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La teología del pueblo dissocia la búsqueda de una teología de la liberación latinoamericana de la análisis marxista. Al criterio solo materialista de la lucha entre las clases sociales sustituye la oposicion de pueblo y antipueblo. Antipueblo son las classe dominantes que se rechazan de aceptar al pueblo y a su reivindicacion de dignidad y justicia en la vida de la nacion. La comunion eucaristica debe hacerse comunidad humana en que se comparte tambien el pan de este mundo y se intenta construir una existencia digna para todos. La Iglesia es una comunidad jerarquica, construida sobre el fundamento de los apostoles y de los profetas. El pueblo, pero es tambien un lugar teologico. El pueblo latinoamericano fue eficazmente, aun que imperfectamente, evangelizado y sigue evangelizandose en su propia cultura. El acontecimiento de Cristo se repite, en un cierto sentido, en la vida del Santo Pueblo de Dios. La teologia debe escuchar este acontecimiento y aprender de la piedad y religiosidad popular. Los obispos tienen la tarea de corregir, si por acaso el pueblo se hace un Cristo ficticio, segun su propia medida, que no corresponde al Cristo autentico, pero deben tambien dialogar con la experiencia de fe del Pueblo de Dios. La primera etapa de la teologia del pueblo es argentina y rioplatense. Con la III Conferencia del Episcopado Latinoamericano en Puebla el Papa San Juan Pablo II confirma esta linea que paulatinamente va a ser la de toda la Iglesia latinoamericana. El hombre que lidera este camino, que culmina en la V Conferencia en Aparecida, sera Jorge Mario Bergoglio. Eso inicia una segunda etapa de la teologia del pueblo. La primera etapa es argentina y caracterizada por autores como Lucio Gera, Rafael Tello, Juan Carlos Scannone. La segunda es latinoamericana y es fuertemente caracterizada por el pensamiento de Alberto Methol Ferre. Methol dice que hay que venir a Latinoamerica para pensar hasta el fundo el Concilio y una nueva etapa en la historia de la modernidad. La modernidad nace catolica y barroca come tentativa de pensar contemporaneamente el mundo de los objetos puros descubierto por la ciencia moderna y la nueva profundidad de lo humano abierta por el descubrimiento de America y por el dialogo con las culturas indigenas. La modernidad se pierde y fracasa en la alienacion cuando su mirada se restringe a pensar solo el mundo de los objetos puros. Frente a este fracaso el proposito del Concilio es reintegrar la modernidad en el catolicismo y salvarla asi de la alienacion. La ultima parte del libro plantea el problema de como pensar la mediacion analitica, que la teologia del pueblo comunique necesita, sin caer en la ideologia. La parte quizas mas interesante del libro es el capitulo en que el autor reflexiona sobre el acontecimiento de la Virgen de Guadalupe, central para entender la historia de la evangelizacion de Latinoamerica y, pero decisivo tambien para entender el destino de Europa entre Platon y Nietzsche.

La obra escrita por Óscar Cano Mancio, Noelia Camacho Ávila y Magda Dinorah Valdez Ceseña es muy ambiciosa, ellos mismos lo reconocen al comienzo de la introducción: "nos hemos comprometido con una utopia". La utopia, el tropo aun no presente, es la eterna inquietud humana como trascendencia y busqueda del ser. El ser humano, por esto mismo, es historico; cambiante. Podriamos decir, que la utopia es la condicion de la existencia temporal del hombre. De ahi la celebre obra de Martin Heidegger, Ser y tiempo. El ser es advenidero, acontece como temporalidad novedosa. Pero todo advenir procede de un lugar anterior y es un cambio de presente (pre-ente). La formula dialectica de Heidegger para nombrar la temporalidad humana (existentes) reza: la historicidad es un advenir siendo sido "la historicidad" es un "advenir-siendo-sido". El hombre es sus posibilidades de ser, el ser, pues, acontece, el ser no es un presente definido. A esto se refiere la diferencia ontologica que hay que tener muy en cuenta, el ser no es el ente (un objeto pres-ente) el ser es trascendencia, es decir, utopia. Para el pensamiento griego otra manera de nombrar lo utopico es poiesis que podemos pensarla de una manera general, como creacion: lo nuevo. Es en este sentido que los autores hablan de "construccion" del ser. Construccion historica obviamente. No construccion solamente del ente sino del ser. Es decir, del hombre mismo por el mismo (eterno retorno de la diferencia ontologica). Para el griego antiguo esta era la tarea mas alta: la paideia. El trabajo de pensamiento de nuestros autores es de-sentrañar (aletheia, des-ocultar) la paideia del hombre actual: su ser y deber (pedagogia) ser.

