Libros de Historiografía, página 18 de 253

El rey Pedro I de Castilla es, simultáneamente, uno de los más populares y uno de los peor conocidos monarcas castellanos. Ello se debe, en buena medida, a la escasa documentación que se ha conservado del siglo XIV; pero, en el caso de este reinado, se acEl rey Pedro I de Castilla es, simultáneamente, uno de los más populares y uno de los peor conocidos monarcas castellanos. Ello se debe, en buena medida, a la escasa documentación que se ha conservado del siglo XIV; pero, en el caso de este reinado, se acentua por haber sido don Pedro asesinado por su medio hermano Enrique de Trastamara. La nueva dinastia, de origen ilegitimo, trato de justificar el regicidio para legitimar su acceso al trono; y lo hizo presentandolo bajo la forma de tiranicidio. La propaganda politica del periodo defendia que don Pedro, cruel y tirano, debio morir para que en la Corona de Castilla se restaurase la paz. Una de las principales armas utilizadas con estos fines propagandisticos fue la historiografia. El amplio y detallado texto cronistico escrito por Pedro Lopez de Ayala, que comienza con el acceso al trono de Pedro I y despues se prolonga a lo largo de los reinados de Enrique II, Juan I y Enrique III, constituye la principal fuente conservada para el estudio del reinado de don Pedro. Sin embargo, es tan negativa la imagen que ofrece del monarca, y tan claro que tanto su autor como el escrito mismo estuvieron sumamente condicionados por las circunstancias politicas que acompañaron su redaccion, que practicamente desde que el texto vio la luz por vez primera se ha dudado de su veracidad. Conscientes de ello, los historiadores se sienten, en cierta medida, obligados a posicionarse respecto a la cronica.

Veinte ensayos, producto de la colaboración de grupos de investigación de las universidades de Cantabria y Nacional Autónoma de México, sobre la historia mexicana y española, desde una perspectiva multidisciplinar, durante este periodo de entre siglos que ha marcado para ambos paises cesuras significativas de la consolidacion y declinar de la cultura liberal. Esta mirada cruzada entre ambas experiencias nacionales se presenta como una oportunidad esplendida para indagar en los componentes fundamentales de la historia y culturas española y mexicana.

La relación entre migración y desarrollo es un tema clave para la investigación académica y para la definición de políticas. Algunas viejas perspectivas se enfocaban en el riesgo que la pérdida de recursos humanos representaba para el desarrollo de los paises pobres. Actualmente, esta en boga una vision mas optima definida por los gobiernos de paises del norte y algunas agencias internacionales. Esta posicion esta basada en la idea de que los flujos de remesas y la adquisicion de nuevas capacidades por los migrantes pueden realmente reforzar el desarrollo de los paises del sur. Ante ello, es importante preguntar: ¿Que piensa la gente del su sobre la migracion internacional?, ¿como experimentan los migrantes la migracion y como entienden ellos el desarrollo de sus paises de origen? Preguntas que realmente se analizan.Este libro trata de rectificar el balance de la cuestion al propiciar el inicio de un dialogo sur-sur y presentar el resultado de las discusiones entre investigadores, funcionarios gubernamentales y lideres de organizaciones de migrantes de los cinco paises con mayores flujos migratorios del mundo: India, Mexico, Marruecos, Filipinas y Turquia. Los cinco estudios de caso presentados analizan la experiencia vivida en estos pises en los ultimos cincuenta años, asi como las consecuencias que la migracion ha tenido en la economia, la sociedad y la politica dentro de ellos.El libro fue coordinado por Stephen Castles (Universidad de Oxford, Reino Unido) y por Raul Delgado Wise (Universidad Autonoma de Zacatecas, Mexico). Entre los autores se incluyen a Alejandro Portes, Jorgen Carling, Manolo Abella, Jeffrey Tucanes, Binod Khadria, Humberto Marquez Covarrubias, Hein de Hass, Maruja M.B. Asis, Gamez Avci, Kemal Kirisci y Oliver Bakewell.

El lector encontrará en este ensayo una historia del concepto moderno de «historia». Originalmente redactado y publicado como entrada para los Geschichtliche Grundbegriffe (Conceptos Históricos Funda

Como recientemente ha puesto de manifiesto la profesora Emmanuelle Loyer, la estrecha vinculación de historia y literatura es un hecho indiscutible para gran parte de los actuales historiadores al reconocer a la literatura con unas capacidades especificasComo recientemente ha puesto de manifiesto la profesora Emmanuelle Loyer, la estrecha vinculación de historia y literatura es un hecho indiscutible para gran parte de los actuales historiadores al reconocer a la literatura con unas capacidades especificas de conocimiento. Como afirma esta autora, si la literatura permite pensar la historia es, sobre todo, bajo la forma de desestabilizacion: la literatura se presenta como una poderosa instancia de cuestionamiento, de perplejidad y de inquietud frente a los analisis historiograficos demasiado seguros de si mismos y de sus respuestas cientificas.Dentro de este marco conceptual, en este libro se analiza en los planos histçorico y literario la experiencia vital de los exiliados del Tercer Reich en Francia. Para estudiar las circunstancias historicas se han escogido destacadas publicaciones historiograficas como, por ejemplo, "La France des camps. L''internement 1938-1946" de Denis Peschanski o autobiograficas como la reedicion en Europa en frances de la obra del periodista norteamericano Varian Fry, "Surrender on demand". La obra literaria cuyo contenido ha constituido el nucleo objeto de este trabajo es "Transit", de la escritora alemana Anna Seghers, una de las autoras mas destacadas dentro de la Literatura Alemana del exilio. En esta novela, publicada en 1943, traslado a la ficcion sucesos de caracter autobiografico de su etapa de exilio en Francis. Figura, evidentemente, entre las obras literarias mas representativas desde el punto de vista de la plasmacion artistica de la realidad de los exiliados del nazismo en la Francia del regimen de Vichy, de la que constituye un documento de notable valor testimonial.

La historia del sufrimiento como identidad en el mundo judío. Más allá del caso judío, también proporciona las claves para comprender las diversas trayectorias de la memoria y de la identidad en el mundo acutal, tan necesarias e inevitables como invasivas y para las que la memoria del Shoah se ha convertido en el modelo.

La unificació dels conceptes resulta essencial a l'hora d'estudiar la història. Proporciona als estudiants i acadèmics formes d'organitzar els seus pensaments, la seua investigació i els seus escrits

Domingo Chimalpáhin, descendiente de nobles indígenas, nació en Amecameca en 1979 y, hallándose al servicio de la iglesia de San Antonio Abad en la ciudad de México, escribió a principios del siglo XVII una obra historica que esta contenida en el manuscrito mexicano 74 de La Biblioteca Nacional de Francia. En esta obra, escrita en nahuatl, el autor nos ofrece un panorama de la historia de los pueblos nahuas que habitaron en el centro de Mexico durante los siglos VII-XVI.

Domingo Chimalpáhin, descendiente de nobles indígenas, nació en Amecameca en 1979 y, hallándose al servicio de la iglesia de San Antonio Abad en la ciudad de México, escribió a principios del siglo XVII una obra historica que esta contenida en el manuscrito mexicano 74 de La Biblioteca Nacional de Francia. En esta obra, escrita en nahuatl, el autor nos ofrece un panorama de la historia de los pueblos nahuas que habitaron en el centro de Mexico durante los siglos VII-XVI.