Sinopsis de EL ORDEN DEL SER: ANTOLOGIA FILOSOFICA
El presente libro comienza con una Introducción que ofrece la síntesis completa del pensamiento filosófico de Santo Tomás de Aquino, estructurado por temas y ordenado según su concepción de la filosofía. Con un lenguaje sencillo y actual, se expone el sistema filosófico-teológico, diseminado a lo largo de la extensísima obra filosófica-teológica del denominado Doctor de la humanidad. El hilo conductor de la exposición es el carácter platónico de esta síntesis filosófica, que permite trascender las doctrinas aristotélicas, que asume. La selección de textos filosóficos de las obras de Santo Tomás, traducidos al castellano, se presentan en la segunda parte de la obra, clasificados en el mismo orden y con los mismos títulos que todos los apartados de la Introducción precedente. Su contenido está explicado en el estudio introductorio, que puede considerarse como un compendio esencial de los mismos.
Ficha técnica
Editorial: Tecnos
ISBN: 9788430939626
Idioma: Castellano
Número de páginas: 456
Tiempo de lectura:
10h 53m
Encuadernación: Tapa blanda
Fecha de lanzamiento: 25/04/2003
Año de edición: 2003
Plaza de edición: Es
Colección:
Filosofía - Los esenciales de la Filosofía
Filosofía - Los esenciales de la Filosofía
Alto: 20.0 cm
Ancho: 12.0 cm
Grueso: 2.8 cm
Peso: 456.0 gr
Especificaciones del producto
Escrito por Santo Tomás de Aquino
Tomás de Aquino nació en Nápoles (1225), Italia. Estudió en el monasterio de Montecasino y en la Universidad de Nápoles. En el año 1244 toma el hábito como dominico y conoce a Alberto Magno, con quien estudiará en Colonia. Posteriomente ejerce como maestro de teología en la Universidad de París, y en otras ciudades europeas. Autor de la Summa Theologica. Aunque era filósofo y teólogo, Tomás de Aquino tuvo gran repercusión en la psicología a causa de su énfasis en la importancia del libre albedrío. Aquino fue canonizado en el año 1323 y se convirtió en Santo Tomás. Según él, todo ser humano posee un alma inmortal, que no pertenece al mundo natural: transita por el mundo de la materia, pero no forma parte de él, y en consecuencia no está sujeta a la ley natural ni sometida a las causas y efectos. Si el libre albedrío es una realidad, ello resulta a la vez terrible y maravilloso. El 7 de marzo de 1274 murió en Fossanova.