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Las economías preindustriales producían pocos bienes y servicios y experimentaban un nulo o débil crecimiento. Entre fines del siglo XVIII las últimas décadas del XIX, la Revolución Industrial logró superar esa situacion de pobreza y estancamiento, incrementando la productividad del trabajo humano y originando por primera vez en la Historia un crecimiento economico sostenido. Afecto no solo a la industria, sino tambien a la agricultura, los transportes, la estructura de la sociedad e incluso a la vision intelectual del mundo. La Revolucion Industrial se inicio en Gran Bretaña. Luego se extendio a Francia, Alemania, Belgica, Estados Unidos y Japon. Estos paises y otros que se industrializaron mas tarde forman parte del mundo rico, mientras que las naciones que no se han industrializado conocen todavia la pobreza.

El libro Los vascos en el México decimonónico, 1810-1910, que me hoy me honro en prologar, tiene, a mi juicio, las siguientes aportaciones y aciertos. Encierra en primer lugar el fruto de una labor de busqueda minuciosa exhaustiva en una treintena de archivos nacionales y extranjeros, ademas de la consulta de una bibliografica critica seria y rigurosa ofrece, pues, datos e informaciones nuevos, huyendo del lugar comun de tantos que copian y trasladan a papel lo que otros, acertadamente o con errores, han copiado o investigado a su vez. Hay que felicitar al doctor Ruiz de Gordejuela por esa pasion de busqueda de datos y expedientes para dar luz a lo que pretende y consigue con el titulo de su obra. Este libro, es seguro, debera ser fuente de consulta de futuros estudiosos de la historia de Mexico del ochocientos.

Trescientos años después del gran holocausto nuclear, las mujeres viven encerradas en ciudades amuralladas junto con los hombres que ellas desean. Más allá de la Puerta al País de las Mujeres existe un mundo de guerra y violencia, poblado sólo por hombres. Una concejala, Stavia, nos muestra, a través de su vida y de sus amores, cómo se llegó a esta situación por la cual las mujeres ejercen un control de facto de la sociedad.

Stupid White Men, Michael Moore's screed against "Thief-in-Chief" George Bush's power elite, hit No. 1 at Amazon.com within days of publication. Why? It's as fulminating and crammed with infuriating facts as any right-wing bestseller, as irreverent as The Onion, and as noisily entertaining as a wrestling smackdown. Moore offers a more interesting critique of the 2000 election than Ralph Nader's Crashing the Party (he argued with Nader, his old boss, who sacked him), and he's serious when he advocates ousting Bush. But Moore's rage is outrageous, couched in shameless gags and madcap comedy: "Old white men wielding martinis and wearing dickies have occupied our nation's capital.... Launch the SCUD missiles! Bring us the head of Antonin Scalia!... We are no longer [able] to hold free and fair elections. We need UN observers, UN troops". Moore's ideas range from on-the-money (Arafat should beat Sharon with Gandhi's non-violent shame tactics) to over-the-top: blacks should put inflatable white dolls in their cars so racist cops will think they're chauffeurs; the ever-more-Republicanesque Democratic Party should be sued for fraud; "no contributions toward advancing our civilization ever came out of the South [except Faulkner, Hellman, and RJ Reynolds]," because it's too hot to think straight there; Korean dictator Kim Jong-il "has got to broaden himself beyond porn and John Wayne" by watching better movies, like Dude, Where's My Car?

This wonderfully engaging book evokes a Britain emerging from the shadow of war and the privations of austerity and rationing into growing affluence. Peter Hennessy takes his readers into the front-rooms where the Coronation was watched on television, to the classrooms and new coffee bars of 1950s Britain - and also into the secret Cabinet rooms in which decisions about the British nuclear bomb were taken and plans made for the catastrophe of nuclear war. He brings to life the ageing Churchill, in his last faltering spell as Prime Minister, the highly-strung Anthony Eden taking his country to war in the teeth of American opposition and world opinion, and the rise of 'Supermac' Harold Macmillan, gliding over problems with his Edwardian insouciance. It is not just an account of a period, but a reliving of it.

Nicos Poulantzas entiende el Estado fascista como una forma específica del Estado de excepción, que en ningún caso debe confundirse con las otras expresiones o formas del Estado capitalista. Este Estado, el fascista, constituye, una forma critica de Estado y de regimen y corresponde a una crisis politica. Pero es propio de toda crisis revelar rasgos que no le son exclusivos; el examen del fascismo, precisamente como fenomeno critico y especifico, permite profundizar en el estudio de ciertos aspectos del Estado capitalista en su esencia misma. No estamos ante un estudio historiografico de los diferentes fascismos, sino ante un estudio de teoria politica en el que el autor ha despejado los rasgos esenciales del fascismo como fenomeno politico. En un momento en que el imperialismo atraviesa, en el plano mundial, una grave crisis que lo afecta en el seno mismo de sus metropolis, este estudio adquiere una relevante actualidad, que responde, segun el autor, a una necesidad politica.

El presente libro ofrece la perspectiva de Immanuel Wallerstein, uno de los pensadores más originales y más controvertidos de los últimos años, sobre los eventos que llevaron a la caída del muro de Berlin. En su introduccion, Wallerstein argumenta que el colapso de la Cortina de Hierro y el proceso de la perestroika confirman su propio analisis: que el declive de la hegemonia de los Estados Unidos en el sistema mundial es el principal factor explicativo de cambio; y que el colapso del imperio Comunista y la inminencia de la unidad europea no pueden entenderse sin referirse a este declive como una fase critica en los ritmos ciclicos de la economia mundial capitalista. Parte del analisis del libro incluye el desarrollo de un reto a la geocultura dominante: el marco cultural en el que opera el sistema mundial.

