Libros de Historia antigua de España, página 13 de 29

Estado de la cuestión sobre una parte sustancial del mosaico étnico que pobló la Península Ibérica en la etapa previa ala conquista romana.

Primera parte del estudio dedicado a la diosa romana Diana en Hispania, como primera divinidad femenina del Panteón Hispano-romano. Analiza pormenorizadamente las fuentes sobre el culto a Diana en Hispania, tanto epigraficas como arqueologicas y numismaticas, estudiando su posible significado, y termina con la presentacion y estudio de las diferentes diosas con las cuales Diana tiene relacion, con la certeza de que este culto parece resumir y sincretizar el de otras muchas divinidades femeninas del mundo antiguo.

Reproducción de la conferencia que el autor pronunció en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cantabria, el 26 de abril de 1994, donde se plantearon determinadas hipótesis como resultado de un balance global sobre las vias de comunicacion en el istmo galo-hispanico.

La diffusion de la cité municipale dans l'Hispanie romaine a été l'oeuvre de l'empire. Fondée sur le principe de l'autonomie locale et sur la prééminence d'un centre urbanisé, la civitas et la res publica favorisait l'eclosion de communautes qui faisaient vivre ensemble des familles et des gens d'origine et de statut divers. Inscrite dans un territoire limite, dont elle exprimait aussi les traditions et l'histoire, la cite hispanique, sous l'egide de ses elites, fut une structure politique uniforme capable de preserver la singularite de chaque communaute. Elle est le reflet de l'integration culturelle de la Peninsule, nee d'une experience historique originale qu'on appelle la romanisation . Elle reposait largement sur l'esprit de competition des notables et sur l'emulation entre chaque petite patrie. Periode d'epanouissement de la civilisation municipale, le IIe et IIIe siecle ont paracheve l'oeuvre romaine d'urbanisation du territoire provincial et assure la promotion definitive de grands centres politiques et administratifs associes plus etroitement que les autres cites aux interets de l'empire. Le pouvoir monarchique a, en effet, influence la mutation civique et urbaine des trois provinces en meme temps que le comportement des elites. Il a contribue a la transformation des mentalites dans la continuite de ...