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Filosofía (pos)moderna y educación. Desafíos para el siglo XXI surge como respuesta a un sistema educativo opresor, retrógrado y obsoleto e incluye críticas a la hegemonía de las bases filosóficas que inspiraron el desarrollo de las primeras escuelas en el mundo, las cuales promovieron radicalmente el racionalismo, el instrumentalismo y el positivismo. Esas perspectivas modernas impulsaron estructuras educativas y procesos pedagogicos muy rigidos, absolutistas y conservadores. Por ello, como una alternativa a la herencia filosofica de los siglos pasados, en este libro se discute sobre educacion con las bases filosoficas contemporaneas de la posmodernidad. A partir de estos contrastes, surgen reflexiones pedagogicas y desafios para el siglo XXI que se exponen a lo largo del texto.

Vidas de santos paganos recoge traducidas, anotadas, comentadas y presentadas por un estudio introductorio las biografías de una serie de filósofos y sofistas de los siglos III y IV d.C. redactadas por Porfirio de Tiro y por Eunapio de Sardes. Se trata de una obra realizada desde el punto de vista del historiador de lo social y el enfoque metodologico que se ha seguido en su confeccion gira en torno a una figura considerada fundamental para comprender la dinamica historica de la epoca en que vivieron estos autores y sus protagonistas: la del llamado hombre divino (????? ????). Una articulacion conceptual e historiografica empleada en el ambito academico que hace referencia, en el marco del presente libro, a los mas distinguidos maestros carismaticos de las escuelas de educacion superior en filosofia y retorica de comienzos de la Antiguedad Tardia. El lector encontrara la semblanza de una suerte de genealogia intelectual de sabios extraordinarios que ejercieron una notable atraccion y admiracion publica por razon de sus conocimientos, de su modo de vida filosofico-espiritual y de su personalidad. En unos tiempos delicados para el Imperio romano en terminos politicos, sociales y espirituales se irguieron figuras heroicas o ejemplares como las reflejadas en este volumen, cuyo potencial carismatico les permitio conformar comunidades educativo-espirituales de fervientes seguidores que perpetuaron sus enseñanzas a lo largo de sucesivas generaciones. Hasta tal punto alcanzaba su autoridad carismatica que los adeptos veneraban la inspiracion docente del maestro como si se tratase de un autentico saber revelado. En definitiva, el lector se hallara ante el ultimo bastion cultural en defensa de un helenismo cuya llama vieron apagarse paulatinamente nuestros autores.Marco Alviz Fernandez es doctor en Historia Antigua con mencion internacional y Premio Extraordinario de Doctorado y actualmente ejerce como docente e investigador Juan de la Cierva en la Universidad Complutense de Madrid. Sus principales lineas de investigacion y ambito de especializacion academica son la Historia social, de la educacion y de las religiones en la Antiguedad Tardia con especial atencion por la figura del hombre divino y su trascendencia en el ambito grecorromano. Como resultado de su labor investigadora, para lo que se ha beneficiado de diversas estancias academicas en distintas instituciones europeas como La Sapienza de Roma, la Universidad de Potsdam ola Universidad de Edimburgo, destacan, entre otra serie de publicaciones cientificas y su monografia de reciente aparicion. Hacia una Historia social de los santos paganos, Presses Universitaires de Franche-Comte, Institut de Scienceset Techniques de lAntiquite, Besançon,2022.

Devenir tierra. Devenir animal. Devenir así plenamente humanos.Este es un libro acerca de cómo devenir un animal de dos patas, parte íntegra del mundo animado cuya vida crece dentro de nosotros y se despliega a nuestro alrededor. Es un libro que busca una nueva manera de hablar, una que promulgue nuestro involucramiento con la tierra en lugar de cegarnos a ella. Un lenguaje que incite una nueva humildad en relacion con otros seres terrestres, ya sean arañas o salientes de obsidiana o ramas de abeto combadas por el peso de la nieve. Una manera de hablar que abra nuestros sentidos a lo sensorial en toda su multiforme extrañeza.

Ahora más que nunca la reflexión sobre el arte se percibe inminente, y lo es porque el sentido mismo se ha evaporado, ha perdido su antigua pertinencia. «Hacer por hacer –nos dice Chantal Maillard– n

Despierta. El amanecer te llama.Este libro es una invitación a tu propio renacer y despertar. Observa las luces que surgen en cualquier amanecer y aquellas que te acompañan en cada momento de tu vida. Y sobre todo, presta atencion a la luz y el amor que residen en tu interior.A traves de pequeños textos y poesias podras conectar con tu corazon y tu alma, y tal vez hallar mensajes que te ayuden en el hermoso camino de la paz interior y el reencuentro con uno mismo.Ojala encuentre aqui faros que iluminen el amanecer que tanto anhelas.

