejos de ser una mera compilación de anécdotas, se revela una obra de primerísima magnitud. Una correspondencia mantenida con autores del calibre de William Faulkner, Bernard Malamud, Philip Roth, Martin Amis, John Cheever, Ralph Ellison, James Salter, Cynthia Ozick…, también con críticos, periodistas, amantes, amigos y familiares, conformando en su conjunto un vibrante y revelador autorretrato (literario, político, filosófico pero también emotivo y muy personal) de quien es sin duda uno de los grandes escritores norteamericanos del siglo pasado.

Américo Castro y Marcel Bataillon se conocieron en el verano de 1919. El primero era ya una figura relevante del Centro deEstudios Históricos, y el segundo, un joven estudiante. Aquella distancia inicial quedo anulada en la cortesia y el respeto de una relacion queiba a durar toda una vida. Una vida y un futuro que, en el caso de Castro, iban a quedar truncados por la Guerra Civil. De la radical experienciadel exilio Castro supo hacer el centro de un nuevo paradigma interpretativo de la realidad hispanica. Un paradigma construido en movimiento,a traves de sucesivas entregas en las que desarrolla su pensamiento: el abandono del horizonte intelectual de El pensamiento deCervantes y el inicio del camino que acabaria de llevarle hasta La realidad historica de España. Marcel Bataillon es el testigo privilegiado deese camino del pensar y el amigo a quien Castro confia sus nuevas ideas. Discuten, matizan, aquilatan lo que se van diciendo, sin plegarse,cada cual siendo quien es, o quien quiere ser, cada cual desde su propio espacio y posicion intelectuales y vitales.

Ingeborg Bachmann y Paul Celan, los dos poetas en lengua alemana más importantes de la segunda mitad del siglo XX, se encuentran en la primavera de Viena en 1948. Pocos días después de conocerse, Paul Celan le dedica el poema En Egipto, con el que inaugura un dialogo epistolar intimo y apasionado que se extiende durante mas de quince años. La correspondencia y los encuentros personales se interrumpen cuando las crisis psiquicas del poeta se agudizan, a fines de 1961 (hay una ultima carta de Celan de 1967). La relacion entre ellos fue amorosa e intelectual y condenso las preocupaciones historicas y literarias mas dramaticas y urgentes de la Europa de la segunda posguerra. Las casi doscientas cartas reunidas en Tiempo del corazon permiten reconocer, en el tono confesional de lo epistolar, las tensiones con la propia escritura, las reflexiones sobre la literatura, el desasosiego y los temores con respecto a la epoca, la relacion con otros escritores y con los criticos, y, tambien, las distancias, los desencuentros y los silencios. En todas ellas hay un trasfondo: la lucha por confiar en el lenguaje y alcanzar la palabra, y el esfuerzo de ambos por mantener algun tipo de relacion a lo largo de los años. Tiempo del corazon es el testimonio del dialogo de un amor despues de Auschwitz y de los esfuerzos de una generacion que quedo solitaria y en estado de alarma. El volumen incluye ademas las correspondencias entre Ingeborg Bachmann y Gisele Celan-Lestrange y entre Paul Celan y Max Frisch. --------------------------------------------------------------------------------

Primer volumen de la compilación de la correspondencia del autor deRayuela. Unas cartas que pueden leerse como diario personal, autobiografía o cuaderno de bitácora de sus libros.«Odio las cartaslit

Entre 1584 y 1595 Levino Torrencio (1525-1595), segundo obispo de Amberes, escribió 29 cartas a Benito Arias Montano. En ellas suministra numerosas noticias sobre la situación de los Países Bajos: la vida social, religiosa, politica y militar de los habitantes de aquellas regiones, sus aspiraciones y anhelos, el comportamiento de las tropas españolas y de sus gobernantes, la postura de las otras potencias europeas, las relaciones culturales y personales de los grandes fautores del humanismo, etc. La correspondencia se publica en edicion critica bilingue (latin-español), con una valiosa y extensa introduccion de Luis Charlo Brea.

