eBooks de Antropología social y cultural, página 17 de 37

Ayudar a comprender la experiencia migratoria de un grupo de personas que comparten origen geográfico y cultural, la colectividad de origen navarro en Argentina, ha sido el objetivo de los y las autoras de este libro. Para ello han puesto la mirada en las personas, en quienes se marcharon y se quedaron; en quienes retornaron de forma temporal o definitiva o en quienes no retornaron nunca, para identificar asi las redes o cadenas migratorias que ayudan a explicar la direccion y el volumen de los flujos migratorios hacia un destino prioritario: Republica de Argentina.

En esta obra clásica aparecida en 1912, Durkheim intenta demostrar el origen religioso de las prácticas y pensamientos que se han constituido como elementos básicos del funcionamiento social. Incluye dos articulos tempranos donde Durkheim empezo a perfilar sus ideas sobre una sociologia de la religion y dos textos posteriores a la publicacion de Las formas elementales de la vida religiosa.

El reconocido antropólogo Julio Glockner narra los mitos que giran en torno a los volcanes, así como los rituales, las creencias y las festividades que los pobladores de la región han mantenido desde tiempos prehispanicos hasta nuestros dias.Una extraordinaria investigacion, presentada con un enfoque narrativo y un lenguaje accesible, que nos muestra tradiciones vivas provenientes del Mexico prehispanico.Con un amplio conocimiento acerca de la filosofia nahua, la historia, la geologia y la arqueologia, el autor plantea el papel trascendental del Popocatepetl y la Iztaccihuatl, que investigo al viajar durante muchos años a las comunidades nahuas asentadas en la region. Para ello, se basa en diversas fuentes: desde leyendas y codices prehispanicos, las cronicas realizadas en la Nueva España, como las de Bernal Diaz del Castillo y Juan Ruiz de Alarcon, hasta relatos de pobladores que ven a los volcanes convertidos en personas, y testimonios de los "tiemperos", gente que vive en las faldas del volcan y que realiza distintas ceremonias, ofrendas y fiestas sagradas para pedir por la lluvia y las cosechas.Los volcanes sagrados nos muestra que en la cosmovision nahua los volcanes cumplen un papel mas importante que el de simples aberturas en la tierra: comunican el destino personal y colectivo de los integrantes de la comunidad, ademas de ser el eje de su vida religiosa, sus actividades agricolas y sus simbolos.

Una obra revolucionaria, la historia de la evolución humana y animal más importante desde El origen de las especies de Darwin, por el más insigne de sus sucesores.¿De dónde venimos? ¿Qué somos? ¿Adónde vamos?En una obra apasionante que culmina el trabajo de toda una vida, Edward O. Wilson plantea estas tres cuestiones fundamentales y demuestra que la religion, la filosofia y la reflexion no pueden dar respuestas por si solas, y que la unica forma realista de resolver el enigma de nuestra condicion humana pasa por la erudicion cientifica.El mas insigne sucesor de Darwin rediseña la historia de la evolucion y recurre a su vasto conocimiento de la biologia y del comportamiento social para revelar como la seleccion de grupo puede ser el unico modelo que explique el origen del hombre, su dominacion y su posterior conquista del planeta.La critica ha dicho...Una explicacion de gran envergadura acerca del ascenso humano a la dominacion de la biosfera, redondeada con extensas reflexiones sobre el arte, la etica, la lengua y la religion.The New York Times

En el Sistema de Gestión de la Seguridad y Salud en el Trabajo (SG-SST), el diagnóstico integral de condiciones de trabajo y salud es una parte muy importante debido a que con su uso y los resultados que se obtienen, se pueden generar mejoras y proyectos de medicina preventiva y del trabajo.Este libro presenta una guia sobre los diferentes riesgos que puede ocurrir en un espacio de trabajo y como prevenirlos, ayudando al lector para crear un programa de prevencion especifico de acuerdo a sus politicas, mercado, recursos e insumos a utilizar, y la manipulacion que sus empleados pueden dar a estos.Este texto esta dirigido a estudiantes y profesionales de carreras afines a la seguridad ocupacional, asi como a empresarios y empleadores a cargo de la prevencion de riesgos laborales.

