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A partir de la historia grecorromana, los estudios judíos del Segundo Templo, la arqueología, el mundo social del Nuevo Testamento, los estudios de parábolas y la floreciente literatura sobre Galilea, El mundo y las gentes de las parabolas describe la vida en la Galilea del siglo i tal como la experimentaban los personajes de las parabolas de Jesus. Culpepper construye esta historia a partir de las vidas de los galileos del siglo I que aparecen en las parabolas de Jesus: niños y niñas, madres y padres, viudas, terratenientes, arrendatarios, jornaleros, deudores, pescadores, pastores, comerciantes, viajeros, posaderos, amos, esclavos, jueces, fariseos, sacerdotes, bandidos... y, finalmente, Jesus. Con un lenguaje directo, Culpepper aporta nuevos significados a las parabolas para los lectores de hoy al arrojar luz sobre la gente de Galilea en la epoca de Jesus.

Al segle XXI, la promesa segons la qual les nostres vides seran cada vegada més pròsperes no ha fet més que perdre credibilitat. La majoria de gent cobra sous baixos i treballa en feines tedioses. Tr

Un fantasma recorre el mundo. Pero este ya no es el espectro del comunismo. Sus nombres son muchos y están en boca de todos: colapso, catástrofe, crisis, final. Su presencia se ha ido imponiendo paulatinamente bajo la forma de pequeños apocalipsis climaticos (inundaciones mortales, grandes incendios, pavorosas sequias), crisis economicas ineditas (la Gran Recesion iniciada en 2008) y una nueva generacion de guerras y genocidios (Ucrania, Palestina, Yemen, Sudan del Sur). Por poner las cosas aun mas sombrias, sospechamos que estos son solo el aperitivo de algo mucho peor. Vivimos de hecho en la certeza de que la catastrofe es ya nuestro presente. Y sin embargo, tratamos de pasar el rato como si nada de esto nos afectara, inmunes al desastre presente y por venir, satisfechos con una vida todavia no demasiado penosa y siempre ensimismada con mil formas de entretenimiento. Este libro trata sobre esa perplejidad que agarrota a las poblaciones ricas del planeta, todavia protegidas para lo que viene pero ya expuestas a sus primeros efectos. El coctel de factores que analiza van desde el nihilismo d

Kiho debe morir si quiere salvar a Anahí.Anahí debe morir si quiere salvar a Kiho.Y Zoltán... él solo tiene que pagar por sus crímenes.Una amenaza asola el mundo, pero no es la única a la que Anahí y Kiho tienen que enfrentarse. Cuando nuevos peligros aparecen, tambien lo hacen nuevas alianzas, aunque eso signifique tener que confiar en su mayor enemigo.Kiho y Anahi se encuentran en los bandos opuestos de esta guerra para poder salvar a la otra. Mientras lo intentan, solo pueden hacer una cosa: tratar de sobrevivir. Y haran lo que sea necesario para llegar al final de esta guerra siempre vivas.

Más allá del tópico de los «bárbaros» que saquearon Roma, la historia de los godos es la de un pueblo que transformó Europa. Su periplo —desde sus orígenes en las tierras del Báltico hasta el trono d

El muro de la realidad tiene grietas y es a través de esas grietas que emergen los doce cuentos de este libro. Como si algo debiera averiarse para que el mundo siguiera su curso. Camuflados bajo la apariencia de una perfecta cotidianeidad, estos textos esconden un pequeño y discretisimo artefacto dispuesto ahi para resquebrajar aquello que asumimos como estable y seguro. ¿Que harias si de repente en la ciudad de siempre creyeras ver el cuerpo de un cachalote, o si despertaras con un superpoder innecesario, o si hubieran cambiado subitamente las calles por las que volver a casa? Sin perder contacto con el humor, este libro sugiere que la realidad esta habitada por miles de monstruos que en absoluto parecen monstruos; monstruos que caben en nuestro corazon, en el cuerpo de una mosca, en una bombilla, en un juguete, en la pupila de una liebre, en las gafas de Pavese, en una patata hervida, en la pantalla de un telefono movil. El arte del casi funciona como una carta nautica con la que guiarse a traves de las aguas espesas de los afectos. Estos personajes se parecen tanto a nosotros que casi duelen, que casi queremos salvarlos. Personajes al borde, personajes casi felices, casi maquinas, casi angeles, casi locos, casi enamorados, casi enfermos, casi ociosos, casi tragicos,

