Libros de Historia de los países de África, página 11 de 26

El patrimonio contestado, entendido como protesta en espacios urbanos emblemáticos, es uno de los ejes sobre el que se reconstruye la historia de dos ciudades que estuvieron en los márgenes de la colonización española en África, Bata (Guinea Ecuatorial) y Al-Hoceima (Marruecos). La Antropología ilustra por qué la ocupación de la Plaza del Reloj de Bata fue clave para la decolonización que promovió Macías Nguema, o por qué Obiang Nguema renunció a demolerla tras la asombrosa defensa batense. También nos explica por qué los grafittis en lugares como la Playa del Quemado o una empresa conservera de Al-Hoceima, constituyen un patrimonio contestado que, además de decolonizar la memoria española, cuestiona la integración rifeña actual. Escrito desde los Estudios Postcoloniales y Decoloniales, la autora recupera voces guineoecuatorianas y marroquíes para confrontarlas con las españolas y desmitificar así la retórica dominante sobre las prácticas coloniales españolas en África. El estudio entrelaza historias locales con historias nacionales en un marco de Historia Global que actualiza la centralidad glocal de estas ciudades en términos de empoderamiento étnico-nacional fang y amazigh. El resultado es un apasionante puzle de memorias individuales y colectivas que rechaza el segregacionismo racial y la racialización de las diferencias culturales.

Las fronteras africanas establecidas a finales del siglo XIX destacan no solo por ser “artificiales”, sino sobre todo porque su creación es anterior a la de los estados que delimitan. Las potencias c

Aprés le succés de "Généalogie des villes d'Algérie", voici un ouvrage qui revient au travers de la toponymie des villes de Tunisie sur le "mille-feuille de brick" des cultures de ce pays: carthaginoise, punique, berbere, romaine, vandale, byzantine, arabe, turc, italienne, espagnole et française. Un dictionnaire illustre et amoureux.

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No hay tema más importante para el continente africano que la superación de los conflictos y la creación de unas condiciones propicias para una paz duradera. Este volumen —compuesto en exclusiva por

En Democracia para África se exponen con claridad y rigor los problemas que tiene planteados el mundo africano. Se trata de un texto incisivo, en el que el autor analiza de forma crítica, tanto el orden colonial como los regímenes políticos que se instauraron una vez culminado el proceso de descolonización. En este ensayo, René Dumont reflexiona sobre la «larga marcha» de África hacia la democracia, una metáfora que alude, por una parte, al fracaso de la construcción africana y, por otra parte, a la superación del caos económico y político en el que se debate el continente. Desde esta perspectiva, es decir, desde el actual déficit democrático, aborda las deficiencias estructurales e institucionales de las sociedades africanas y denuncia las ambigüedades de la cooperación internacional. Este libro no dejará indiferentes a quienes, como René Dumont, consideran que «la quiebra económica y política de África» es una vergüenza para el mundo desarrollado. El autor es de sobras conocido en Francia, donde incluso, lanzó una candidatura alternativa a la presidencia de la República (1974). En el África francófona es mucho más: es un anciano venerado, que ha trabajado allí media vida como agrónomo, y que ya en los sesenta alertó a los padres de la independencia con África ha empezado mal. Remando contra la corriente de entusiasmo propia de la época y partiendo de la más profunda devoción por la gente africana, Dumont causó sensación con negros augurios que desgraciadamente se han ido cumpliendo casi al pie de la letra. Este libro cierra, treinta años más tarde, su ciclo de reflexión.