From acclaimed historian Robert Service comes the first complete history of communism throughout the world, from its first tentative steps to the collapse of the Soviet Union and beyond From Marx to Mao, from Engels to Allende, from Lenin and Stalin to Ceaucescu and Castro, Comrades tells the story of communism from its inception to the present day. It offers a succession of incisive pen-portraits of outstanding leaders and decisive events and spans the nineteenth and twenty-first centuries. It draws on material from many national collections and several major languages and is the most up-to-date account produced since the 1960s. Ranging across not only the high politics and ideology of the most prominent communist regimes but also daily life under communism, culture and propaganda, Service analyses communisms appeal abroad as well as local attempts to set up communist administrations. He ends by showing that there was more to communism than mere brutality and demonstrates that while communism in its primordial form is now dead in most countries, the causes of its ability to gather support among intellectuals and ordinary people have not vanished: economic poverty and political oppression. And the lasting message of the book is that something must be done to eradicate poverty and oppression if the world is to avoid a repetition of totalitarianism in some new form. It is a highly readable, compellingly argued and an exciting work of history, if not always a comforting one.

El prestigioso historiador italiano presenta en esta obra de carácter general una profunda investigación sobre el régimen fascista y ofrece, además, un interesantísimo estudio introductorio -preparado especialmente para la edicion en Argentina-, en donde recapitula y analiza los debates suscitados tras la aparicion, diez años atras, de este ya clasico y audaz trabajo en torno al totalitarismo. Unica historia de conjunto del Partido Fascista basada en documentos ineditos y criterios estrictamente historiograficos, el autor conjuga en esta obra la reconstruccion historica y el analisis teorico y propone una interpretacion del fascismo como experimento totalitario puesto en marcha desde sus origenes. Para el historiador, la militarizacion de la politica llevada a cabo por el regimen a traves de un partido-milicia, que utilizo metodos de guerra para silenciar a los enemigos politicos de la nacion, logro imponer el primado de la politica por sobre cualquier otro aspecto de la vida individual y colectiva, y extirpo de raiz la democracia liberal de las instituciones y la cultura italianas. La via italiana al totalitarismo no solo renovo sustancialmente la historiografia acerca del Partido Fascista y el regimen, sino que reabrio con originalidad y audacia el debate internacional sobre los limites entre fascismo y totalitarismo, inaugurado decadas atras por Hannah Arendt en Los origenes del totalitarismo.

El 9 de abril de 1940, los cazadores de montaña alemanes y austriacos del general Dietl, embarcados en diez destructores, desembarcan en Narvik, una de las ciudades más septentrionales de Noruega, más alla del Circulo Polar. Dos meses mas tarde, son rechazados hacia la frontera sueca. Esta victoria, mientras Francia es invadida, se logra gracias al sacrificio de los cazadores alpinos, los legionarios y los voluntarios polacos del general Bethouart, combatiendo en la soledad de los fiordos y de las montañas nevadas, codo con codo con sus aliados noruegos y britanicos. Por primera vez, la Batalla de Narvik es contada tal como la vivieron los combatientes de todos los paises que participaron en esta extraordinaria aventura de guerra en el Gran Norte.

Estamos ante un texto autobiográfico e histórico a la vez, en el que el lector va siguiendo, de la mano de un testigo de excepción, el rastro que deja la guerra civil en un pueblo indefenso. Un niño de la guerra cuenta su experiencia desde que, con 12 años, es evacuado a la URSS; alli, solo, rodeado de gente que no conoce, va modelando su vida a golpe de esfuerzo.El autor va intercalando secuencias historicas que proporcionan el marco adecuado a los distintos momentos vividos por esta generacion de victimas inocentes. Se hallara importante informacion sobre la guerra y la posguerra, sobre la epoca de Stalin y despues de su muerte.

El dia 27 de febrero de 2007 «La Corte Internacional de Justicia» de La Haya consideró que había habido genocidio en la matanza de 8.000 bosniomusulmanes en Srebrenica en 1985. Consideró también que

Avec Penser la Révolution française (1978), François Furet, en désacralisant la Révolution, en contestant une Avec Penser la Révolution française (1978), François Furet, en désacralisant la Révolution, en contestant une historiographie qui admettait mal la prise de distance a l''egard de l''objet, faisait uvre revolutionnaire. Dix ans plus tard, dans La Revolution de Turgot a Jules Ferry (1988), il remplissait ce programme iconoclaste. Et au fil de nombreux articles autour du bicentenaire de 1789, il approfondissait encore sa reflexion sur le rapport de la Terreur et de la Revolution, sur la place de 1789 comme de 1793 dans l''imagination des Français, sur la relation complexe qu''ils entretiennent avec le grand evenement de leur histoire. Il annonçait aussi, pour le futur, l''etude de la perennite des passions revolutionnaires. Dans tout ce parcours, ponctue de saisissants portraits, il combinait l''energie de l''investigation intellectuelle avec le bonheur de l''ecriture. " Une uvre, avait-il ecrit dans Penser la Revolution, c''est une question bien posee. " A condition d''ajouter qu''elle doit etre portee aussi par la force et la grace du talent, la definition convient assez bien a la sienne.

Aquest llibre és un apassionant exemple de la persistència de la memòria, vencent dos intents frustrats dabolir-la. És la demostració patent de que amb la voluntat de molta gent es pot vèncer loblit.