Libros de Historia moderna universal, página 3 de 71

Se trata de una obra de investigación profunda sobre:- La Guerra del Asiento o Guerra de la Oreja de Jenkins (1739–1748)- El asedio británico a Cartagena de Indias en 1741, una de las mayores operaci

Nueva presentación de la obra definitiva sobre la Edad ModernaDesde el Renacimiento hasta la Revolución francesa: treinta y cuatro autores expertos en la materia proporcionan en este libro un esquema general sencillo, cronologico y tematico que facilita la vision de conjunto de este periodo historico.

Durante el siglo XVI, los españoles se lanzaron a los mares en pos de conquistas materiales y espirituales. Aunque Cristóbal Colón se había topado con América, era Asia lo que originalmente interesaba a los hombres de su tiempo. Tras posesionarse de la Nueva España y tras varios intentos fallidos por lograr un asentamiento permanente en Asia Oriental, los españoles finalmente lograron posesionarse de las Filipinas en 1565. Aunque este archipielago se constituiria en la colonia española en Asia durante siglos, durante las ultimas decadas del siglo XVI era considerado meramente como una etapa transitoria hacia objetivos mas suculentos. China, especialmente, se encontraba en el punto de mira de conquistadores y misioneros, debido no solo a sus miticas riquezas, sino tambien a su desarrollada cultura y civilizacion y a su gran cantidad de potenciales almas para salvar.

El objetivo principal de este libro es poder ofrecer una visión general de los horizontes de interpretación de las obras de arte de la Edad Moderna que pudieron sostener sus contemporáneos en estos c

Tomás Moro (1478-1535), abogado, político y humanista ingles, fue gran canciller de Inglaterra durante el reinado de Enrique VIII, y condenado a muerte por negarse a jurar la legitimidad de leyes despoticas aprobadas por mayoria parlamentaria. El proceso contra Moro es de gran actualidad en el debate publico: tambien ahora se cuestionan los limites del poder de los gobiernos, la validez de la ley y el respeto a la conciencia, la presuncion de inocencia y la responsabilidad e independencia de los jueces al aplicar leyes emanadas del poder politico. Hernan Corral es profesor de Derecho Civil en la Universidad de Los Andes (Santiago de Chile), abogado y Çrbitro del Centro de Arbitraje y Mediacion de la Camara de Comercio de Santiago. Es autor de numerosas publicaciones y columnista de prensa.

Durante doscientos años los historiadores han considerado la revolución inglesa de 1688 como una revolución incruenta, consensuada y aristocrática. Steve Pincus, tras años de investigación y estudio

El libro de las brujas repasa uno de los períodos más oscuros de la historia a través de una galería de hechos y personajes escalofriante. Katherine Howe, profesora de la Universidad de Cornell y d

En las páginas de este libro se refleja la trascendencia de una época que suele denominarse de la Reforma, a partir de la cual Europa se alteró profundamente, se dividió en católica y protestante y los Estados comenzaron a identificarse y a tomar conciencia de sí mismos por su confesión dogmática además de por los otros rasgos característicos de la nación.

La indianización -igual que cualquier forma de transculturación- no es un fenómeno uniforme y monolítico. Tampoco es un fenómeno exclusivo del Nuevo Mundo, aunque haya tornado allí un relieve especifico. De hecho, las expresiones going native o s'ensauvager acompañaron la experiencia de la expansion europea en el mundo entero, desde el siglo XV hasta el siglo XIX. Sus figuras fueron numerosas y recibieron nombres muy diversos segun las regiones del continente: truchements normandos y Bandeirantes en Brasil, renegados, desertores y apostatas en la America española, Indian Countrymen, White savages y renegades en la America britanica, coureurs de bois, vagabonds y François devenus Sauvages de la America francesa, hommes libres, chasseurs des montagnes y Squaw men en el Oeste norteamericano. Todos, individuos o grupos sociales europeos, mestizos o criollos, voluntariamente o no, vivieron en la proximidad inmediata de los indios, asimilandose a veces totalmente hasta el punto de elegir al otro sin vuelta atras. Tratamos de aprehender aqui la indianizacion en toda su complejidad y de apreciar sus diversos grados de intensidad, desde el abandono liso y llano de toda referencia europea (caso excepcional) hasta la integracion puntual de objetos, comportamientos, valores, creencias, i

En el siglo XVIII, academias, periódicos, diplomáticos y mercaderes tejen una red institucional que agiliza la comunicación científica y literaria entre los países europeos. Nace una cultura común que impulsa el conocimiento de la realidad física y analiza la racionalidad de las sociedades humanas. La filosofía de las Luces no se limita a una especulación teórica, sino que modifica profundamente tanto el mundo doméstico y urbano, como la administración pública de los Estados. Más que en ningún momento anterior de la historia, los cambios se producen casi simultáneamente en todos los países occidentales. La razón crítica tiene enfrente la mentalidad tradicional, representada sobre todo por las instituciones religiosas y por la concepción despótica de la monarquía y la nobleza. Los logros sociales de la nueva filosofía se convierten en seña de identidad para Europa. La cuestión que sigue discutiéndose es si esa Ilustración significa al mismo tiempo la descristianización de la cultura europea.

