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Criar a un adolescente puede sentirse como intentar abrazar un cactus: duele, confunde y pone a prueba incluso a los padres más comprometidos. ¿Cómo abrazar un cactus? es la guía que madres, padres, cuidadores y profesionales llevan años esperando. La reconocida psicologa Sheila Redfern ofrece una obra clara, practica y basada en la evidencia para ayudar a padres, cuidadores y profesionales a comprender que sucede en la mente del adolescente y como responder de forma mas empatica y eficaz. Apoyandose en la parentalidad reflexiva, la neurociencia y la teoria del apego, este libro nos invita a mirar mas alla del comportamiento y a centrarnos en el mundo emocional del joven. A traves de ejemplos reales y situaciones cotidianas, Redfern muestra como fortalecer la conexion, la resiliencia y la seguridad emocional durante una de las etapas mas intensas del desarrollo. Incluye orientaciones practicas sobre autolesiones, redes sociales, videojuegos, conductas de riesgo, TEA, y un capitulo especifico para familias adoptivas y de acogida. Un libro esencial tanto para padres que desean acompañar mejor a sus hijos como para psicologos y profesionales que trabajan con adolescentes y familias. Sheila Redfern, PhD, es psicologa clinica consultora infantil y adolescente, con mas de 30 años de experiencia apoyando a niños, jovenes y familias. Ha desarrollado el modelo de Parentalidad Reflexiva, mediante el cual forma a profesionales y diseña intervenciones destinadas a fortalecer la relacion entre padres e hijos. Ha trabajado en el NHS como consultora, donde desarrollo una solida especializacion en autismo, apego, acogimiento familiar y adopcion. Asimismo, fue responsable del area de Trauma Familiar en el Anna Freud National Centre for Children and Families, una de las principales instituciones de referencia en salud mental infantil. En la actualidad, se dedica exclusivamente a su practica profesional y al desarrollo de su trabajo en parentalidad y salud mental infantil y adolescente.

En esta divertida versión del cuento de Tolstói, Ricitos de Oro viaja en caravana con su familia y no sabe que hay que llamar a la puerta antes de entrar en una casa y ponerla patas arriba. Pero los habitantes de esa casa tan curiosa le enseñaran con humor y ternura que vivir en comunidad tambien significa cuidar, ordenar y respetar.

Frente al abuso de lo actual sobre lo posible, se hace necesario mantener espacios de indisposición, reservas que tienen que ver con la intimidad, con lugares y pensamientos privativos, refractarios, por tanto, a la ideologia comunicacional de la transparencia. Pero dichos espacios no solo han de ser cultivados, sino que brotan espontaneamente de las estrategias que pretenden aniquilarlos. Frente al mundo perfecto de lo digital, siempre habra un afuera inasequible, una insurgencia azarosa incontrolable, un ambito indisponible.

La veritable diferencia entre rendir i enfonsar-se, entre gaudir de l'esport i patir, no es als musculs: es al cervell. Xavier Estrada Fernandez ho sap be. Durant mes de dotze anys va arbitrar a la Primera Divisio del futbol espanyol, prenent decisions en decimes de segon sota la pressio de milions de mirades. Ha patit l'estres, la critica descarnada, la solitud i el pes de l?error. Pero tambe l?alegria de l?exit i la gratitud per tot allo que ha apres. Pocs han viscut des de tan endins l?exigencia fisica i mental de l?alt rendiment. Amb una mirada unica que combina neuropsicologia, intel·ligencia emocional i l'experiencia a l'elit, Estrada Fernandez ens ensenya com funciona el cervell quan competim, i proposa eines practiques i reflexions per viure l?esport d'una manera mes sana, conscient i plena. Tant si ets esportista, entrenador, tens fills esportistes o simplement ets algu que vol gaudir del seu esport preferit, aquest llibre t?ajudara a entendre que passa dins del cap i del cor de qui competeix. Apren a entrenar la teva ment igual que entrenes el teu cos.

