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¿Cómo es posible que una mujer maltratada se niegue a desprenderse de la persona que la maltrata? Los malos tratos en la familia, ¿qué repercusiones pueden acarrear en los hijos?, ¿el homosexual nace o se hace?, ¿qué siente y piensa una persona homosexual?, ¿se puede modificar la orientación sexual?, ¿tiene algo que ver la propia inclinación sexual en el desarrollo de las relaciones de amistad, familiares y sociales? Este libro narra la vida de una joven que intenta hacerse mujer mientras se esfuerza por hallar una respuesta a éstas y otras preguntas.

Esta obra colectiva se pregunta por la relación entre Metafísica y Ética. Lo hace, ciertamente, desde un supuesto: la reflexión sobre lo fáctico no puede escamotear la falta de lo bueno, la privación de lo justo, la insatisfacción ante la precariedad y caducidad de las cosas. Quizás ello ocurra porque ese ser racional mortal que es el hombre se resiste a considerar completa y suficiente una teoría sobre el ser de la que haya desaparecido la vara de medir que es la libertad. La libertad no se conforma con que las cosas encajen entre sí, quiere que encajen con lo que deben ser. Siempre disconforme con respecto al orden que parecen seguir por sí mismos los hechos en su decurso histórico y siempre displicente frente a las más provechosas componendas fácticas, persiste en ajustar lo real a patrones cuyo ser se expresa precisamente en su carácter ideal y en la radicalidad de sus exigencias. Unas exigencias que son por cierto, ellas también, muy reales exigencias categorías de ser: como la exigencia de que sea en este mundo, por el concurso de acciones de los hombres capaces de fundar algo firme y bueno a secas, un poco de justicia, y una distribución de la felicidad que no ofenda a la mirada de la teoría, probablemente rondado lo intempestivo, pero también prestando oídos a lo que estimamos más necesario para esta época que es la nuestra.

Ética en la vida cotidiana. Cómo crecer en valores personales y sociales es una obra dirigida a quienes no permanecen indiferentes ante las situaciones de decadencia moral de nuestros días.

La paraula solidaritat s?ha convertit, llastimosament, en una paraula de moda, en una estratègia de màrqueting. S?utilitza abusivament. La sentim en boca de polítics, d?empresaris, d?esportistes, d?a

La obra expone cómo el progresismo ha impuesto una Ëtica en las sociedades de contenidos circusntaciales dependientes de la evolución marcada por la ley de Progreso, constituyéndose cada momento hist

Novela de una generación sometida a un común espíritu de secta, de certezas exclusivas y radicales, cerrada a una auténtica confrontación con la vida. Un grupo de jóvenes actores, educados en un orfanato romano bajo la guia enigmatica pero indiscutible de su directora, Teresa, ha sido invitado a Berlin para representar una pieza de Adamov.Durante la estancia, uno de los actores, Bastiani, desaparece, ha sido raptado. Un comisario de policia, Tommaso Moroni, llamado Pinkerton, lleva a cabo una investigacion. En los interrogatorios, transcritos por Teresa, se encabalgan y fragmentan, como en un calidoscopio, los relatos y aventuras de los miembros del grupo.En un determinado momento, Bastiani envia unas cartas en las que informa como ha sido raptado y como vive en una suerte de carcel dorada. Cesan las cartas, cesan los interrogatorios. Las cartas de Bastiani, solo explicables en sentido metaforico, ahondan el misterio. Pinkerton, el maestro de ceremonias, virtuoso del pathos, pensador solitario, melancolico y vacio caballero sin ideales, se deja asimilar por el universo magico, especular de la teatralidad...Novela de una generacion sometida, como la troupe teatral, a un comun espiritu de secta, de certezas exclusivas y radicales, cerrada a una autentica confrontacion con la vida, novela de una generacion que anhela un examen de conciencia. Pinkerton, por la extraordinaria inteligencia literaria que la anima, recuerda ciertas ironicas filigranas literarias de Nabokov, asi como, en cierta manera, el excelente Relato de otoño de Tommaso Landolfi, tambien una novela desobediente y neorromantica empeñada en un concreto escrutinio de conciencia.