Una de las características de la teología es su dinamismo; hecho que obliga tanto a los que la hacen como a los que la estudian a estar al día. Los primeros tienen la responsabilidad de actualizarla y ponerla en el contexto social de los destinatarios y los segundos a actualizarse constantemente. Si bien es cierto que hay doctrinas petreas establecidas que son intocables, tambien es cierto que todo lo demas debe evolucionar. Este trabajo se efectua a partir de tres momentos que le dan un rumbo sui generis a la reflexion teologica, es a saber, la teologia de la liberacion, la teologia etnica y finalmente las nuevas teologias de la liberacion o teologias de genero. Lo anterior demuestra la afirmacion hecha anteriormente sobre el dinamismo de la teologia y la necesidad del entendimiento del acontecer actual a la luz del pensamiento teologico.Biblia y teologia hoy promueve y difunde ensayos academicos con el fin de abrir un espacio de dialogo, a partir de una reflexion critica desde la teologia.

Hemos olvidado cómo sorprendernos en nuestra sociedad.Todo está fragmentado, desglosado en sus partes individuales, que luego se disputan.Nos rodeamos de fragmentos de fragmentación, elevamos esta metodologia a nuestro dios, nuestro idolo.La separacion es casi perfecta.Y asi, y sin embargo, un gran asombro se apoderara de toda la gente.Porque la idea de creacion es el conocimiento de la soledad.En lo profundo de nosotros mismos, oculto a nuestros ojos por las mismas sobras que nos impiden ver el amor y la impecabilidad en los demas, esta el altar de la verdad, la luz.Al esforzarnos honestamente por amar sin ver el pecado en nuestras vidas, lo preparamos para la verdad, el gran amor de la creacion.Te damos la bienvenida, te invitamos.¡Y con que alegria acepta nuestra invitacion!

Cuando uno se pone en marcha hacia Santiago de Compostela, al principio la cabeza sigue llena de los problemas de siempre, el corazón, de las dudas de siempre, la voluntad de los temores y las ansiedades de siempre, solo es un dia mas de la serie de los dias, un dia como todo los dias. Pero poco a poco, sin saber como, la cabeza, el corazon y la voluntad adquieren otro ritmo, el ritmo tranquilo del caminar, el ritmo de las cosechas, los bosques y los pajaros y la unica preocupacion es encontrar los indicadores, las marcas del camino, todo deviene camino. En La polifonia de la creacion. Gramatica de la vida, he querido ir repintando esas marcas, he intentado que ellas tambien cambien nuestro ritmo interior para poder ver y reconocerlas en el camino. A veces se indican con una teoria cientifica, a veces con una poesia, a veces con un planteamiento filosofico, en cualquier caso solo son marcas, y luego, lo que pase al andar es cosa de cada uno, porque pensar no es sino ir haciendo camino. Lo importante es no perder el rumbo.

En el tiempo de la evaporación del padre y del desmembramiento de la familia tradicional, ¿qué es lo que puede tener una función de guía para el sujeto? ¿Qué queda del padre más allá de su Ideal? ¿Que es lo que hace posible, en la epoca del ocaso del Edipo, una transmision eficaz del deseo? ¿Que significa "heredar" la facultad de desear? ¿Como pueden aun armonizarse el deseo y la Ley?A traves de Sigmund Freud y Jacques Lacan, y de algunas figuras tomadas de la literatura (Philip Roth y Cormac McCarthy) y del cine (Clint Eastwood), se perfilan los rasgos de una paternidad debilitada, pero igualmente vital, exenta de cualquier aura teologica y fundada en el valor etico del testimonio singular."Todo discurso sobre la crisis de la funcion paterna parece absolutamente caduco y, a la vez, absolutamente urgente. No solo porque uno no se resigna facilmente al duelo por el Padre, sino, sobre todo, porque la humanizacion de la vida exige el encuentro con "al menos un padre"".Massimo Recalcati