Mediante un veloz recorrido por los saberes acumulados durante siglos y relacionados con las ciencias humanas, el autor llega a una versión más acabada de la hermenéutica analógica, abordada por él en publicaciones anteriores; presenta un instrumento interpretativo basado en la analogia o proporcion y en la phronesis o prudencia, conceptos que se originaron en la antiguedad griega y que se han ido enriqueciendo en el milenario transcurso del pensamiento filosofico. El autor hace ademas una propuesta para avanzar en la interdisciplinariedad, pues la hermeneutica lleva a la interdisciplina, a fin de que las ciencias puedan trabajar en colaboracion y que el resultado sea la consonancia, sin perder la individualidad.

Al vivir bajo el régimen feudal japonés, el cual es el cuerpo del Bushido, puedo atestiguar la verdad esencial de las descripciones del doctor Nitobe, en todo lo que abarcan, así como la fidelidad de sus analisis y generalizaciones. El ha descrito con arte experto y ha reproducido el colorido de la pintura que mil años de literatura japonesa refleja de modo tan glorioso. El codigo del Samurai se desarrollo a lo largo de un milenio de evolucion, y nuestro autor se percata de los florecimientos que han iluminado el camino transitado por millones de almas nobles, sus compatriotas. Este pequeño libro acerca del Bushido es mas que un importante mensaje para Occidente. Es una notable contribucion a la solucion del problema mas grande de este siglo: la reconciliacion y unidad de Este y Oeste. Hubo muchas civilizaciones en la antiguedad: en el mundo mejor que esta por venir, habra una sola. Los terminos "Oriente" y "Occidente", con todo su peso de ignorancia e insolencia mutuas, estan ya por extinguirse. Ningun hombre del Japon ha unido los principios y las practicas de su propio Bushido de manera mas armoniosa en la vida y en el quehacer, labor y trabajo, oficio de mano y pluma, cultura de tierra y alma, que el doctor Nitobe.

La filosofía de vida del autor de El mundo de Sofía en un ensayo que es a la vez una historia personal y un intento de entender el mundo actual.En este relato fascinante, Jostein Gaarder parte de las preguntas que se hizo de niño cuando empezo a ser consciente de la existencia del mundo ¿No es extraño que estemos vivos? ¿Que el mundo exista?, y que le ayudaron a situar la Tierra en el Universo, con lo que todo ello implica, para plantearse cuestiones nuevas y urgentes relacionadas con el medio ambiente, la sostenibilidad, las relaciones humanas, la religion, el envejecimiento, la vida y la muerte. Y a traves de su analisis, con la experiencia y el conocimiento que le ha dado vida y su trabajo literario, señala el que es y sera nuestro reto mas importante: ¿Como vamos a preservar la civilizacion humana y el sustento mismo de nuestro propio planeta?Proyecto financiado por la Direccion General del Libro y Fomento de la Lectura, Ministerio de Cultura y Deporte. Proyecto financiado por la Union Europea-Next Generation EU

¿Es moral el capitalismo? Nadie puede evitar enfrentarse a esta pregunta, puesto que ninguno de nosotros es ajeno ni a la moral ni al capitalismo. Todo el mundo participa mediante su trabajo, sus ahorros y su consumo en un sistema economico que algunos justifican y otros condenan, siempre en nombre de conceptos eticos. Andre Comte-Sponville somete estas dos orientaciones morales al examen de un lucido analisis. A traves de una escritura llana y asombrosamente clara, esta obra propone una vision del mundo de hoy que desemboca en una llamada a la responsabilidad.

