En Historias para ser contadas (1956), Los de la mesa diez (1957) e Historia de mi esquina (1957), Dragún recurrió a la utilización de algunos procedimientos brechtianos, aunque en la mayor parte de los casos lo hizo cambiando sus funciones.Es un caso muy interesante, diverso al de Cuzzani, pero con algunos elementos comunes. Si hubiera que caracterizar la transicion del '50, podriamos decir que durante 1950-1956 predomino la llegada de nuevos textos dramaticos y de actuacion teatral. Y que entre 1956 y 1959 comenzaron a aparecer las apropiaciones de estos textos (es el caso de Dragun) por parte de nuestros dramaturgos y directores, sin que decaiga la recepcion de nuevos textos europeos y norteamericanos.
Què va passar quan Nora va deixar el seu home o Els pilars de les societats és la primera obra de teatre que va escriure la novel·lista i dramaturga Elfriede Jelinek, premi Nobel de literatura l’any
En 1972, el joven director de teatro frances Georges Werler fue a ver a Milan Kundera a Praga y a su regreso consiguió, pese a los controles de la frontera, introducir en Francia el manuscrito de su obra de teatro Jacques y su amo. Kundera la habia escrito despues de la invasion sovietica, cuando toda su obra, pasada y futura, habia quedado borrada de las letras checoslovacas. aa Jacques y su amo relata tres historias de amor que se entrecruzan durante el viaje que emprenden Jacques y su amo: la del amo, la de Jacques y la de Madame de la Pommeraye; tres historias que se entremezclan polifonicamente, donde cada una es, a su vez, variacion de la otra, y juntas conforman una comedia sobre los problemas existenciales de la pasion amorosa.
La presente obra se planteó desde sus orígenes como un trabajo de escritura colectiva bastado en la poética de la fragmentariedad, llevado a cabo por un equipo de autores de la última generación. La finalidad era hacer una reflexion sobre la situacion actual de lo contemplado en la Declaracion Universal de los Derechos Humanos -y sus mil pequeñas y grandes, lejanas y proximas violaciones- buscando un resultado rico en matices. La complejiad estetica del texto final, expresion idonea para el tratamiento de un tema tan multiforme e inabarcable como el propuesto, construye un mosaico escenico en perpetua transformacion, un caleidoscopio teatral formado por pedazos rotos de innumerables espejos deformantes, como las imagenes del mundo que la experiencia cotidiana y los medios de comunicacion despliegan fugaz, febril y caoticamente ante la mirada anestesiada de los habitantes del siglo XXI.
La historia del teatro está llena de obras amenas, brillantes, divertidas o profundas que no han llegado a convertirse en clásicos de primera línea. Estudiadas en los manuales de literatura, rara vez editadas y apenas representadas, estas obras han quedado muchas veces ocultas para el publico, al no existir una edicion moderna. La Biblioteca Tematica RESAD se propone llenar este vacio con volumenes que recojan textos con un criterio tematico para ofrecer una vision amplia de ciertos movimientos, estilos o temas que son hoy patrimonio de los especialistas. Juan Rana es la unica mascara estable y duradera de nuestro teatro del Siglo de Oro. Tenemos noticia de mas de setenta textos, en su mayoria entremeses, en los que aparece como protagonista, en realidad, como verdadero motor textual y espectacular. De algunos de ellos desconocemos su autor; otros estan escritos por los mejores poetas del XVII, como Quiñones de Benavente, Moreto o Calderon. En todas estas piezas el personaje, que fue originariamente el tipico alcalde bobo del mundo entremesil, padece un sinfin de burlas y engaños junto a innumerables transformaciones que no hacen sino modular su grotesco perfil. La satira, la metateatralidad o la estilizacion del costumbrismo tienen cabida en el fenomeno Juan Rana y ofrecen luz sobre una moderna interpretacion de nuestro teatro del Siglo de Oro. El personaje de Juan Rana fue encarnado durante casi cuarenta años por el actor Cosme Perez, cuya figura aparece asi ligada para la Historia del Teatro a la representacion de esta "parte principal de la graciosidad".
