eBooks de Antropología social y cultural, página 10 de 36

¿Lo sabemos todo sobre los animales? ¿Nuestros conocimientos sobre ellos son realmente científicos? ¿O nos dejamos arrastrar por mitos, clichés y falsas verdades?Este libro nos desvela cómo proyectamos sobre los animales nuestras creencias, como les atribuimos actitudes y roles que son traslaciones de nuestra vision del mundo. Y asi, seducidos por las imagenes de un celebre documental sobre pinguinos, los convertimos en un dechado de virtudes familiares, fidelidad y responsabilidad. Entrañable. Pero ¿realmente son asi? Pues resulta que mas bien noY, como este, el libro tira por tierra otros muchos mitos falsos: ¿de verdad son cobardes las hienas? ¿Los murcielagos son aficionados al vampirismo? ¿Son los buitres los malos de la pelicula? Y ademas nos ofrece un jugosisimo anecdotario que va de la costumbre de los perezosos de defecar cada ocho dias al uso cosmetico de los testiculos de castor, pasando por la fuga de hipopotamos del zoo de Pablo Escobar en Colombia, la aficion de los supuestamente timidos pandas a los trios, el peculiar ciclo reproductivo de las ranas o el desaforado apetito sexual de los pinguinos. Lucy Cooke ha escrito un delicioso ensayo de ciencias naturales, instructivo y muy divertido, que habla de los animales, de nosotros y de nuestros prejuicios y fantasias.

Tras casi veinticuatro años de ocupación por parte de Indonesia, Timor Oriental fue escenario de una violencia sistemática y generalizada, que se desencadenó a raíz del referendo por la independencia promovido por la ONU en 1999. Partiendo de las investigaciones adelantadas por el Equipo Forense de Serious Crimes Investigation Team (SCIT) de la United Nations Mission in Timor (UNMIT) entre los años 2010 y 2013, esta obra relata los aportes de la antropologia forense en los procesos de busqueda, analisis e identificacion de crimenes de lesa humanidad.

Cuando en 1983 Abuelas de Plaza de Mayo pidió ayuda a una ONG estadounidense para identificar cadáveres de los desaparecidos bajo la dictadura militar, no sabía que enviarían a un tejano jubilado, de botas y bigotes, que habia identificado a John F. Kennedy y a Tutankamon. Clyde Snow pidio colaboracion a los forenses argentinos para el trabajo de campo, pero solo accedieron algunos estudiantes de antropologia que luego aprendieron de el y años despues fundaron el Equipo Argentino de Antropologia Forense. El EAAF se convirtio en la primera organizacion cientifica, privada y sin fines de lucro que aplica las ciencias forenses a la investigacion y el esclarecimiento de crimenes de masas en la Argentina y en el mundo. Devuelve identidad a las victimas, aporta evidencias en los tribunales y ayuda a los familiares a recuperar los restos de sus seres queridos. En 35 años, el equipo intervino en 55 paises y solo en la Argentina identifico mas de 800 desaparecidos, entre ellos, Azucena Villaflor, Che Guevara, Luciano Arruga, Santiago Maldonado, los 43 estudiantes de Iguala y las mujeres de Ciudad Juarez en Mexico, y los soldados de Malvinas, entre tantos otros. Este libro es todas esas historias juntas. Felipe Celesia narra, con una sensibilidad conmovedora e inusual, el trabajo enorme del equipo que dona lo que gana en premios al grupo, es referencia mundial y, para muchos, el guardian de nuestra memoria.