Rosario Weiss creció a la sombra de un genio. Ahijada ?y probable hija? de Francisco de Goya, compartió con él y con su madre, Leocadia, los últimos años de silencio y exilio del artista aragonés. En una España dominada por el terror de Fernando VII, entre conspiraciones liberales, sociedades secretas y exilios forzados, Rosario es testigo de un tiempo convulso que abre paso a la modernidad, a la libertad y, en cierto modo, a la democracia. A traves de su mirada, el lector accede a un mundo clandestino donde se cruzan literatos como Jose de Espronceda o Leandro Fernandez de Moratin, y donde arte, politica y literatura conforman la nueva sensibilidad del Romanticismo. Pero esta no es solo una novela historica ni de intriga: es, ademas, la historia de una vocacion, de un amor entre padre e hija y de un romance juvenil imposible. Rosario Weiss lucha por conquistar su lugar en un mundo que niega a las mujeres el derecho a crear. Pintora contra su tiempo y contra el olvido, su vida revela tambien un Goya intimo y desconocido. Con una prosa evocadora y precisa, Amelia Noguera rescata a una artista injustamente olvidada y compone un relato que une rigor historico, emocion y belleza narrativa.

Una mañana, Pablo recibe un mensaje en su móvil invitándole a un encuentro a las afueras de la ciudad. La cita a la que con dudas accede asistir, será con algunos de sus antiguos compañeros de universidad.Tras un reencuentro que parecia apacible, una sesion de hipnosis en la velada desencadenara una serie de acontecimientos inesperados, llevando a nuestro protagonista al limite. Aparecen numerosos interrogantes, incluso se podria cuestionar la estabilidad mental del protagonista, asi, como las intenciones reales de los asistentes a la reunion. La busqueda de la verdad, se convertira para Pablo en una obsesion por descubrir que se esconde detras de lo sucedido.

Las abuelas nunca hablaron de la guerra, eso era cosa de hombres. Pero la vivieron igual. Estamos en un pueblo. La expresión “tocan a muerto” se usa para nombrar las campanadas que anuncian la muert

Iris llega a la universidad con un caos encima: una relación que la asfixia, cero confianza y la sensación constante de no encajar en ningún sitio.Adahara, en cambio, vive mejor sola. Silencios, videojuegos, sarcasmo y un muro emocional que nadie ha conseguido romper.Hasta que se cruzan.Lo suyo no empieza bonito. Empieza con pullas, malentendidos, silencios raros y una tension que ninguna sabe explicar. Pero entre mensajes a deshoras, memes absurdos, miradas que duran un segundo de mas y un bichito que se queda pegado, algo empieza a moverse donde no deberia.Contada a dos voces, No me dejes con el amor en las manos es una historia sobre primeras veces que descolocan, vinculos que nacen sin permiso y sentimientos que no caben en las etiquetas de siempre.Sobre quererse, soltarse, elegirse... y descubrir que a veces lo que mas miedo da es justo lo que necesitas.Para quienes han amado cuando no tocaba.Para quienes sienten demasiadoPara quienes no quieren cuentos perfectos, sino historias reales que te dejan pensando.

Este poemario es un viaje íntimo a través de las ruinas del desamor. En sus páginas, la voz poética transita los primeros meses de la ruptura, donde el vacío y la ausencia se vuelven más intensos que el recuerdo. El dolor, la soledad y la nostalgia marcan el inicio de un recorrido en el que cada verso se convierte en desahogo y cicatriz. A medida que avanzan los poemas, la herida empieza a sanar: el silencio ya no pesa, la melancolia se transforma en aprendizaje y la mirada vuelve a abrirse al mundo. El cierre no es una perdida, sino una reconciliacion con uno mismo, un renacer desde las cenizas. Al final, el amor regresa no como antes, sino mas consciente, sereno y luminoso, recordando que incluso el corazon roto puede florecer otra vez.