El sole trazado por la figura y la obra de Juan Calvino (1509-1564) ha marcado profundamente la formación y el desarrollo de la modernidad Occidentes y, a través de la ex-paciente colonial y la globalización, ha dejado su huella sobe el conjunto del mundo contemporáneo. En este volumen se reúnen un conjunr de investigaciones y trabajos sobre Calvino y el calvinime, pertenecientes tanto a la teología omo en la Hito, a la filosofía como en las ciencias sociales

Analiza la función literaria de determinados espacios norteafricanos y turcos, tales como la ciudad, el mercado y el hogar, como centros alrededor de los que se articulan las estrategias de similitud y separación, para la configuración de un discurso ideológico que legitima y naturaliza la inferioridad de un "otro" musulmán.

Si es verdad que la vida del hombre está hecha de la misma materia que sus sueños, no debe serlo menos que la memoria de los pueblos se forja con la sustancia de los designios que una vez los movieron. Al cabo de los años, sueños y designios, cumplidos o frustrados, siempre acabaran por resultar etereos, como sucede con todo lo preterito, pero su recuerdo perdurara mientras dure no ya la concreta forma de existencia que les dio origen, sino los simples sentimientos humanos y sociales que puedan admirarlos o denigrarlos, pero todavia comprenderlos. Pues aparte del conocimiento intelectual que cronicas y memorias seguiran proporcionando sobre sus tiempos, perdurara tambien el puro espiritu de aventura que empujo a tantos hombres a galopar, sobre los siete mares y al encuentro de innumerables muertes, como si en sus manos llevasen las riendas de la Fortuna.De ellos y ellas los hombres y sus muertes, o lo que es lo mismo, sus vidas- trata esta antologia de la materia portuguesa. Los sesenta y seis relatos que la forman no han sido seleccionados por la trascendencia del asunto que relatan, sino por las peripecias particulares de las que dan cuenta. En su seleccion se ha primado por tanto la amenidad de los episodios en funcion de su originalidad o curiosidad, de su claridad informativa y de su calidad retorica, es decir de su intensidad y belleza expresivas. Las fuentes de las que los textos proceden, van desde las cronicas de reyes y conquistadores a las memorias medicas o personales de oscuros personajes, e incluso hasta los pliegos de cordel. Todas son obras, por tanto, con pretensiones de veracidad, lo cual no quiere decir que su contenido sea siempre mecanicamente verdadero, como podra apreciar el lector en los relatos de sueños, monstruos o hechicerias: la mitografia era un modo de comprender los hechos y comunicarlos- mas eficaz que su aclaracion cientifica, al menos en la epoca que abarca esta antologia. Una epoca de tres siglos, desde la conquista de Ceuta hasta los tratados de Utrecht, o lo que es lo mismo, del impulsivo comienzo de la expansion europea por ultramar al meditado reparto del mundo moderno, en funcion de la fuerza belica, economica y tecnica de las naciones occidentales.

Uno de los pensadores más importantes de nuestro siglo, cuya longevidad contribuyó a su inclasificación dentro de las ciencias humanas y sociales. Elias nos ha legado una obra marcada por la civilización y la barbarie del siglo XX, paseándose a lo largo de las fronteras de la sociología para englobar a la historia, a la psicología, la antropología y las ciencias políticas.-

Directora de la Revista Emilia Salvador Esteban.