Una deliciosa reflexión sobre la felicidad En la vida existen momentos de felicidad repentina e inesperada, que se producen incluso en las situaciones más difíciles, y que impregnan nuestra memoria. Estas son las pequeñas alegrias, sencillas pero intensas: reencuentros con una persona, un paisaje, un libro, una cancion o una pelicula que nos hablan de las relaciones, la soledad, el pasado, el futuro y, en definitiva, de la esencia del ser humano. Marc Auge, uno de los antropologos mas importantes de nuestro tiempo, desgrana por que necesitamos las "pequeñas alegrias" en este intimo diario de la felicidad y establece un dialogo con el lector mientras viaja por recuerdos, memoria y experiencias comunes a todas las personas.Una deliciosa joya que nos hara descubrir la importancia de las pequeñas alegrias."Un elegante catalogo de los instantes perfectos que iluminan nuestra vida."Roger-Pol Droit, Le Monde"Auge, uno de los principales observadores del ser humano, esboza una breve antropologia de las alegrias, en plural: aquellas que se inscriben para siempre en nuestros recuerdos."LExpress"Un paseo por el cafe de las delicias () Auge se interroga no sobre la felicidad con mayuscula, sino sobre las pequeñas alegrias."Livres Hebdo"Un ensayo muy personal en el que Auge reflexiona sobre las alegrias de la vida."La Voix du Nord

Una cautivadora exploración sobre los pueblos, sus objetos y sus creencias a lo largo de 40.000 años de historia.Desde el principio de los tiempos las sociedades se han ido conformando entorno a una serie de creencias y suposiciones que han trascendido al individuo. No importa como las llamemos: fe, ideologia o religion, han resultado fuerzas fundamentales en la construccion de identidades colectivas gracias al extraordinario poder que tienen para definirnos o dividirnos. Hoy en dia se han convertido en el motor politico que mueve gran parte del mundo, pero si observamos la historia con atencion, estas fuerzas han sido, en su sentido mas amplio, generalmente religiosas.¿Cual es nuestro origen, nuestra relacion con el cosmos o nuestro lugar en el mundo? ¿Que papel desempeñan las creencias en la relacion entre el individuo y el Estado? Con la amplitud de miras que le caracteriza, Neil MacGregor nos propone una vez mas un viaje a traves de los tiempos, un estudio de nuestros objetos, lugares y tradiciones para dar respuesta a grandes cuestiones milenarias.Esta deslumbrante obra no es una historia de la religion ni un argumento en favor de la fe. Es un recuento de todas aquellas creencias que han ido moldeando nuestras vidas y las diferentes formas en que las sociedades han imaginado su lugar en el mundo.Porque al decidir como vivimos con nuestros dioses decidimos como convivir con nuestros semejantes.Reseña: Vivir con los dioses es un festin para el intelecto.The Guardian

Visión global y unitaria del pasado indígena de México. Los autores proporcionan al lector una visión panorámica que se inicia hace más de 30 milenios con los primeros recolectores-cazadores, y sigue la pista de las grandes transformaciones sociales hasta principios del siglo XVI. En la historia incluyen las tres superareas culturales del periodo prehispanico: Mesoamerica, Aridamerica y Oasisamerica, y muestran los vinculos que existieron entre ellas.

Como centro religioso, Cholula fue una de las ciudades más importantes del altiplano de México durante el Clásico, junto a Teotihuacán. Las autoras buscan reconstruir la evolución y carácter de la vida citadina de esta ciudad previa a la conquista, asi como abonar a la comprension de este centro de peregrinaje, cuyo poder de atraccion se fue enriqueciendo a traves de los siglos. Las fuentes diversas para este estudio van desde la exhaustiva investigacion documental sobre el registro escrito de quienes atestiguaron el esplendor de la urbe del siglo XVI hasta la exploracion de la evidencia arqueologica material, haciendo enfasis en la geografia del lugar como factor preponderante. Este libro pertenece a la Serie Ciudades que busca profundizar en el conocimiento de las antiguas urbes mesoamericanas.