Todo empezó con un síntoma banal y una certeza aterradora: un dolor de cabeza persistente que convenció a Will Rees, entonces un joven estudiante de filosofía, de que su muerte era inminente. Durante años, vivio asediado por enfermedades ficticias que sentia de forma muy intensa, y atrapado en una espiral de visitas medicas, busquedas en internet y una vigilancia obsesiva de su propio cuerpo.De esa ansiedad cronica nace 'Hipocondria', un ensayo filosofico que equilibra rigor y desenfado, y en el que Rees combina su experiencia personal con una exhaustiva documentacion sobre la hipocondria, hasta construir una vasta genealogia cultural de la enfermedad imaginaria. Con una erudicion deslumbrante y una ironia sutil, el autor convoca a figuras como Freud, Moliere, Charlotte Bronte, Kafka y Didion, entre muchas otras, para explorar como la hipocondria ha tensionado durante siglos nuestra manera de pensar la enfermedad y el cuerpo. En estas paginas, Rees encuentra conexiones entre El licenciado Vidriera de Cervantes y los personajes de la serie Seinfeld, entre 'El enfermo imaginario' de Moliere y el enfermo imaginario que el mismo fue, hasta que pudo controlar su paranoia y reconciliarse con una vida (casi) libre de miedos.'Hipocondria' no es solo el testimonio de una obsesion, sino una meditacion sobria y elegante sobre los limites del conocimiento medico, la fragilidad de nuestra identidad y la compleja relacion que mantenemos con nuestra propia mortalidad. Una lectura que arroja luz sobre esa region en penumbra donde la mente y el cuerpo colisionan.

La Semana Santa siempre ha sido un gran relato que Sevilla se cuenta cada año, como quien abre un libro que nunca termina del todo. Y, la verdad, pocas veces hemos mirado con calma cómo la literatura ha dado forma a ese relato, como lo ha sostenido y, ademas, lo ha reinventado siglo tras siglo.En La Semana Santa literaria, Eugenio J. Vega Gean nos guia por versos, cronicas, romances, novelas y pregones que han ido dibujando la fiesta mayor en la memoria cultural de la ciudad. Hay momentos en que casi vemos pasar una cofradia antigua entre lineas; otros en los que escuchamos el eco de quienes escribieron para salvar del olvido lo que vivieron.Este libro abre puertas a autores que imaginaron la Pasion, a viajeros fascinados, a romanticos, modernos y voces contemporaneas que siguen narrando lo que Sevilla siente.Si quieres comprender la Semana Santa desde dentro desde su emocion mas intima y desde la tradicion que la sostiene, este libro es una llave luminosa. Una invitacion a mirar, a leer y a dejar que la palabra tambien haga estacion de penitencia.

Madrid, línea 6 toma como metáfora la línea circular y gris del metro madrileño. El poemario recorre una jornada de trabajo en un Madrid que podría ser cualquier otra gran ciudad, donde las estaciones del año avanzan hasta concluir en una vuelta al principio, en un dia infinito, en un solo y unico poema.La obra se presenta como un testimonio desnudo, honesto, por momentos ironico. Con un estilo breve y contenido, centrado particularmente en la imagen, sus versos abordan el paso del tiempo, la alienacion, el sinsentido, las desigualdades sociales, el dolor.

