Historia contemporánea de España, página 19 de 191

"Hacia el hondo bajo fondo..." analiza los flujos migratorios de la posguerra española a través de la comunidad asentada en Buenos Aires y de sus dos componentes principales, la inmigración y el exilio. Esta obra pasa revista a las condiciones de salida y a las tipologías que permiten discernir exilio de emigración, pero también cuestionar los borrosos contornos de ambas categorías. Ahonda en las experiencias de los hombres y mujeres que protagonizaron este flujo, en sus dificultades de integración en una sociedad cercana, pero distinta, y en los vaivenes de sus sentimientos identitarios.

La fórmula que Flórez Estrada propuso para desamortizar las tierras eclesiásticas (tomó como ejemplo lo que se hizo en Toscana) hubiera favorecido a los labradores arrendatarios. Realmente serían ellos quienes se habrian quedado con las tierras en un sistema de enfiteusis o de arrendamiento indefinido. Con este planteamiento, como recordo Tomas y Valiente, "se volvia a enlazar con el enfoque de los ilustrados: desamortizar para reformar la estructura agraria". German Rueda analiza las propuestas de Florez en sus terminos y las compara con los resultados de algunos procesos que habian aplicado teorias semejantes a las propuestas por Florez (por ejemplo, las colonizaciones del entorno de Sierra Morena). Se pueden tambien estudiar los resultados de la desamortizacion en su conjunto y compararlos con las propuestas y previsiones de Alvaro Florez Estrada. Vista la historia como un proceso de larga duracion, las consecuencias de un fenomeno a medio o largo plazo adquieren una dimension mucho mayor. Se puede hacer una pregunta en sentido contrario. Si se hubiese aplicado el "plan" de Florez y, suponiendo que se hubiera ganado la guerra contra el carlismo (de lo contrario, España habria tenido una deriva historica dificil de imaginar), ¿como, en la segunda mitad del siglo XX, se podria haber modernizado rapidamente un pais agrario, donde toda o la mayoria de la tierra fuera del Estado, donde varios millones de labradores, fijados a la tierra por un sistema por el que deberian pagar un canon anual durante años y años, no hubieran podido emigrar ni cambiar de actividad porque perderian una "propiedad" que solo era tal si no la abandonaban?.

ÍNDICE.Presentación. La parábola de la igualdad.1. La Europa del Sur en los años setenta.2. Las izquierdas en Italia.3. La izquierda en Francia ante los movimientos sociales.4. La izquierda Griega: desde la clandestinidad y el radicalismo a la legalización y el apaciguamiento social.5. Las izquierdas portuguesas entre la crisis de la dictadura y la democratización por la vía revolucionaria.6. La izquierda en España: de la lucha antifranquista a las crisis de adaptación.Perfiles biográficos.Sobre los autores

A finales de 2015 la edición valenciana de El País, publicaba un artículo en el que se afirmaba que la Legión Cóndor empleó un arma mortífera en 1938, en cuatro pequeños pueblos del Maestrazgo. Se trataba de un nuevo "Guernica" que combinaba unos terribles bombardeos sobre supuestos pueblos de la retaguardia republicana, una decisión personal de Hitler y un experimento secreto con unos aviones hasta entonces desconocidos llamados "Stuka".

Partiendo de una especie de adulterio galante que se puso de moda en España con el nombre de "cortejo" a mediados del siglo XVIII y que hizo furor entre las damas de la alta sociedad, la autora va analizando los importantes cambios operados en las costumbres españolas con el advenimiento de los Borbones; la perdida progresiva del sentimiento tradicional del honor, el nacimiento de la sociedad de consumo, los primeros conatos explicitos de malestar matrimonial, la reaccion del "majismo", el enfrentamiento entre el nucleo de opinion tradicional y el moderno, los albores del amor romantico, las primeras reivindicaciones feministas.Lo mas singular de este estudio, que, segun opinion del profesor Jover, sera en adelante de indispensable consulta para mejor entender los reinados de Carlos III y Carlos IV, reside en el triple criterio "historico, linguistico y literario" con que la autora ha seleccionado y ordenado el material de su investigacion, de cuyas resultas la narracion adquiere un ritmo estimulante y variado poco frecuente en este tipo de monografias.Carmen Martin Gaite tambien ha escrito recientemente Usos amorosos de la postguerra española, galardonado con el XV Premio Anagrama de Ensayo, que ha gozado de una extraordinaria acogida.

Es la recopilación y transcripción de los documentos, que se conservan en archivos parroquiales, catedralicio y diocesano de Granada referentes a Mariana Pineda Muñoz.Son los asentamientos de sacramentos y sacramentales conferidos a ella y a sus familiares proximos, mas tres expedientes: el matrimonial de Mariana Pineda con Manuel de Peralta y los de reconocimiento de Luisa Juliana, exposita: uno como hija natural de Mariana Pineda y, el otro, como hija natural de Jose de la Peña Aguayo.Se recogen tambien los testimonios de la celebracion religiosa de los aniversarios, que durante un siglo la corporacion municipal de la ciudad de Granada encargo al cabildo catedralicio por D.ª Mariana Pineda y demas victimas sacrificadas por el Despotismo.

El objetivo de este libro es esclarecer el modelo de escuela primaria que Falange Española de las J.O.N.S., en consonancia con los dictados de su doctrina nacionalsindicalista, proyectó realizar en el Nuevo Estado que quería implantar en España una vez finalizada la Guerra Civil. Los límites temporales que acotan el período de estudio toman como referencia dos acontecimientos históricos relevantes. En el origen, el acto de afirmación españolista celebrado el 29 de octubre de 1933 en el Teatro de la Comedia de Madrid, que ha pasado a la historia como el de la fundación de Falange Española. En el extremo opuesto, el Decreto de Unificación de 19 de abril de 1937, que simboliza, además del certificado de defunción del sueño fascista español, el inicio del franquismo político en nuestro país. El autor esclarece en su investigación cómo Pedro Sainz Rodríguez, ministro de Educación del primer Gobierno de los sublevados, renunció conscientemente a materializar este proyecto, desmantelando la propuesta falangista de una escuela azul bajo control exclusivo del partido único y al servicio del Estado nacionalsindicalista para que la Iglesia católica recuperase su tradicional papel preponderante en el ámbito educativo de nuestro país.

Aunque se trata de una historia social de España, los acontecimientos políticos establecen la cronología: desde 1808 y la invasión napoleónica con que se inicia la desintegración final del Antiguo Régimen, hasta la tercera victoria socialista en las urnas, al finalizar la década de los ochenta, que confirma el triunfo de la democracia. El libro analiza en detalle los antecedentes sociales de los dos acontecimientos fundamentales de la España moderna: la guerra civil y la transición a la democracia; explica por qué la democracia no sobrevivió en la década de 1930 y sí lo ha hecho en la de 1980. Quizá lo más novedoso del libro, que por otra parte está lleno de ideas y sugerencias originales, sea su afirmación de que España nunca, durante los últimos dos siglos, ha dejado de formar parte de Europa. Hablar del "retorno a Europa", por lo tanto, es un error; nunca se produjo la separación.