El sacrificio está en el origen de la cultura humana. El griego queda a oscuras, los vedas se acercan a su desvelamiento, pero sólo el cristianismo lo pone en evidencia y lo desamortiza. Y, con esta accion desmitificadora, deja tambien en evidencia la hipocresia de todas las nuevas formas miticas de encubrimiento de las violencias humanas, que justifican crimenes sacrificiales interminables en aras de la paz o de objetivos supuestamente humanistas. Un libro breve, pero definitivo como piedra angular del edificio girardiano, pues el sacrificio no es un tema cualquiera de la antropologia o de la teologia: es el tema humano por excelencia.

La vuelta al mundo en 80 polvos nos ofrece la oportunidad de curiosear en los comportamientos sexuales de las más diversas culturas mientras viajamos de un extremo al otro del planeta.¿Dónde, cómo, cuando, por que y con cuantos lo hacen en otras sociedades? ¿Hay alguien que quiera ser monogamo? ¿Es cierto que el sentido del pudor es universal? ¿Es el sexo, de verdad, tan importante? Estas son solo algunas de las preguntas que hallan respuesta en este ameno y divertido libro que se adentra en el sorprendente mundo del sexo.La vuelta al mundo en ochenta polvos nos ofrece la oportunidad de curiosear en los comportamientos sexuales de las mas diversas culturas mientras viajamos de un extremo al otro del planeta.

Desde la invención de la escritura hasta la de los dispositivos digitales -pasando por el papiro y el pergamino, la imprenta y la prensa, la fotografía y el cine, la televisión y la radio-, los medios de comunicacion han ahormado la historia. Pero tales extensiones de los sentidos, inherentes al proceso de civilizacion, son a su vez expresion de un ser finito y ambiguo al que le esta vedada la inmediatez: un ser de mediaciones, natural y cultural a un tiempo, que solo deviene humano a traves de ellas.Partiendo de una mirada comprehensiva que rehuye la fragmentacion que hoy preside las ciencias sociales y humanas, Lluis Duch y Albert Chillon cimentan una antropologia de y para la comunicacion que resultara iluminadora para comunicologos, periodistas y comunicadores. Y tambien, a la inversa, llaman la atencion de los cientificos sociales y de los humanistas acerca del capital papel que el comunicar ejerce en todos los planos de la vida y la historia.

Murray hace una relación de los cultos al dios astado: el vellocino de oro, el dios Pan, el Minotauro, el dios galo Cernunnos cuya efigie fue hallada bajo el altar de Notre Dame en París y recuerda aquella advertencia de san Pablo en su primera Epistola a los Corintios: "Lo que inmolan los gentiles, ¡lo inmolan a los demonios y no a Dios!".

Desde un punto de vista intercultural, la construcción y la transmisión de estereotipos constituyen un fascinante proceso de acercamiento y distanciamiento entre culturas y países. Los orígenes literarios de este proceso surgidos a lo largo de la historia de las relaciones entre España y los paises de habla alemana son los campos tematicos que han guiado la elaboracion de este libro.

Los humanos se adaptan a distintos climas y transforman el ambiente natural más que otras especies, pero también lo destruyen. Ambivalentes y contradictorios, los seres humanos somos una especie particularmente fragil. Filosofia y teologia ayudan a una lectura de lo humano en sus dos caras: la fragilidad y la esperanza. Fragilidad, porque somos especialmente vulnerables. Esperanza, porque somos criaturas iluminadas desde un mas alla. El planteamiento paradojico de preguntas de la mano de Unamuno y la incesante busqueda de puentes y mediaciones segun la hermeneutica de Ricoeur, marcan el estilo de este ensayo de introduccion a la antropologia filosofica. El autor, desde su experiencia de un cuarto de siglo en Japon, situa en perspectiva intercultural e interreligiosa los temas tradicionales de la reflexion filosofica sobre lo humano: leer la naturaleza, la vida, los textos, las personas y, ultimamente, leerse a si mismo; la interaccion de lo biologico, lo cultural y lo espiritual. La reflexion avanza desde el paisaje a la cultura, desde el cuerpo al sujeto y desde el cerebro al espiritu. Y, pasando de los origenes hominidos a las originalidades humanas, se interroga por la verdad y la libertad, el amor, el mal y la muerte. ?Dime como preguntas, como eliges, como confias, y te dire quien eres?. Ante el fenomeno de la deshumanizacion, la antropologia de la fragilidad abre camino a una etica en la incertidumbre, pero desde la responsabilidad; consciente de sus inseguridades, pero concernida por el cuidado de la vida y las personas. La lucidez desengañada de Gautama el Buda, la denuncia de los sofismas en la mayeutica de Socrates y la critica esperanzada de Jesus de Nazaret, sirven de clave para revisar las antropologias, favorecer el encuentro de las culturas y descubrir pistas de trascendencia.