Una de las características de la teología es su dinamismo; hecho que obliga tanto a los que la hacen como a los que la estudian a estar al día. Los primeros tienen la responsabilidad de actualizarla y ponerla en el contexto social de los destinatarios y los segundos a actualizarse constantemente. Esta segunda entrega de Biblia y Teologia Hoy nos ofrece cuatro extraordinarios articulos con temas teologicos, filosoficos y practicos para la Iglesia: Fe en busca de tierra: una teologia de la tierra desde los desposeidos; Discipulado y liturgia; Hacia una nueva escuela de la historia de la fe. Teoria y metodologia para escribir la historia; Las iglesias cristianas evangelicas ante los desafios de la nueva normalidad. Guardan estre si un perfecto balance tematico que sera una importante contribucion para la Iglesia y la sociedad en general.

Sören Kierkegaard (1813-1855) fue un filósofo y teólogo danés, considerado el padre del existencialismo. Su filosofía se centra en la condición de la existencia humana, en el individuo y la subjetivi

La Humanidad durante milenios ha creado principios y valores para asegurar mejores condiciones de vida. A este conjunto de propósitos los denominamos "humanismo". En la actualidad nos encontramos en los umbrales de una nueva era planetaria donde necesitamos reformular o retomar esos principios. Por eso hablamos de "neo-humanismo". En este libro se trata de presentar ideas y analisis que puedan contribuir a enfrentar el futuro reafirmando nuestra confianza en los valores eticos e intelectuales de la humanidad.En este libro el Dr. Augusto Perez Lindo presenta los significados del neo-humanismo y su vinculacion con los codigos de derechos humanos. Otros articulos se ocupan del significado del proceso historico que vivimos y de las categorias con las cuales podemos pensar el nuevo mundo que se esta configurando. Tambien seanalizan desafios que la Humanidad esta enfrentando desde el punto de vista de las violencias, la pobreza, los abusos del poder, la contaminacion ambiental o la crisis economica. Se ha tratado tambien de sintetizar en algunas tesis los elementos para pensar filosoficamente los desafios actuales.

Paradigma del pensador ilustrado, Immanuel Kant abrió la puerta de la modernidad basándose en la razón y dejando atrás los fundamentos impuestos por el antiguo régimen. Su proyecto crítico de gran alcance lo articulo en tres fases que analizaban los tres pilares de la filosofia y su relacion con los diferentes modos de aplicar la razon: el conocimiento, la moral y la capacidad de decision. Con ellos, se compone un sistema perfecto que da sentido al mundo y permite establecer los objetivos de la humanidad.En esta obra, perfectamente estructurada y aun mejor explicada, se expone con detalle el pensamiento de Kant de una manera accesible para comprender el enorme alcance de sus planteamientos y sus logros.

Máximo representante del estoicismo romano, Lucio Anneo Séneca (4 a. C. 65 d. C) es una figura esencial en el devenir filosófico de la época imperial. Su obra conservada, centrada sobre todo en aspectos morales, esta compuesta generalmente por textos breves, elegantes y directos en los que inculco una filosofia que invita a sobrellevar la vida sin temor.Esta cuidada edicion anotada reune sus textos mas celebres: las compilaciones Consolaciones y Dialogos y las crepusculares Epistolas morales a Lucilio, que forman un conjunto vivido de reflexiones y de consejos, los cuales nunca dejan indiferente ni a la razon del entendimiento ni a las razones de los sentimientos.