Margarita Moro Roper, la hija mayor de Tomás Moro, fue la primera mujer humanista de Inglaterra y tambien, posiblemente, una de las inteligencias más brillantes de su país en el siglo XVI. Aunque siempre se la vincula a su padre -un hombre excepcional-, tuvo una vida propia como una figura de talla intelectual y, sin contradiccion alguna, como esposa y madre. Le toco vivir un momento muy intenso en la historia de su pais y de Europa, y conocio a Erasmo y a Juan Luis Vives. Tambien vivio muy directamente el nacimiento de la Iglesia Anglicana y la ruptura con Roma, sufriendo en su propia familia el alto precio que se pago por ello. Esta semblanza ofrece a los lectores de habla castellana una imagen bien documentada de esta notable mujer y de los muchos acontecimientos de su vida. Y lo hace utilizando una ventana privilegiada a su personalidad: su epistolario. Eugenio Olivares Merino es desde 1998 Profesor Titular en la Universidad de Jaen, donde enseña Literatura Inglesa Medieval y Renacentista. En 1992 trabajo en la Universidad de Urbana-Champaign para preparar su Tesis Doctoral (1993). En 2003 fue invitado por el Departamento de Ingles de la Universidad de Yale. Es autor de la unica monografia en español sobre el romance medieval ingles Sir Gawain and the Green Knight, y h

Poeta, novelista y el más grande dramaturgo español, conocido como el Fénix de los ingenios. Su nombre completo era Lope Felix de Vega y Carpio. Nació en Madrid, el 25 de noviembre de 1562, en el seno de una familia artesana; su padre era bordador. Desde muy niño mostró gran disposición y facilidad para las letras. Estudió en un colegio de la Compañía de Jesús y después en las universidades de Alcalá y Salamanca. En 1583 participó como soldado en la expedición a las Azores que, al mando de don Álvaro de Bazán, sirvió para conquistar la Terceira, la última isla que faltaba por incorporar a la corona de Portugal, entonces en manos de Felipe II. A los diecisiete años se enamoró de la actriz Elena Osorio, que estaba separada de su marido y con la que vivió un tormentoso y apasionado idilio, que muchísimos años después, ya en su vejez, recreó en su novela dialogada La Dorotea (1632). Elena Osorio será la Filis de sus poemas en esa época. Al abandonarle su amada, hizo correr por Madrid unos versos ofensivos para ella y su familia, que le valieron un proceso y una pena de destierro en 1588. Decidió cumplir su destierro en Valencia y salió de Madrid en febrero de dicho año. Tres meses después, en mayo, se casó por poderes con Isabel de Urbina, mujer de familia noble y acomodada; hay fundadas sospechas de que Lope, transgrediendo la pena de destierro, no se encontraba lejos de la iglesia donde la boda se estaba celebrando. Lope ha hablado algunas veces de su participación en la Armada Invencible en 1588, pero los críticos no están muy seguros de que eso fuera verdad. Con su esposa Isabel, la Belisa de sus poemas, vivió en Valencia hasta 1590, y después, protegido por los duques, en Alba de Tormes, donde murió Isabel en 1594. Al año siguiente es perdonado y vuelve a Madrid, donde ya es famoso y admirado como autor teatral. Su nuevo amor es Micaela Luján, una mujer bella e inculta a la que ya dirigía versos desde 1593 con el nombre de Camila Lucinda. Micaela estaba casada, y mantuvo relaciones con Lope quince a&am

Eugénio de Castro (1869-1944) fue el principal introductor del Simbolismo en Portugal, así como el poeta de su país con una presencia más importante de España durante la primera mitad del siglo XX.

...del arte nuevo: «La comicidad será más o menos violenta y correrá desde la franca clownería hasta el leve guiño irónico, pero no falta nunca» ...

Por primera vez se publica en España este Epistolario entre las dos escritoras, que recoge cartas personales datadas en años anteriores a la guerra. Las autoras son dos poetas que lucharon por hacer oir su voz en una epoca que no escuchaba a las mujeres. Y lo consiguieron. Carmen Conde fue la primera mujer que ingreso en la Real Academia Española, en 1978. Ernestina de Champourcin, una de las tres mujeres admitidas en la Antologia de Gerardo Diego por tanto, miembro de la generacion del 27 y la unica que siguio publicando poesia hasta el final de su vida. Debido a la categoria intelectual de sus protagonistas, el presente Epistolario tiene un doble valor: historico, pues nos cuenta desde el punto de vista femenino sucesos de la vida cotidiana, cultural y social especialmente desde 1927 hasta 1932, y literario, ya que desde los primeros meses de la correspondencia las cartas van aumentando su tono lirico hasta constituir en ocasiones verdaderos poemas en prosa.