Libros de Historiografía, página 36 de 253

Con la publicación de estos Esbozos teóricos, parte primera de Vom Sinn und Unsinn der Geschichte, bien puede decirse que ya se hallan a disposición del público hispano todas las piezas del trabajo teorico de Reinhart Koselleck, en el bien entendido de que para el historiador aleman esas piezas nunca fueron nunca debian ser, por justicia hacia su propia profesion un aparte para los ratos de ocio, un entretenimiento diletante, ni siquiera un complemento formativo para reforzar las horas de verdadero trabajo positivo. En efecto, si algo han de reportar estas piezas cuando menos para el historiador insatisfecho con el sesgo positivista que sobresale en su disciplina es que la investigacion historica, cuando de verdad ha de tenerse por tal, no vive aislada de la teoria, ni le basta con enriquecerse por el contacto interdisciplinar con materias mas duras, sino que ha de construirse inseparablemente de la teoria, como una disciplina que es, ella misma, teorica. Sea por aquello de Kant: que la teoria conceptual sin investigacion historica es vacia, como ciega es la historia sin la teoria.Discipulo de Heidegger, Carl Schmitt y H.-G. Gadamer, Reinhart Koselleck (1923-2006) ha sido uno de los grandes exponentes de la renovacion de la historiografia alemana durante el siglo xx. Lejos del empirismo positivista de ...

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...Si envueltos en un maremagnum conceptual, metodologico y politico, muchos historiadores y profesores de Historia parecen haber perdido el norte, ¿que esperar del público en general? ¿Cómo aprender a distinguir, entre tanto producto cultural las churras de las merinas?. La propia Historia parece que necesita pararse a reflexionar sobre las antiguas e inevitables cuestiones: ¿quien soy? ¿de donde vengo? ¿a donde voy?.

Desde los griegos hasta nuestros días se fue desarrollando la idea de que, por una parte, el historiador es un espectador del pasado y, por otra, que la visión de mundos desaparecidos a través del estudio de las ruinas, los fragmentos de todo tipo y las lecturas de libros en desuso o documentos rescatados es la tarea que lo define.El historiador del siglo XXI, sin embargo, labora bajo la forma de la melancolia, preso de la sensacion de perdida del sentido y la percepcion del futuro; la historia ya no es aquel gran discurso que vinculaba sociedad con estado e integraba el nucleo duro de la ideologia. Antes bien, las tramas cognitivas economicas, juridicas, tecnicas o militares crean un sistema de informacion propio, ante el cual la reflexion historica profunda, planteada desde el libro de autor, acaso pueda ofrecer un contrapunto critico, no necesariamente articulado ya en un discurso integral. Historia y melancolia recorre un vasto catalogo de las cuestiones que han interpelado a Jose Carlos Bermejo a lo largo de su trayectoria. De la naturaleza de los textos hagiograficos y el trafico de reliquias medieval al mito jacobeo en la Galicia tardorromana, de la mitologia del mar en la Grecia antigua a las relaciones entre religion, tortura y ciencia en la Francia del siglo XVI, pasando por la disputada herencia de Foucault o lo artificial del discurso historico, esta esplendida obra se proyecta, tambien, bajo el signo de la melancolia.

¿Cómo se enfrenta el historiador de la Edad Media a las palabras de las fuentes que maneja, fuentes emanadas de una sociedad conformada por significados y conceptos tan distintos de los nuestros?

Casares achégase a unha das figuras máis importantes da cultura galega de todos os tempos. Esta biografía traza os itinerarios vitais e creadores de Otero Pedrayo con liñas espidas e nidias. Trátase dun libro escrito con claridade que convida a mergullarnos na prosa impetuosa, vibrante, espontanea e improvisada de don Ramon.

VICENS BOLSILLO FONDO GENERAL GENERAL