Manuel Suárez Cortina, natural de Gijón (1951), se formó en la Universidad de Oviedo en las postrimerías del franquismo; y, como otros miembros de su generación, al ingresar como docente a la universidad quiso transformarla, aportando modernidad y frescura a un mundo academico que seguia enrarecido despues de decadas de control ideologico. Su incorporacion en 1980 a la joven Universidad de Cantabria sera la base que le permitira contribuir a esa labor generacional, y constituira el anclaje y el espacio desde el que desarrollar una brillante carrera como investigador y docente, pero tambien como impulsor de iniciativas y director de proyectos. Su labor como historiador ha dejado importantes frutos a la profesion, siendo numerosas las aportaciones que ha realizado a la Historia cultural y politica de la España contemporanea, que ha comparado con maestria con la de la Europa del Sur y America Latina. Precisamente el recurso a la perspectiva comparada, su prurito por encontrar nuevas perspectivas de analisis y ensanchar y matizar el conocimiento adquirido desde las historias nacionales, no solo define su quehacer historiografico, sino que le han servido como estimulo para construir redes academicas y fuertes vinculos profesionales y personales con colegas de diferentes latitudes. Su generosidad intelectual y su cercania humana, sin duda, han sido claves para lograrlo. Este libro nos habla de todo ello.

La novel·la del passeig de Gràcia. Una biografia del poder Per més llums que hi brillin, per més luxe que concentri, per més postals que el reprodueixin, un carrer el fan les vides que hi passen. En

En El Opoponax, Monique Wittig construye una experiencia narrativa radical que nos sitúa en el territorio de la infancia sin recurrir a la nostalgia ni al relato autobiográfico tradicional. Ambientada en un internado femenino frances, la novela sigue el dia a dia de un grupo de niñas sus juegos y rivalidades, sus descubrimientos, sus afectos y silencios a traves de una voz insolita: un yo colectivo que habla en primera persona del plural.Ese nosotras, lejos de ser un mero recurso formal, es el corazon politico de la obra. Al disolver la identidad individual en una experiencia compartida, Wittig cuestiona las formas convencionales del relato, del lenguaje y del sujeto, anticipando una escritura feminista que desarma las jerarquias impuestas por la tradicion literaria y social. Galardonada con el Premio Medicis, El Opoponax se ha convertido en una obra clave del siglo XX por su audacia formal y su capacidad para recuperar la infancia como espacio de experimentacion, resistencia y potencia colectiva.Publicada en España durante el franquismo, la novela llega hoy sin censura, permitiendo leer en toda su intensidad una obra que sigue interpelandonos por su radicalidad estetica y politica.

En este libro Eduardo Abril Acero trata de mostrar hasta qué punto Slavoj Zizek, para llevar a cabo el desarrollo de un nuevo materialismo, necesita volver a recorrer el camino de cierta teología cristiana, abriendo asi un nuevo dialogo entre la filosofia y la teologia. Esto es asi porque, para Zizek, tanto su apuesta filosofica, el materialismo dialectico, como su posicion politica, el comunismo, son el desarrollo dialectico de determinadas lineas de la teologia cristiana que merece la pena recuperar. No obstante, la pretension no es volver a destacar, una vez mas, el parentesco entre el comunismo y el cristianismo, concibiendo como arma politica ciertas formas de coligacion religiosa, o destacando los valores del cristianismo primitivo a la hora de pensar colectivos comunistas. Cabe pues considerar la filosofia de Zizek como una propuesta materialista atea. No se trata de volver a las manidas formas de la teoria marxista del siglo XX, sino mas bien, de repetir de un modo diferente su fracaso. Tal proyecto solo es posible si volvemos a incluir en el campo de pensamiento de la filosofia un dialogo profundo con la teologia. La clave esta en defender que solo se puede ocupar una autentica posicion atea materialista a partir del colapso de un compromiso religioso. Desde el pensamiento de Zizek, el materialismo no consiste en una posicion que reconoce como nucleo ontologico de la realidad una cierta otredad material independiente de nosotros, algo que desemboca siempre en nuevos

Alex vive su día a día con una rutina vibrante y llena de color. Sin embargo, un desafío escolar lo obliga a enfrentar una pregunta crucial: ¿qué don puede aportar al mundo? Lo que comienza como una simple tarea se convierte en una aventura inesperada que lo empuja a conocerse a si mismo. A traves de un viaje personal lleno de sorpresas, Alex descubrira que la clave para entender su valor reside en la confianza y en reconocer aquello que lo hace unico.