Libros de Historia y filosofía de la educación, página 45 de 192

La investigación pedagógica se mueve siempre en la relación plural, incierta, variable, tentativa y subjetiva de conectar acontecimientos y sentido educativo. Mirar la educación como experiencia no supone desvincularse del mundo en el que habitamos, sino lo contrario: no desvincular al mundo de quienes lo viven, de quienes lo vivimos, de quienes lo experimentamos, de quienes lo sostenemos o lo soportamos, de quienes lo sufrimos o lo gozamos, de quienes lo consentimos o lo discutimos, de quienes lo hacemos y lo padecemos. En cuanto que experiencia, consiste en adoptar un punto de vista desde el que mirar a la educacion; un punto de vista que atraviesa lo subjetivo y lo objetivo, el dentro y el fuera, lo micro y lo macro. Y por encima de todo, es la adopcion de una actitud: la de dejarse sorprender, la de abrirse a los interrogantes, la de atender y escuchar lo que la realidad nos muestra, la de explorar el sentido, los sentidos? y los sinsentidos de la experiencia, y de las condiciones en las que tales experiencias se experimentan. La educacion, como experiencia personal, subjetiva, desestabilizante, que depende siempre del encuentro real de las personas, no tiene suficiente con la investigacion al modo de las ciencias sociales. Necesita el alimento y la inspiracion de otras m

From the celebrated author of Things Fall Apart comes a new collection of autobiographical essays_his first new book in more than twenty years.

Los estudios que componen este libro "Cien años de pedagogía en España" ofrecen una reflexión sólida, original y actualizada sobre el devenir de las disciplinas más destacadas entre las que componen el amplio ámbito científico de la Pedagogía, durante el último siglo. Los análisis hasta ahora existentes sobre varios de estos campos disciplinares adolecían de una reflexión crítica y constructiva sobre el quehacer científico de la educación. Era perentorio actualizar y construir una reflexión convincente sobre qué es lo que sabemos, y como enseñamos las disciplinas pedagógicas más sustantivas de la formación de especialistas en el ámbito pedagógico: Historia de la educación, Didáctica, Política de la educación, Teoría de la educación, Educación comparada, Educación especial. También se concede en este libro un reconocimiento emblemático al primer gran impulsor de la pedagogía científica en España, desde 1904 en la Universidad, Manuel Bartolomé Cossío, así como una reflexión sobre las relaciones mutuas en la formación de maestros y pedagogos.

La educación, tanto la universal como la superior, representa una institución mo-derna imprescindible en toda sociedad contemporánea. Su condición de institución cultural cargada de significados esenciales sobre la naturaleza, la sociedad y la persona le confiere un enorme poder a la hora de elaborar los mitos institucionales racionalizados que permean la actual sociedad mundial, marcada por una globali-zacion fulgurante y un debilitamiento tan rapido como el de la soberania estatal, donde las sociedades locales ganan en estabilidad y legitimidad recurriendo a mo-delos internacionales de meritocracia. Por su parte, la universidad ha sobrevivido y triunfado en el mundo de hoy no por el hecho de forjar personas y culturas dentro de la gran maquina social moderna, sino mas bien porque ha confeccionado los cimientos de una unidad cultural uni-versalista y fundamentada en principios que reformula en terminos globales y uni-versales las particularidades locales tanto del conocimiento como de los conocedo-res.Este libro recoge una seleccion de los mejores trabajos relacionados con la educa-cion del programa de investigacion sobre la world society de la llamada Escuela de Stanford, que abanderan sus autores, basado en un innovadora teoria neoinsti-tucionalista, con solidos fundamentos empiricos y constituida por un conjunto co-nectado de ideas en torno a unas premisas comunes que intentan explicar diferen-tes aspectos de la realidad social y educativa de los sistemas educativos contempo-raneos. El argumento institucional apunta, en definitiva, que la educacion moderna crece y se expande por la transformacion de las perspectivas politicas, religiosas y culturales de la sociedad y no por los requisitos tecnicos de las funciones moder-nas: la educacion esta diseñada por la sociedad moderna ideal y no para la socie-dad local mas inmediata ya que las sociedades modernas adoptan unas visiones culturales extraordinariamente parecidas de su progreso ideal y planificacion.