José Antonio Guillén ha optado por abordar la cuestión problemática del acceso concreto al honor conectando el debate teórico en torno a la idea de nobleza con las prácticas administrativo-judiciales que proporcionaban hidalguias y habitos de Ordenes Militares. De este modo, probanzas y averiguaciones son interpretados como tratados de nobleza, en tanto que expresan de forma positiva las ideas que aparecen en la literatura doctrinal y polemica centrada en elucidar la condicion nobiliaria. Teoria y practica muestran en las paginas escritas por Guillen Berrendero su relacion estrecha. Tambien su caracter conflictivo, pues si bien los mecanismos de ingreso en el honor daban respuesta al problema concreto de abrir o cerrar el circulo del privilegio, no es menos cierto que generaban tensiones, visibles en las quejas por las irregularidades procesales, las falsificaciones de testimonios y pruebas, la arbitrariedad de las sentencias e, incluso, la denuncia de los principios basicos que informaban el sistema del honor. Finalmente, cabe subrayar el periodo estudiado mediados del siglo XVI hasta la muerte de Felipe III y el ambito geografico-politico tenido en cuenta las coronas de Castilla y Portugal, que permiten dibujar un panorama amplio y comparativo de ideas, comportamientos y marcos juridico-administrativos a ambos lados de la raya, algo tan necesario como poco frecuente en la historiografia. Un buen estudio de historia social y cultural es el resultado.

Trabajo que analiza los condicionantes administrativos, legales, mentales y tecnológicos del desarrollo de los sistemas de abastecimiento de agua potable de la ciudad de Sevilla, una de sus infraestructuras mas importantes y menos tratadas por la historiografia, en el periodo que se abre con los Reyes Catolicos y a lo largo de la Edad Moderna, momento clave en el crecimiento y desarrollo de dicha infraestructura. La distribucion social y urbana del agua y su aprovechamiento, son fundamentales para conocer los problemas del agua en la ciudad y los de la sociedad moderna hispalense

Ambicioso programa conjunto que se acerca a la Historia Social de lo Cotidiano: innumerables fuentes desde donde seguir investigando; distintas propuestas para continuar avanzando. Unos nuevos ojos (desde nuestros consolidados proyectos de investigación) que ponen su foco de atención en la materialidad cotidiana y la civilización popular.

Nadie sabe con exactitud de donde vino y por qué, si bien sus contemporáneos están identificados. A tal desconocido los Reyes Católicos le concedieron títulos, lo nombraron virrey y le entregaron barcos, hombres y dinero.¿Que se sabe de Cristóbal Colón?. Conocemos la historia pero, ¿qué podemos averiguar de él por medios de sus documentos autógrafos? Cada año, aparecen nuevos datos que incluso los propios historiadores ponen en duda. Ante esta situación, 519 años después del Descubrimiento y utilizando las técnicas de la policia científica de l siglo XXI, Jesús Delgado ha abierto una investigación para determinar el origen de Colón, su verdadera identidad y los motivos por los que fue ocultada. Siguiendo el protocolo policial se analizan los datos históricos, médicos, familiares, de amigos y la escritura de los documentos del Almirante. Los resultados aportan conclusiones inéditas hasta la fecha. Sin duda un libro apasionante que no dejará indiferente a nadie.

Todo proceso de fabricación de la imagen pública de un monarca conlleva inevitablemente la manipulación y transformación iconográfica del hombre concreto en el que recae la corona. En la Edad Moderna, las artes y la literatura se aliaron en cada ocasion al servicio de la propaganda y del prestigio del linaje al que pertenecia el nuevo rey, pero probablemente nunca la construccion visual y simbolica fue mas desmesurada que con el ultimo Habsburgo hispano, Carlos II (1661-1700). La muerte de su padre, el Rey Planeta, cuando el principe solo tenia cuatro años, sus enormes debilidades fisicas y mentales, y la decadencia imparable de un imperio en permanente crisis, llevaron a la reina regente, asi como a los sucesivos validos y consejeros, artistas y pedagogos, a convertirlo en un rey escondido que apenas abandono la corte, sustituido en todos los escenarios por su imagen artistica. Rodeados de elementos alegoricos, mitologicos, heraldicos, astronomicos, emblematicos y especialmente dinasticos, los retratos y las representaciones del enfermo y fragil Carlos, realizados entre otros por Luca Giordano, Sebastian de Herrera Barnuevo, Juan Carreño, Francisco Rizi, Juan de Valdes Leal o Claudio Coello, dan lugar a una de las construcciones iconicas mas deslumbrantes de la cultura del Barroco aulico, y en ella alcanzan su plenitud muchos de los discursos apologeticos y visuales de la casa de Austria, como Hercules, Salomon, el Sol, el retrato ecuestre, La Pietas Austriaca, el Toison de Oro y otros muchos. Descifrar adecuadamente estas hipotesis retoricas permite entender la imagen simbolica de la Monarquia Hispanica durante el Siglo de Oro, una imagen que funciono con gran eficacia pues el espejismo se prolongo durante decadas, y el rey inventado mantuvo practicamente intacto el imperio durante treinta y tres años. Tan solo su muerte sin descendencia puso por fin en evidencia el artificio.