Este libro ofrece por primera vez en español la traducción de De la transpasibilidad de Henri Maldiney. Un ensayo publicado originalmente en Penser lhomme et la folie (1991), que hizo época en el pensamiento fenomenologico contemporaneo. En la perspectiva de Maldiney, el acontecimiento es vivido como una crisis que no solo es una irrupcion e interrupcion en el sujeto, sino que tambien lo constriñe a decidir y tomar su existencia a cargo, a partir de aquello que se da tan inesperada como sorpresivamente. Se trata de una fenomenologia acontecial y pathica cuyo fenomeno articulante es la sorpresa.La obra de Henri Maldiney es una de las mas relevantes, y a la vez mas discretas, de la fenomenologia francesa. Autor de la generacion de Levinas y Ricur, pero conocido muy tardiamente, es un referente para las generaciones actuales, no solo en los estudios fenomenologicos. Los ecos de su pensamiento pueden escucharse en autores como Jean-Louis Chretien, Claude Romano, Jean-Luc Marion, Philippe Grosos y Emmanuel Housset, pero tambien en la psiquiatria, la estetica y la critica literaria. Por este motivo, junto a este ensayo fundamental, se ofrecen estudios surgidos desde un dialogo directo en torno a las problematicas que Maldiney afronto de modo tan profundo como sugerente: la afectividad, el acoger, el espacio, la locura, el libro, el arte, etc., reconociendo sus innegables herencias e indagando aquellas vias abiertas, pero no recorridas de manera explicita, por el propio fenomenologo frances. Escriben en esta obra: Henri Maldiney, Philippe Grosos, Leandro Catoggio, Felipe Johnson, Federico Leoni, Enoc Muñoz, Francisco Diez Fischer y Patricio Mena Malet.

Incluye la traducción por primera vez al español del texto "La banalidad de la saturación", de Jean-Luc Marion La propuesta de un "fenómeno saturado", introducida por Jean-Luc Marion, constituye uno de los grandes hitos filosoficos del siglo XX. Con ella se aborda una posibilidad latente, pero sin desarrollo, en la obra de Husserl: que ocurre cuando se registra un "exceso" de intuicion respecto de la intencion y como cabe entender este exceso. Marion sostiene que se trata de una caracteristica propia de toda donacion. Este libro ofrece, por primera vez, la version al español del texto mas importante de Marion de los que aun quedaban por traducir sobre esta cuestion: "La banalidad de la saturacion". Para comprender los alcances de este texto fundamental e indagar en los limites y las posibilidades de esta nocion marioniana, recogemos en esta obra las reflexiones de reconocidos especialistas: Roberto Walton, Carla Canullo, Patricio Mena Malet, Eric Stephane Pommier, Stephane Vinolo, Cecilia Avenatti de Palumbo, Chiara Pavan, Francesca Peruzzotti, Matias Ignacio Pizzi, Marcos Jasminoy, Santiago Andres Duque Caño y Ezequiel D. Murga.

Goethe fue, en palabras de George Elliot, «el más grande hombre de letras alemán... y el último verdadero hombre universal que caminó sobre la tierra».Nos legó obras fundamentales del saber y la lite

Catorce relatos de oro es una invitación al lector a realizar un viaje para evadirse de la realidad. Un viaje que consta de catorce historias independientes con tramas y estilos diferentes, pero teniendo como nexo la intimidad con la que estan contadas. En su debut, Juan Mancilla deja la impronta de su personalidad en esta antologia que reune una serie de relatos que van desde los clasicos cuentos hasta alguno mas discursivo e inconformista, siempre desde un lado poetico, filosofico, intimo y personal. Un viaje a traves de las palabras que quedara en el recuerdo y te acompañara para toda la vida.

Si por algo Lichtenberg ha pasado principalmente a la historia es por sus aforismos. Aunque, por raro que parezca, no llegó a enterarse de que los escribía, pues se limitaba a trazar ideas en lo que llamaba cuadernos borradores: ideas que, con toda la felicidad del mundo, nunca acababa de completar.Con Lichtenberg podemos, sin darnos cuenta, aprender a pensar, y a reir por nosotros mismos. Creador de grandes y comicas miniaturas portadoras de epifanias, fundo, con la ayuda de Sterne, la risa contemporanea. Siempre espoleado por su energica curiosidad, fue tambien un sempiterno profesor de matematicas, hipocondriaco, gran bebedor de vino, precursor del psicoanalisis y tambien del positivismo logico, del neopositivismo, de la filosofia del lenguaje, del surrealismo y del existencialismo. De ahi la vigencia absoluta de sus aforismos. Os entrego este librito como un espejo para que os observeis vosotros mismos, no para que observeis a otros como unos impertinentes. ¿Creeis acaso que el buen Dios es catolico? La gente que nunca tienen tiempo es la que menos cosas hace.Los aforismos de Lichtenberg combinan un agudo sentido del humor y de la ironia con un especial talento para jugar con el lenguaje y las etimologias. Sin embargo, lo mas seductor de su obra es la rica imagen que nos ofrece del hombre enfrentado a su soledad y la modernidad de los planteamientos acerca de la ardua dificultad de los seres humanos para comunicarse entre si. Una obra considerada como fundamental en la literatura alemana.