La moral es pública y cultural. No hay moral privada. Toda cultura, en un momento determinado de su historia,posee unos "marcos normativos", esto es, una serie de principios, leyes, costumbres, hábitos, valores... queorganizan los comportamientos de sus ciudadanos en sus vidas cotidianas. La educacion, en este caso, tiene lafuncion de transmitir la moral a las nuevas generaciones. Sin embargo, los autores de este libro creen que la eticano es la moral. A diferencia de esta, la etica es la respuesta a la demanda del rostro del otro, una respuestaque se situa en los margenes de la moral, en los limites del bien y el mal.La moral es publica y cultural. No hay moral privada. Toda cultura, en un momento determinado de su historia, posee unos marcos normativos, esto es, una serie de principios, leyes, costumbres, habitos, valores... que organizan los comportamientos de sus ciudadanos en sus vidas cotidianas. La educacion, en este caso, tiene la funcion de transmitir la moral a las nuevas generaciones. Sin embargo, los autores de este libro creen que la etica no es la moral. A diferencia de esta, la etica es la respuesta a la demanda del rostro del otro, una respuesta que se situa en los margenes de la moral, en los limites del bien y el mal.La moral es publica y cultural. No hay moral privada. Toda cultura, en un momento determinado de su historia,posee unos marcos normativos, esto es, una serie de principios, leyes, costumbres, habitos, valores... queorganizan los comportamientos de sus ciudadanos en sus vidas cotidianas. La educacion, en este caso, tiene lafuncion de transmitir la moral a las nuevas generaciones. Sin embargo, los autores de este libro creen que la eticano es la moral. A diferencia de esta, la etica es la respuesta a la demanda del rostro del otro, una respuestaque se situa en los margenes de la moral, en los limites del bien y el mal.

Resulta sorprendente el carácter anticipador de muchas de las ideas de Henri Wallon, aunque este aspecto no se le ha reconocido suficientemente, ya que, a menudo, se le ha ignorado e incluso olvidado. Wallon configuro una forma especial de ver la ciencia en general, la psicologia del desarrollo y la pedagogia en particular. Dicha perspectiva es precursora de muchos de los posicionamientos actuales de la psicologia. El trabajo se centra fundamentalmente en los aspectos del desarrollo referidos a los cinco-seis primeros años de vida, que es donde Wallon muestra su mayor originalidad e interes actual. Si bien su obra no es facil de leer y entender por la complejidad de las ideas y su estilo literario, este libro tiene por finalidad acercar al lector al pensamiento del psicologo frances. De su teoria se desprenden una serie de principios muy actuales y utiles para la practica educativa. Wallon es pionero en la importancia de la adecuacion de la enseñanza a las posibilidades preponderantes del individuo (metodos diversos para sujetos heterogeneos). Asimismo, sus aportaciones al ambito de la psicomotricidad, su preocupacion por la globalidad de la oferta didactica y su afirmacion de que los metodos, tecnicas y estrategias educativos deben adaptarse a las peculiaridades del sujeto constituyen algunos ejemplos de su legado. Una obra muy adecuada para psicologos, pedagogos y profesionales de la educacion interesados en profundizar en una de las figuras mas representativas de la Psicologia del siglo XX.

Esta nueva edicion de la Miscelánea Alfonso IX informa de las actividades realizadas por el Centro de Historia Universitaria Alfonso IX (CEHU), Centro Propio de la Universidad de Salamanca, durante el año 2010. Se presenta, esta vez, con el título monográfico de Salamanca y su Universidad en el Primer Renacimiento: siglo XV», por ser el tema que articuló los XVII Coloquios Alfonso IX, celebrados en los meses de febrero, marzo y abril de 2010, y cuyas actas se publican en la primera sección del libro, junto con los trabajos de otros especialistas que han sido invitados a participar en este volumen.

"Dins la selecció de textos que componen aquest llibre, hi he abocat bocins de la meva realitat quotidiana, preocupacions sobre la criança actual, reflexions, tendreses i fins i tot bromes. I, a traves de tot aixo, es pot veure una sintesi de la meva manera dentendre la criança, els vincles que considero saludables en lambit escolar i educatiu, lessencia de les criatures petites i la desitjable posicio implicada i responsable que hauria de tenir la societat sencera respecte a la seva cura. He batejat aquest llibre amb el nom dun dels escrits, perque haver viscut "l'efecte arracada" a la meva classe em va proporcionar un veritable plaer, una emocio i un descobriment, i tot aixo es mereix el premi de titular alguna cosa. A mes a mes, estic segura que si jo mateixa veies un llibre titulat aixi en un aparador, mel compraria immediatament per tafanejar que hi diu i que hi tenen a veure les arracades de la mestra, amb tota la resta."