Aunque creas que la oscuridad es el final, en realidad es también el principio Todos existimos en un constante estado de cambio, crecimiento y transformación. Sin embargo, para que se produzca el re

Reúne cuatro textos cuyo contenido se mueve en dos planos: el de las vivencias personales y el de circunstancias más objetivas, siempre afectivamente relevantes de cada entorno.

Un grupo selecto de docentes e investigadores de las distintas ramas de la Antropología resumen desde nuevos enfoques las bases, las etapas y los retos de la investigación etnográfica. Una herramienta metodologica imprescindible para estudiantes y estudiosos.Este libro aborda el trabajo de investigacion etnografico desde una perspectiva reflexiva, centrada en la relacion entre las formas de comprender la realidad de la que formamos parte y el proceso de investigacion en cuanto tal. Es decir, estudia las relaciones necesarias entre realidad (ontologia) y conocimiento (episteme) y su aplicacion al desarrollo de una investigacion (metodo) de caracter etnografico que tenga en cuenta las particularidades de nuestro campo (practicas). Especial atencion reciben las posibilidades metodologicas a lo largo del proceso de investigacion, desde el diseño hasta la escritura, pasando por las logicas de produccion y analisis de materiales.

Banabil euskara-metodoa ikasgelan, elkarreraginean eta irakaslearen gidaritzapean erabiltzeko pentsatua dago. Alabaina, lan-koaderno honek bakarka lan egiteko A1 mailako 200 ariketa baino gehiago eskaintzen ditu, oinarrizko gramatika-azalpenekin batera, guztiak Ikaslearen liburuko unitateen osagarri.

En 1935 se fundó el Partido Obrero de Unificación Marxista que desempeñaría un papel fundamental al inicio de la Guerra Civil y de la revolución. De los muchos grupos comunistas disidentes que comenzaron a surgir en el panorama internacional en los años treinta, el POUM fue el mas importante. El POUM. Republica, revolucion y contrarrevolucion, del historiador Andy Durgan, es una contribucion actualizada y original de la historia del partido. Examina los origenes ligados a las organizaciones obreras y campesina, sus ideas politicas y programaticas, sus figuras mas emblematicas entre las cuales cabe destacar Joaquin Maurin y Andreu Nin, las relaciones con las otras fuerzas del movimiento obrero de la epoca, y su papel en la revolucion. Este libro cuenta la historia de la militancia revolucionaria del primer tercio del siglo XX, su partido, sus ideas y su tragico destino. Una historia mas relevante que nunca en un mundo donde los paralelismos con los años treinta del siglo pasado, tambien amenazados por la reaccion mas oscura, nos obligan a volver a esa generacion.

Este libro es una nueva compilación de los ensayos de Yuderkys Espinosa Miñoso en el tiempo más fructífero de su "devenir descolonial". Se han reunido aquí trabajos de muy variada índole, que muestran el estado de las reflexiones de la autora en el largo periodo que comprende lo que ella misma anuncia como su busqueda de otras fuentes epistemologicas que le permitieran nombrar los silencios a los que la teorizacion feminista la condenaba y, una vez encontradas, el tiempo en donde se ha unido apasionadamente junto a otro grupo de pensadoras y activistas a la produccion de este nuevo modo de comprender la politica feminista. Como se comprobara, el camino no ha sido lineal, y no se hubiera podido definir a priori adonde conduciria, pero resulto, en sus palabras, en "un camino sin retorno". La critica habilitada por el giro descolonial, aplicada al campo feminista, redundo en una suerte de critica radical al programa feminista en su conjunto por parte de las condenadas de la tierra. En estas paginas queda develada la complicidad del feminismo con la modernidad occidental. "La colonialidad de la Razon feminista eurocentrada" es el concepto que Espinosa propone, habilitando un campo de investigacion critica en pleno desarrollo por nuevas generaciones de feministas racializadas y/o