Un certero análisis del impacto de la tecnología en la cultura humana y las contradicciones de la sociedad del conocimiento.La creación de nuevas tecnologías de comunicación —los primeros dibujos en

El gran mito del origen de Occidente es el libro del Génesis, que narra la creación del mundo y de la humanidad, con énfasis en tres momentos críticos: la armonía y plenitud de la existencia paradisíaca original; la desobediencia y caida; y finalmente la posibilidad de recuperar el paraiso perdido.La nostalgia de los origenes muestra que existen cuatro grandes vias para retornar a dicho origen: la senda chamanica, que persigue fusionar los diferentes mundos y planos en la persona del chaman; la via gnostica, que es la senda del conocimiento esoterico que conduce a la completitud de los inicios; la via monastica, que es la que busca la salvacion a traves de la ascesis y la renuncia; y la via mistica, que es la que se centra en la union con lo Absoluto o lo Divino.A pesar de las aparentes diferencias entre el chaman, el gnostico, el monje y el mistico, Prat nos muestra como estas figuras persiguen el mismo objetivo: revivir aquella edad de oro y plenitud inicial. La metodologia utilizada combina habilmente los aspectos teoricos con el trabajo de campo antropologico, presentado a traves de microetnografias y experiencias participantes. El presente texto es la culminacion de los intereses teorico-etnograficos que han animado las investigaciones de toda la vida del autor.

El reconocido sociólogo David Le Breton presenta en este volumen una útil y certera genealogía de las teorías que se han ocupado del cuerpo, en donde recorre todas las corrientes sociológicas, filosóficas y antropologicas que historicamente han abordado las logicas sociales y culturales del cuerpo, los imaginarios en torno a el, y el control politico de la corporeidad.La existencia es, en primer termino, corporal. El campo de estudio de la sociologia del cuerpo es la corporeidad humana como fenomeno social y cultural, materia de simbolo y objeto de representaciones y de los imaginarios. Las acciones que tejen la trama de la vida cotidiana, desde las mas banales e inadvertidas hasta las que se producen en la escena publica, implican la intervencion de la corporeidad.El cuerpo, moldeado por el contexto social y cultural en el que se sumerge el actor, es ese vector semantico por medio del cual se construye la evidencia de la relacion con el mundo. Comprende las actividades perceptivas, pero tambien la expresion de los sentimientos, las convenciones de los ritos de interaccion, gestuales y mimicos, la puesta en escena de la apariencia, los juegos sutiles de la seduccion, las tecnicas corporales, el entrenamiento fisico, la relacion con el sufrimiento y el dolor.

Los trabajos que conforman este libro responden a dos inquietudes relacionales: por un lado, ampliar los diálogos y debates existentes acerca de la visión y la visualidad, como también acerca de desplazamientos, transitos, transiciones empiricas y simbolicas de sujetos, objetos y saberes, tanto historicos como contemporaneos. Ello deriva en enfoques que van desde la literatura, la filosofia, la historia, la etnografia, la estetica, a los estudios visuales y la antropologia del cuerpo.La otra inquietud relacional transpone los limites de una reflexion unicamente academica, entendiendo que la legitimidad de un discurso acerca de estas problematicas debe ser pensada tambien con la participacion de productores de imagenes, quienes hacen uso de las tecnologias visuales fotografos, cineastas, antropologos visuales, que tienen en el viaje o en el desplazamiento una forma de produccion o un objeto en construccion. Son quienes construyen un relato, en ocasiones tambien recurriendo a archivos o a otras imagenes sobre las que se sedimentan las propias, con un discurso diferente e igualmente legitimo respecto del cientifico. Asi, las practicas de movilidad y desplazamiento construyen un mundo-objeto-sujeto que el analista indaga, pero tambien esas practicas lo van construyendo como sujeto sensible en la experiencia de investigacion o en la experiencia estetica.