Ganadora del IX Premio de Ensayo Corpus Barga de la Diputación de Córdoba.Esta obra nos ofrece un panorama social e histórico de la vida cotidiana durante la Guerra Civil y el primer franquismo en Córdoba que nos acercan a entender las claves de aquel proceso en sus diversas dimensiones social, politica, institucional, de cuales fueron las diversas circunstancias que operaron en la destruccion de la vanguardia educativa provincial; en definitiva, de como la total ocupacion, como tambien ocurriera en el resto del pais, por los adictos al regimen de la planificacion, reordenacion y puesta en practica de la accion educativa, con lo que significaba de vuelta a la mas rancia, integrista y ultraconservadora tradicion pedagogica, iba a lastrar durante muchisimo tiempo el desarrollo y florecimiento de una autentica formacion democratica y civica para la sociedad española.

No hay solución para la universidad, para sus problemas, si no se encuentra solución antes a los problemas de la enseñanza primaria y media; todo es un bloque homogéneo y coherente... A la universidad tendrian que llegar alumnos instruidos y educados. ¿Como hacerlo? Habra que encontrar las formulas. Lo contrario es no respetarse, jugar con malas cartas una partida que no puede acabar bien. Y recordemos que la mesa de juego es la sociedad. La universidad es el ultimo tramo formativo en el que el estudiante se puede convertir, con plena conciencia, en ciudadano; es el lugar de debate donde, por definicion, el espiritu critico tiene que florecer: un lugar de confrontacion, no una isla donde el alumno desembarca para salir con un diploma. No se trata solo de instruir, sino de educar. Y, desde dentro, repercutir en la sociedad. Aprendizaje de la ciudadania, eso es lo que creo sinceramente que falta. Porque, queramos o no, la democracia esta enferma, gravemente enferma, y no es que yo lo diga, basta mirar el mundo...

La tolerancia, entendida como la posibilidad de convivir con el otro, con el diferente, es uno de los conceptos de mayor valía en la sociedad actual. La idea de la tolerancia permea los planteamientos filosoficos, politicos y pedagogicos que sustentan los proyectos educativos en Mexico y en el mundo. Este libro es una compilacion preparada por la esposa del autor, Ana Maria Araujo Freire, reune entrevistas, declaraciones, cartas, testimonios y fragmentos de textos originales de Paulo Freire en torno a la diversidad, a la convivencia con lo diferente. El objetivo de esta obra es trasparentar el tema de la tolerancia -una de las cualidades fundamentales de la vida democratica- como uno de los hilos conductores centrales que permiten vincular los conocidos textos pedagogicos de Freire: "Pedagogia del oprimido", "Pedagogia de la indignacion", "Pedagogia de la esperanza" y "Pedagogia de la autonomia", entre otros, escritos a lo largo de casi 40 años. Dada la trascendencia de la obra de Freire en el pensamiento educativo contemporaneo, el lector encontrara en estas paginas un valioso testimonio de uno de los pilares de la pedagogia del siglo XX.

En 2002, un grupo de docentes de escuelas rurales de Chamical (La Rioja, Argentina) tuvo la oportunidad de participar en un proyecto de habilitación en Lengua. Aquí, estas auténticas maestras relatan su experiencia relativa a un singular proceso de enseñanza-aprendizaje para abordar la lectura y la escritura en su ambito escolar. El objetivo de Tras las huellas del aprendizaje es difundir este recorrido, puesto que en Chamical resulto una buena senda. Muchos niños se entusiasman con la lectura y la escritura. Tambien los adultos habituados al predominio de la oralidad. Un periodico -que renueva su edicion mensual desde 2002- y la antologia Huellas de Tierra Adentro, son un feliz testimonio de ello.

Coord., Antonio Alvar Ezquerra. Esta obra que nace para conmemorar el V Centenario del inicio de la actividad docente en la Universidad Cisneriana, reune un enorme conjunto de relatos y datos que ha sido realizado por un grupo de estudiosos en la materia, que van desde historiadores, filologos y juristas, historiadores del Arte, de la Filosofia, de la Economia, expertos en Archivos y Bibliotecas e incluso con un medioambientalista. Y narra desde su creacion, florecimiento, desaparicion y recuperacion la historia de la Universidad de Alcala.