La cultura que gusta a todo el mundo... en todo el mundo.¿Por qué triunfan Avatar, Shakira, Spielberg, Mujeres desesperadas, Slumdog Millionaire, Disney, Michael Jackson o MTV? ¿Cómo se fabrican los best sellers, los discos superventas y los grandes exitos de taquilla? ¿A que se debe el predominio de la cultura estadounidense y por que esta ausente Europa de esta gigantesca batalla cultural a escala mundial?Para responder a estas preguntas, el sociologo y periodista Frederic Martel ha llevado a cabo una ambiciosa investigacion de mas de cinco años por treinta paises, entrevistando a mil doscientas personas en todas las capitales del entertainment, de Hollywood a Bollywood, de Tokio a Miami, del cuartel general de Al Yazira en Qatar a la sede del gigante Televisa en Mexico. Y su conclusion es inquietante: la nueva guerra mundial por los contenidos ha comenzado.En el corazon de esta lucha: la cultura mainstream, originalmente diseñada y comercializada por potentes industrias del entretenimiento en Estados Unidos que extienden su influencia hasta el ultimo rincon del planeta gracias a productos cuyas estrategias de creacion y difusion resultan fascinantes. A la vez, nuevos paises emergen con sus medios de comunicacion y sus propias diversiones masivas. Internet multiplica su poder. Todo se acelera. En India, en Brasil o en Arabia Saudi se compite por dominar la web y ganar la batalla de la influencia cultural. Se quiere controlar las palabras, las imagenes y los sueños.Este libro cuenta esta guerra global de la cultura. Y explica lo que hace falta hacer para gustar a todo el mundo... en todo el mundo.Reseñas: El libro de Martel es fascinante y aterrador en su descripcion de la "cultura del entretenimiento" que ha reemplazado casi universalmente a lo que hace apenas medio siglo se entendia por cultura. Cultura Mainstream es, en verdad, un ambicioso reportaje, hecho en buena parte del mundo, con centenares de entrevistas, sobre lo que, gracias a la globalizacion y a la revolucion audiovisual, es hoy dia un denominador comun, pese a la diferencia de lenguas, religiones y costumbres, entre los pueblos de los cinco continentes.Mario Vargas LlosaCultura Mainstream lo cargo de autoridad [a Frederic Martel] ante los estudiosos de la cultura modernaICONLa critica ha dicho:Un libro fascinante y aterrador en su descripcion de la "cultura del entretenimiento" que ha reemplazado casi universalmente a lo que hace apenas medio siglo se entendia por cultura.MARIO VARGAS LLOSACultura Mainstream cargo de autoridad a Frederic Martel ante los estudiosos de la cultura moderna.ICONImprescindible para cualquier persona interesada en la cultura pop, los medios de comunicacion o sencillamente el mundo en que vivimos.JotdownUna diseccion del exito en la cultura popular.ABCMartel paso cinco años viajando por treinta paises para realizar su investigacion, y sus conclusiones son impresionantes.NewsweekFascinante. Un informe sobre el estado de la cultura de masas en el mundo, su americanizacion y la resistencia regional y continental que encuentra.New Yorker

Comer carne humana es el último tabú de cualquier sociedad que se precie deser civilizada. De hecho, a lo largo de los siglos, ha sido un argumentoesgrimido para justificar la persecución y conquista de otros pueblos. Sinembargo, por sorprendente que parezca, los recientes descubrimientospaleontologicos apoyan la teoria de que los seres humanos hemos sido deboradospor semejantes desde que nuestros primeros ancestros caminaban sobre laTierra.