Daniel Hume nos lleva a través de este libro de aventuras y curiosidades por un viaje en las zonas más salvajes de nuestro planeta con un objetivo: prender la primera chispa de una hoguera a través de tecnicas ancestrales. Es el fascinante arte del fuego.Un increible viaje al origen del fuego, el elemento que nos ha convertido en quienes somos.Desde el inicio de los tiempos, en cada rincon del planeta, los humanos se han apiñado alrededor del fuego. Ha sido fuente de inspiracion para miles de historias contadas a su alrededor, y conecta la esencia de nuestro ser con la naturaleza. La capacidad de prender una hoguera es una de las habilidades mas importantes que cualquier aventurero puede poseer. Y muy poco se ha escrito sobre ello, hasta ahora.Acompañado de fotografias e ilustraciones, Daniel Hume nos invita a una trepidante aventura por las culturas del mundo para aprender de primera mano las tecnicas, mitos y curiosidades en torno al fascinante arte del fuego.Daniel Hume ha visitado los rincones mas reconditos del mundo y ha aprendido decenas de tecnicas ancestrales para prender fuego de la nada. Desde la primera chispa hasta la ultima llama, conoceremos como las culturas mas escondidas en selvas y lugares remotos de alrededor del globo prenden fuego, ese valiosisimo agente que da calor, luz y energia.

El libro Reflexiones sobre las políticas culturales brasileñas en el siglo XXI. Artículos y discursos de Juca Ferreira parte de una selección de textos del ex Ministro de Cultura de Lula y Dilma posteriores a 2011, e incluye la incorporacion de unos pocos discursos de la etapa anterior, fundamentalmente aquellos emitidos en momentos de las transmisiones de cargo en 2003, 2008, 2011 y 2015, incluyendo, como epilogo, el paradigmatico discurso de Gilberto Gil de 2003. Durante estos periodos Brasil ha sido uno de los principales referentes de la renovacion de las politicas culturales en America Latina, asumiendo un liderazgo internacional sin precedentes, como por ejemplo sucedio con la sancion de la Convencion para la Promocion y Proteccion de la Diversidad de las Expresiones Culturales en las Naciones Unidas, o en la creacion de la politica de Puntos de Cultura, que luego fue replicado por otros paises de latinoamerica. Protagonista, junto a Gilberto Gil en sus comienzos, y luego en la conduccion de los procesos de las politicas culturales brasileñas, Juca es un gestor cultural comprometido con el desarrollo de la democracia cultural presente en la mayoria de las luchas del campo cultural de las ultimas decadas. Sus articulos y discursos presentan una gran vigencia y posibilitan e invitan a un debate necesario y fundamental para entender los procesos culturales contemporaneos.

Se trata de eventos sangrientos que tuvieron lugar en medio de la ausencia de un lenguaje que pudiera darle sentido a las vivencias de angustia y terror de las numerosas víctimas, de sus familiares y de los sobrevivientes. Por ello, y por la indiferencia social que las acompaña y la impunidad que las rodea, las masacres colombianas con sus incontables muertos y sobrevivientes se han convertido en el hueco negro de la memoria colectiva.

Los pasados próximos fueron atravesados por procesos de represión y violen­cia estatales sobre las sociedades; constituyen un espacio referencial para distintas generaciones y testigos. Dicho espacio

Analiza, desde distintos ángulos, la presencia sostenida que la sangre, como mero fluido corporal y como evocación metafórica del parentesco biológico, tiene en los relatos sociales, literarios y sociologicos producidos en contextos de fuerte afectacion de los derechos humanos, dentro del ambito regional hispano y latinoamericano. Atiende asi a un fuerte retorno de la atencion de la mirada cientifico-social a lo corporal, lo biologico, lo animal, lo genetico e, incluso, al viejo concepto, por largo tiempo olvidado, de biopolitica.

Estudio de la jerarquía de los dioses totonacos y forma parte del Proyecto Los Campos Semánticos en Totonaco

Abrumada por el imparable progreso tecnocientífico y decepcionada por las ideologías de nuestro tiempo, la humanidad parece haberse quedado hoy en día sin un "faro" que ilumine su camino hacia el futuro. Vivimos en un eterno presente caracterizado por desigualdades crecientes, violencias extendidas y una fuerte regresion ideologica.Para definir esta condicion social y humana, Auge utiliza la expresion "prehistoria de la humanidad como sociedad planetaria". Hemos entrado en una nueva era que se define por un desarrollo tecnologico sin precedentes, pero tambien por los movimientos migratorios globales, las crisis economica, politica y ecologica, asi como la fuerte tension entre la vida que se realiza en los no lugares (espacios de consumo, de transito y de comunicacion) y la necesidad de vivir en lugares reales, libres de relaciones virtuales.Con su fina capacidad de analisis, Auge nos introduce en esta sugestiva critica del presente y nos situa frente al reto de como escapar de este impasse e inaugurar una era diferente. ¿Seremos capaces?