En este libro devocional encontrarás cada día una historia de la Biblia en la que se mencionan los términos "miedo" y "temor". El enemigo de las almas toma nuestros miedos como una forma de adoración a el y trabaja afanosamente para convertir a las personas en soberbias, altivas e incredulas del Dios Creador. Pero Jesus nos dice: "Hija mia, ¡no tengas miedo!"

Hoy es el momento de caminar hacia Cristo. No importa cómo sea tu paso. Si necesitas apoyar tu caminar con el bastón de la fe, apóyate en él. Si puedes avanzar con los ideales de la juventud, avanza. Si tu pureza te permite dar zancadas inexplicables, hazlo. No importa tanto tu destreza en el caminar como el sentido hacia el que vas: hacia Jesus.

Aferrados nos invita a comenzar el día reflexionando en una vigorizante y maravillosa promesa bíblica que alegrará nuestra vida y enriquecerá nuestra experiencia espiritual. Las promesas del Señor iluminaran nuestra vida cotidiana y llenaran nuestro corazon de gozo. La lectura de este devocional nos ofrece un horizonte lleno de seguridad y consuelo, y fortalecera nuestra confianza en un Dios que siempre cumple lo que ha prometido.

Máximo representante del estoicismo romano, Lucio Anneo Séneca (4 a. C. 65 d. C) es una figura esencial en el devenir filosófico de la época imperial. Su obra conservada, centrada sobre todo en aspectos morales, esta compuesta generalmente por textos breves, elegantes y directos en los que inculco una filosofia que invita a sobrellevar la vida sin temor.Esta cuidada edicion anotada reune sus textos mas celebres: las compilaciones Consolaciones y Dialogos y las crepusculares Epistolas morales a Lucilio, que forman un conjunto vivido de reflexiones y de consejos, los cuales nunca dejan indiferente ni a la razon del entendimiento ni a las razones de los sentimientos.

Una aventura divertida e inteligente para abordar las grandes preguntas del universo con ayuda de reputados filósofos... y dos niños pequeños.Los más pequeños son filósofos excepcionales, pues se cuestionan constantemente aquello que los rodea e intentan descifrar el funcionamiento del mundo. Con sus dos hijos Rex y Hank como guias, el profesor de filosofia Scott Hershovitz lleva al lector en un viaje a traves de la filosofia clasica y contemporanea mediante cuestiones tan importantes como ¿Tiene Hank derecho a beber Fanta?, ¿En que situaciones esta permitido decir palabrotas? o ¿Existe el numero seis?.En este libro agil y entretenido sobre el arte de pensar, Hershovitz acomete grandes preguntas sobre derechos, venganza, castigos y autoridad; sexo, genero y raza; la naturaleza de la verdad y del conocimiento; o la existencia de Dios. Una invitacion a que cultivemos esa capacidad innata e infantil que tenemos todos de maravillarnos por el mundo que habitamos y, con ello, convertirnos en pensadores mas agudos.La critica ha dicho... Divertido y fascinante. ¡Necesito un filosofo! es un manual basico facil de leer que explora como discutir estos temas tan profundos con niños, ademas de como pensar sobre ellos tu mismo.Pamela Druckerman, autora deComo ser una mama cruasan: una nueva forma de educar con sentido comunEste libro te enseñara a transformar las interminables preguntas propias de la infancia en la interminable maravilla de la filosofia.Barry Lam, presentador y productor ejecutivo del podcast Hi-Phi Nation, profesor asociado de filosofia del Vassar CollegeEste encantador libro habla de filosofia y, en definitiva, de como querer mejor a los hijos.Aaron James, profesor de filosofia en UC Irvine

Una defensa de la filosofía, de su vigencia hoy y siempre, y de su centralidad en la historia humana.La relevancia para la filosofía actual de una figura como Emilio Lledó es hoy indudable. Prueba de ello son los textos que se recogen en este volumen. Se analiza en ellos la necesidad de la actividad filosofica en nuestras sociedades, se desvelan los problemas existentes en la relacion entre el ser humano y el mundo fundamentada en la significacion y el lenguaje, y, por ultimo, se clarifican los vinculos entre lenguaje e historia, y el compromiso con la verdad que adquiere el narrador de unos hechos tanto historicos como filosoficos.