El darwinismo supuso un cambio definitivo en la compresión del ser humano, aunque como teoría científica no implica renunciar a una concepción singular de la especie humana. Somos animales, pero animales bio-culturales, dotados de autoconciencia y libertad, de la capacidad y necesidad de completar con nuestras decisiones lo que la naturaleza nos ha dado, y de poder plantearnos el sentido de nuestra existencia y abrirnos a la pregunta por el fundamento de todo lo que hay.

Indagación del choteo fue inicialmente una conferencia pronunciada por Jorge Mañach en 1928. En la revisión de 1955 el autor afirma que «en gran medida el choteo es un vestigio del pasado». Sin embar

El sexo se manifiesta en muchos aspectos de la vida cotidiana: en lasconversaciones triviales, en la televisión, en Internet, en el hogar, enla escuela… Pero, ¿nos hemos preguntado alguna vez cuál es

«Ser gitano» fuera y dentro de la escuela es una monografía elaborada a partir de la investigación etnográfica que desarrolló la autora sobre el fenómeno educativo en un pequeño grupo de familias git

Ángel Acuña DelgadoLa construcción de la corporeidad constituye uno de los procesos básicos en la formación del sentido de la acción humana. El cuerpo es el vehículo de ser en el mundo y por ello se encuentra impregnado de cultura, siendo al mismo tiempo que reflejo de esta, parte integrante de su estructura y dinamica. La presente obre se compone de una coleccion de ensayos, que hablan sobre la dimension social y cultural del cuerpo en movimiento. Como denominador comun, en todos ellos se destacan diversos aspectos que invitan a reflexionar sobre el caracter simbolico (y no solo biologico) de la corporeidad, resaltando la idea de que con el descubrimiento creciente de la misma, se dan pasos adelante en el autoconocimiento personal, y aun de la propia especie. Con ese proposito, los trece capitulos que componen la obra se agrupan en cuatro partes, las cuales se ocupan por separado de distintas contingencias motrices, tales como la gestualidad corporal en la vida cotidiana, el comportamiento ludico y deportivo, o las mani-festaciones dancisticas; todo lo cual abre un amplio panorama de formas y matices que encuentran en el detalle, en la observacion minuciosa, la clave para la busqueda de sentidos. Como se puede observar, siete de los trece capitulos desarrollados se apoyan en estudios de casos que han sido fruto del obligado y necesario trabajo de campo. La reflexion teorica se conjuga asi con la investigacion empirica en el transcurso de la obra, resaltando la pertinencia del conocimiento practico, de la experiencia vivida sobre el terreno, para poder valorar con propiedad los contenidos simbolicos que se desprenden de algo tan proximo y al mismo tiempo complejo como es el cuerpo en movimiento.

La tarea propia de la Antropología filosófica, como indagación acerca de lo específico de la realidad humana, desde la confluencia de las aportaciones de las ciencias humanas, las diversas antropologias cientificas y la interpretacion critica de la filosofia, sigue siendo un objetivo no suficientemente resuelto todavia. Se nos ofrece aqui un nuevo intento de definir su estatuto epistemologico, asi como su complementario estatuto critico-ideologico. Lejos de representar una vision aseptica de lo humano, el autor orienta toda su reflexion desde el horizonte critico de un modelo de ser humano solidario y responsable de sus semejantes, sobre todo de los mas desfavorecidos.

A pesar de la persistencia que la fabricación de imágenes ha demostrado a lo largo de la historia humana, no se ha establecido, hasta ahora, una ciencia general de la imagen que pueda dar cuenta de esa unidad simbolica fundamental. Paralelamente a la historia del arte y a las disciplinas interesadas por los dispositivos tecnicos de produccion y de transmision de imagenes, la perspectiva antropologica permite poner de manifiesto determinadas correspondencias que, revelan afinidades desapercibidas entre las producciones iconicas mas antiguas del genero humano y aquellas a las que con demasiada ligereza se considera "nuevas".