Este libro constituye una investigación filosófica personal, concienzuda y profunda, en torno al ser humano mismo y sus más hondas raíces. No es un manual ni un tratado, sino una indagación, reflexiva y en primera persona, cuya meta estriba en buscar que es lo que constituye al ser humano en cuanto tal, donde reside lo genuinamente humano de lo humano, lo que nos distingue de otros seres y nos permite reconocernos como participes de una forma de ser comun. (Por eso, al tiempo, analiza las principales notas que compartimos entre nosotros e indaga acerca del fondo unitario relevante que nos asemeja, en medio de nuestra admirable diversidad.) Para ello, el texto parte de la pregunta antropologica original, el interrogante que el propio ser humano se hace a si mismo en torno a su propio ser. Ello, siempre, desde un estilo de pensamiento profundamente singular que invita a los lectores a cuestionarse a si mismos por su caracteristico ser. (A continuacion, se desarrolla una aquilatada indagacion, estructurada en una serie de capitulos. En ellos, se examinan a fondo las que se presentan como claves fundamentales definitorias de lo humano. Entre tales claves, se procura considerar de una manera integradora nociones tan significativas como el ser personal y lo relacional, la racionalidad y el amor, la cultura y la creatividad, lo simbolico y lo estetico, la fragilidad humana y el sentido o la vocacion.) La investigacion a la que estas lineas convocan despierta desde el asombro que nace en el sujeto al contemplar lo humano, con sus luces pero tambien sus graves sombras. El hilo conductor de su busqueda se halla, al cabo, en el encuentro con ese valor incomparable y misterioso que representa la unicidad personal, reflejada en la irrepetible originalidad que late desde el fondo de cada ser humano. He aqui, en fin, un alegato reflexivo en favor del respeto y la estima de la dignidad, en la clave de la persona, orientado a colaborar a ese humanismo que nuestro delicado tiempo tan urgentemente reclama.

En esta densa y bella reflexión, Jens Andermann nos introduce en la lógica del trance, una forma de nombrar al nudo borromeo que enlaza el espacio y tiempo del sujeto con el de la comunidad, ambos escindidos por violentos desplazamientos e hiatos temporales. Asi persigue un objeto desvaneciente que, hacia adelante, se dirige al hiperobjeto, el in-mundo postnatural, pero que, retrospectivamente, puede ser leido como el trazado de una historia natural del antropoceno. En la perspectiva del autor, se trata del relato de un repliegue, doblez del arte en relacion a su marco institucional, y desdoblamiento de modos anteriores de postulacion estetica del mundo como "paisaje". El ambiente surge asi como "escena", conjunto espaciotemporal fluido que no se define por la exterioridad social de sus formas, sino por la dinamica interna de sus fuerzas.El trance de una cosa no es ni una parte, ni un estado de la misma, sino algo que de ella deriva. Detournement. Ese otro lugar, semejante a un recipiente, es un lugar transportable con la salvedad de que el recipiente nunca es parte de su contenido. Asi, en la medida en que es separable de la cosa, el trance no es la forma, y en cuanto la contiene, es algo distinto de la materia. Nos enseña que todo espacio es parataxis: sin origen ni orientacion, intenso pero no extenso, liminar del limite. El trance es el silencio o secreto del arte, su reconfiguracion absolutamente contemporanea, mediante la cual lo estetico se redefine como el umbral mismo de nuestra inespecificidad.