Traducción de Juan José García Norro. Este libro es ya un clásico de la filosofía moral contemporánea. Grandioso en la profundidad de sus tesis, deslumbrante en su claridad, abundante en ejemplos, ofrece, a partir de los datos de la experiencia cotidiana, una descripcion global de la estructura fundamental del mundo moral. Se encuentran en el tratados todos los grandes temas de la Etica: la libertad, la responsabilidad, la motivacion, el concepto analogo de bien, la obligacion moral, las virtudes, los vicios, la felicidad, Dios y la moralidad... para responder a estos clasicos problemas, Hildebrand descubre y esclarece muchos conceptos originales, como el de respuesta al valor, el de bien objetivo de la persona o el de libertad cooperadora, que abren nuevos horizontesa la filosofia moral. Con esta obra, la etica de los valores, que iniciaron Scheler y Hartmann, alcanza una claridad y una profundidad filosoficas incomparables.

Observa esa brisa, quizás de primavera, tal vez de otoño, que agita las hojas de los árboles. Escucha la caída de la lluvia, monótona, insultante, en un día de invierno sin esperanzas. Cuando la jornada se te muestre desesperanzada, desesperada, cuando la vida se te presente como algo duro y dificil de encarar, alli mismo, en su epicentro, esta Dios con las puertas del cielo totalmente abiertas. Dios esta en esas estrellas que rutilan, en esas aves que vuelan, en la brisa, en la lluvia, en el negror de la noche. Nos esta esperando, nos esta invitando a ir a su encuentro en lo mas profundo de nosotros mismos. Aprobecha este momento porque a pesar de las engañosas apariencias, La vida es facil.

En un diálogo Norte-Sur celebrado en Friburgo en 1989 con la participación de cincuenta profesores de muy diversos países, se produjeron, entre otras, dos ponencias que configuran adecuadamente aquel debate: la de Apel (La etica del discurso como etica de la responsabilidad) y la de Dussel (Filosofia de la liberacion. Reflexiones desde una perspectiva latinoamericana). En su introduccion al libro, Raul Fornet describe el contexto ideologico de este dilema.

Desde las primeras fiestas con toros que se celebraban en la Edad Media hasta nuestros das han coexistido dos formas antagnicas de interpretar la Çfiesta bravaÈ: la que considera las corridas de toros como una expresin cultural que debe ser protegida y la que defiende su abolicin apelando a razones ticas para acabar con el sufrimiento animal. El carcter fundamentalmente tico de este debate ha ocupado a los filsofos actuales ms destacados, que se han interpelado sobre mltiples aspectos de la cuestin: Apodemos hablar de arte ante el sufrimiento animal?, Aes moralmente aceptable matar a un animal por diversin?, Adebe mantenerse una tradicin por el mero hecho de serlo?, Apor qu las leyes amparan solo ciertas especies animales y dejan al margen a las dems? La autora revisa en este libro el estado actual de la polmica desde el mbito de la filosofa y nos ofrece asimismo su visin personal, al tiempo que invita al lector a reflexionar sobre la funcin y el sentido que puede tener en nuestros das mantener una prctica difcilmente compatible con nuestra sensibilidad actual hacia el sufrimiento de los animales.

Semprun explica como la transformación radical y universal de la vida por efecto de las nuevas tecnologías se corresponde con una transformación de la lengua. A la normalización tecnocientífica y la igualacion de la experiencia, le sigue por tanto la depuracion de la lengua, convertida en una neolengua. Esta "defensa e ilustracion", cuyo titulo es ironico, viene a decir que, tras la desaparicion de muchos aspectos del mundo cultural y natural, la neolengua del capitalismo es, efectivamente, la "unica" que puede expresar con eficacia esta forma de insensibilidad generalizada.

365 cavilaciones y frases ilustradas. Sentencias que te acompañarán en los momentos de intimidad cotidiana con el propósito de desbancar el móvil para conectar de nuevo con el mundo de las ideas y reflexiones mas caseras. Un libro que aprovechara el silencio del baño para convertirlo en el entorno idoneo para pensar, y la lectura, como la mejor excusa para hacerlo.

El libro destaca la actaulidad del pensamiento de Ignacio Ellacuría de cara a los graves problemas que afectan al mundo de hoy, en un contexto histórico marcado por la dinámicas contradictorias de la globalizacion, la profundizacion de la desigualdad y la exclusion de grandes grupos humanos.

365 AFORISMES PER AL BANY es un libro del autor PORCAR AYORA,XAVI editado por EDICIONES HADES. 365 AFORISMES PER AL BANY tiene un c�digo EAN 9788494922558, de la colecci�n NOVELA y consta de 388