Este libro insiste en una pregunta actual e intempestiva, luego de tantos diagnósticos que la daban por agotada en todas sus fases: la pregunta por el arte. Pero al mismo tiempo, a través de ese objeto, su autor abre una pesquisa sobre el sistema del mundo contemporaneo y logra colocar a la critica de arte sobre la tela de fondo de una filosofia, de una ciencia politica, de una economia que utiliza para comprender la magnitud que alcanza la pregunta sin respuesta acerca de que es el arte de hoy. "En este volumen se trabajan con maestria algunas cuestiones fundamentales para la comprension del estado del arte actual, como el tan visitado pero nunca resuelto problema de la autonomia o heteronomia, la subjetividad autoral en un mundo tecnificado en el que la generacion de imagenes es cotidiana o la potencia de la creacion de cara al Antropoceno. Asimismo, Borisonik soluciona con una claridad insuperable la confusion o asimilacion contemporanea entre el diseño y el arte. Asi, describe los trazos de un mundo que muta: digitalizacion de la experiencia vital, literalidad, neoliberalismo, el lugar del cuerpo. Y lo hace en dialogo con tradiciones y reflexiones que van de la metafisica al psicoanalisis y de Aristoteles a McKenzie Wark, pasando revista de los grandes movimientos de las ultimas siete decadas. La necesidad del autor es la necesidad del mundo actual, o lo que queda de el, es la urgencia de poder decir si a la vida, al arte y a la filosofia, de sostener la pregunta justa y luchar contra las respuestas inmediatas. No por pasiones disciplinares o policiacas, sino por una exigencia temblorosa que insiste frente a todo pronostico. Si la pregunta por el arte es la pregunta por el estado del mundo presente y su peligroso futuro, este libro es una muestra de lo que la filosofia aun puede sostener. Su lectura fluye de manera atrapante, sostenida por la pasion y la tension de una escritura que mantiene en vilo a quien la afronta, desde su comienzo en la Bienal de Venecia hasta su crucial afirmacion final" (Fabian Ludueña Romandini).

«La historia de María Magdalena recuerda a todos una verdad fundamental: es una discípula de Cristo que, en la experiencia de la debilidad humana, ha tenido la humildad de pedir su ayuda, se ha curad

La desposesión describe la condición de quienes han perdido la tierra, la ciudadanía, la propiedad y una pertenencia más amplia al mundo. Judith Butler y Athena Athanasiou, dos de las mayores exponentes de la filosofia politica y la Teoria Queer, exploran en estos dialogos el concepto de desposesion, sus vinculos con la subjetividad, la protesta colectiva, la relacionalidad, la precariedad y la biopolitica; conceptos que se alejan de la logica convencional de la posesion, sello distintivo del capitalismo y del liberalismo. En el contexto de la inmigracion forzada, el desempleo, la falta de vivienda, la ocupacion del territorio y los metodos contemporaneos de conquista, la desposesion abre una condicion performativa en la que nos vemos afectados por la injusticia e incitados a actuar. Nos encontramos en una situacion precaria, expuestos a la fuerza policial, pero tambien estamos en pie y oponiendonos a la desposesion. Insistimos en nuestra posicion colectiva, nos organizamos sin y en contra de la jerarquia y nos negamos a ser desechables. Como podemos liberarnos del sujeto soberano y entrar en las formas de colectividad que se oponen a las formas de desposesion que sistematicamente expulsan a poblaciones enteras del amparo de la justicia y la pertenencia colectiva. Esta es la pregunta de la que parten Butler y Athanasiou para elaborar una nueva vision de lo que podria implicar la politica performativa.