Kant se vuelve para Lyotard una referencia de dos fenómenos contemporáneos: el arte que busca escapar de la prisión de la figuración, y la experiencia de lo irrepresentable a causa de los fenómenos c

En la literatura sobre las metodologías de cambio en equipos y organizaciones está extendida la noción de «sistema» para referirse tanto a los equipos como al conjunto de las organizaciones. Esa expr

«Leo y Andrés se sacan sus lentes de "lo ordinario", los pulen como Spinoza –aquel gran maestro del siglo XVII–, y desde esas nuevas perspectivas observan con una gran profundidad las realidades de l

El presente libro reproduce un diálogo profundo entre dos científicos y filósofos en torno al modo en que la paleontología y la ciencia evolucionista de hoy analizan el nacimiento del hombre cultural. Poseedores de una cultura vastisima, los italianos Carlo Sini y Telmo Pievani introducen al lector en un camino apasionante. Esta senda tiene por objeto mostrar como el espiritu humano se ha constituido y desarrollado a lo largo de la historia. En tal sentido, Sini y Pievani señalan, remitiendose al destacado pensador italiano Giambattista Vico, que el cambio se ha producido a partir del momento en que los ancestrales y robustos habitantes del bosque "Alzaron los ojos y advirtieron el cielo". La adquisicion de la postura erecta hace que el hominido pueda elevar sus ojos al cielo, disponer de sus manos, articular el lenguaje para expresar su asombro y terror y comenzar a ver al cosmos en su verdadera dimension de universo simbolico. En la conversacion no se soslayan, desde luego, las problematicas que aquejan a la ciencia actual. Un texto que enriquece nuestra perspectiva. Por esta razon, irrenunciable.

Mientras trabajos precedentes se habían focalizado exclusivamente en la trayectoria del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM), en este libro Claudia Touris demuestra que la corriente tercermundista en la Argentina fue una red sociorreligiosa mas amplia y diversa que se desplego como una verdadera constelacion de actores sociales integrada no solo por los sacerdotes, sino tambien por religiosas, laicos que pasaron por los ambitos de sociabilidad catolica renovada por el Concilio Vaticano II y otros, como el grupo de Cristianismo y Revolucion, que lo conectaron con la via insurreccional minoritaria en la corriente tercermundista.La constelacion tercermundista recibio el influjo teologico de la pastoral popular o teologia del pueblo, que fue la version argentina de la teologia de la liberacion, pero en clave culturalista en vez de clasista y con elementos mas cercanos al paternalismo clerical y a practicas populistas donde confluyeron la opcion preferencial por los pobres y la opcion por el peronismo en el convulsionado inicio de los años setenta. Lejos de haber perecido, esta corriente se manifiesta en la actualidad en los postulados del papa Francisco y los curas villeros de la ciudad de Buenos Aires.

Rojo de Hierro se desnuda ante ti para satisfacerse él. Todo transcurre en su edén particular, su barrio, se inicia con sus felices recuerdos de niño, sigue con sus hobbies y proyectos de adulto. En la cincuentena le llegan riadas de reflexiones, son una maquina registradora de impresiones, emociones e ideas que a la vez le sirven para juzgarse el mismo; le resultan saludables y buenas para el alma. Y termina con el arte de engañar, de servirse de los hombres haciendoles creer que se les sirve; trata de la mala politica.Tengo un perro muy energico que siempre hace lo mismo: come, caga, corre y se me escapa. Cuando vuelve, le regaño, al dia siguiente lo vuelvo a sacar, come, caga, corre y se me vuelve a escapar. Me pregunto en que se diferencia la vida del perro a la mia, mi respuesta es ninguna, estamos atrapados en un loop infinito.Un dia me dijo mi perro: filosofas mucho, hablas de como ser feliz, como comportarse, como pensar; a ti te hace feliz andar en moto, a mi correr. ¿Tu que prefieres que te regalen una moto o trabajar 4 años para comprarla? ¿En esto reside tu cultura del esfuerzo? Eres bobo y un infeliz. Cuando viajas, solo se te permite hacerlo por vias de asfalto muy estrechas, el 90 % de las tierras hoy son privadas, antes eran de todos. Yo me escapo, salto por las alambradas, corro por sus zonas privadas y me regañas, solo hago lo que me hace feliz, prefiero la filosofia del perro.