Después de deslumbrarnos con Sofoco y Diario de aterrizaje, la escritora colombiana Laura Ortiz Gómez, lo vuelve a hacer con Indócil, su primera novela. Una historia coral en la que recrea una olvidada (y muy necesaria actualmente) huelga de inquilinos en Argentina a inicios del siglo XX. Buenos Aires en 1907. Un grupo de mujeres anarquistas decidieron dejar de pagar el alquiler y salir con sus escobas a barrer la inmundicia del mundo capitalista. En Indocil, la voz de la propia casa que acoge a criadas, pobres, inmigrantes y la memoria de los muertos, es la protagonista, y lanza un grito claro: la propiedad privada no se respeta, se desobedece. Ni gente sin casas ni casas sin gente.

Castaño, una de las pocas figuras que experimenta lo que es vivir de la poesía tras treinta años de trayectoria y una carrera internacional, extrae conclusiones al hilo de lo vivido y abre debate en

Los grandes protagonistas del exilio republicano se mostraron muy críticos consu propia actuación hasta la Guerra Civil y desarrollaron un intenso sentimientoespañolista, que cada cual expresó a su manera. Incluso antiguos rivales en el campode la izquierda coinciden en expresar el temor de no volver a España. "Meaterra [,] el tener que dejar aqui mis huesos", le dira Prieto a su compañero delpartido socialista, De los Rios, en una carta de 1946.Hambre de patria es una historia de la diaspora republicana a partir de lostestimonios de muchos de quienes la padecieron. Aqui se exponen los sentimientosmas intimos de los exiliados, escondidos muchas veces en cartas quesolo leyeron sus destinatarios de entonces. De sus recuerdos y testimonios,tambien de sus reproches mutuos, emerge una imagen que nada tiene quever con la idealizacion de la Republica, criticada por algunas de sus figurasmas notables por su falta de realismo y de sentido historico.Esa revision autocritica de la España de los años treinta O"la republiquetade 1931", segun SenderO lleva a esbozar un proyecto politico para una nuevaEspaña, sin exclusiones ni sectarismos, reconocible en la democracia nacidaen la Transicion.

En la primavera de 1891, Mercedes Llopart Xiqués redactó en el monasterio de Montserrat un manuscrito que narraba la vida de su abuela, Manuela Xiqués Romagosa, nacida en La Habana en 1807 y fallecida en Barcelona ese mismo año. Aquel testimonio intimo, titulado La bisabuelita, permanecio durante decadas en el ambito familiar, hasta que fue generosamente compartido con los autores por uno de sus descendientes.Este libro parte de esa fuente excepcional para emprender una investigacion rigurosa sobre la trayectoria vital de Manuela Xiques y su familia, vinculada al espacio atlantico en una epoca marcada por los vinculos coloniales, la esclavitud y sus transformaciones. A traves de este estudio, se pone en dialogo la microhistoria con los grandes procesos historicos del siglo xix, y se abordan cuestiones fundamentales como las memorias familiares, la construccion del relato y el lugar de la esclavitud en la historia contemporanea.

La deuda pública, a menudo vista como una carga, ha sido, en realidad, una fuerza propulsora del progreso de los Estados. Este libro traza su evolución en Europa desde la Edad Media hasta el siglo XXI. A traves del endeudamiento se financiaron infraestructuras, se sostuvieron conflictos y se protegio a los sectores mas vulnerables, impulsando asi la modernizacion y el progreso de las naciones. En esta edicion española la autora ha incluido un capitulo que profundiza en el impacto de la deuda en España durante los siglos XIX y XX, en el que muestra como contribuyo a la transformacion social y economica del pais

Olvida todo lo que creías saber sobre los caballeros cruzados. No todos llevaban relucientes armaduras ni luchaban movidos por la fe. Algunos fueron asesinos, traidores, bandidos y mercenarios sin es