Novedades del último mes en libros de Antropología

“A sovint les converses més senzilles i espontànies amaguen records profunds i lliçons inesperades. Este llibre va nàixer, precisament, d’eixes xarrades improvisades, trobades casuals en les quals af

El presente libro examina, desde una perspectiva etnográfica y antropológica, la relación que se establece entre objetos, memoria y lugar. A través de diversos contextos y ejemplos latinoamericanos, la autora documenta como algunos objetos constituyen rastros de vida que despues de la muerte transportan a los familiares hacia los espacios vitales y los comportamientos de los fallecidos, identifica el lugar que ocupan estos objetos en la configuracion de las relaciones entre quienes recuerdan y quienes son recordados, y muestra la importancia que adquieren especialmente en practicas, procesos y proyectos de memorias colectivas y politicas de la sociedad chilena. El estudio no solo permite reconstruir el valor cultural e identitario que los objetos adquieren mas alla de la vida, sino que invita a pensar en la permanencia y la profundidad del vinculo entre los vivos y los muertos, e incluso en lo que los desaparecidos dejan despues de su partida.

Realizar trabajo de campo acompañado -de familiares, estudiantes o mascotas- conlleva implicaciones metodológicas, epistemológicas y eti- cas. La presencia de acompañantes puede alterar la temática, abrir nue- vas vias de obtencion de datos, facilitar el rapport o generar tensiones. Tambien plantea dilemas sobre la separacion entre vida privada y profe- sional, el relativismo cultural y la visibilizacion de privilegios, afectando la "inmersion total" de la observacion participante. Surgen dudas eticas sobre el uso de menores o parejas como estra- tegia investigativa, y se evidencian las condiciones de produccion del conocimiento, como la posicionalidad (y particularmente el genero y la maternidad), pero tambien la importancia de los afectos. Aun- que relevante, este tema suele relegarse a lo informal, considerado anecdotico por el establishment academico, que aun reafirma el mito del observador neutral. Algunas madres etnografas insisten en visi- bilizar estas experiencias, siendo ellas las mas expuestas a criticas, ya sea por llevar a sus hijos para realizar el trabajo de campo o por dejarlos atras. Este libro propone una reflexion critica sobre los desafios que plantea la practica etnografica en la actualidad.