Libros de Filosofía contemporánea, página 8 de 562

En este estudio de la humanidad moderna, Hannah Arendt reflexiona sobre la dimensión activa de los seres humanos, es decir, sobre su capacidad de intervenir en el mundo por medio del trabajo, la obra y la accion. Arendt analiza tanto las capacidades humanas cuya finalidad basica es atender a las necesidades de la vida como la sublimacion de estas en otra mas trascendental, la capacidad de ser libres, para considerar nuestra condicion a traves de nuestros mas recientes temores y experiencias.Arendt ofrece un lucido y riguroso recorrido por la historia de las ideas politicas, por las revoluciones que han marcado cada epoca, para desmontar todas nuestras certezas. Los problemas que Arendt identifico en su momento la disminucion de la agencia humana y de la libertad politica, la explotacion, nuestra falta de responsabilidad a la hora de asumir las consecuencias de nuestras acciones, la sociedad de consumo y la cultura de masas siguen vigentes hoy en dia.Una obra de sorprendente originalidad y repleta de inesperadas ideas, La condicion humana es, en muchos aspectos, mas relevante hoy que en el momento de su primera publicacion.

Este libro fue publicado en 1925 en el apogeo de las vanguardias artísticas del siglo. Se trata de una aproximación al "arte nuevo" intentando comprenderlo y explicarlo. Otra vuelta de tuerca a la convergencia de Ortega con los prosistas vanguardistas que colaboraron en "Revista de Occidente". Y una muestra de la riqueza cultural de la Europa de la epoca. El texto que presentamos aqui se publica tal como lo penso el filosofo madrileño en 1925. Acompañan a esta edicion una serie de ensayos que ilustran una teoria estetica que se puede seguir a traves de todo el corpus orteguiano. Van desde 1914 hasta 1926.

Vivimos en una sociedad que ha desarrollado una fobia al dolor, en la que ya no hay lugar para el sufrimiento. Este miedo generalizado se refleja tanto en lo personal como lo social, e incluso en la politica.En la actualidad, la positividad de la felicidad desbanca a la negatividad del dolor, y se extiende al ambito social. Al expulsar de la vida publica los conflictos y las controversias, que podrian provocar dolorosas confrontaciones, se instaura una posdemocracia, que es en el fondo una democracia paliativa. Hoy en dia, el imperativo neoliberal se feliz, que esconde una exigencia de rendimiento, intenta evitar cualquier estado doloroso y nos empuja a un estado de anestesia permanente.Como en La sociedad del cansancio, Byung-Chul Han parte del supuesto de que en Occidente se ha producido un cambio radical de paradigma. Las sociedades premodernas tenian una relacion muy intima con el dolor y la muerte, que enfrentaban con dignidad y resignacion. Sin embargo, en la actualidad, la positividad de la felicidad desbanca a la negatividad del dolor, y se extiende al ambito social. Al expulsar de la vida publica los conflictos y las controversias, que podrian provocar dolorosas confrontaciones, se instaura una posdemocracia, que es en el fondo una democracia paliativa.

DE OVIDIO A LA PANDEMIA MUNDIALPor fin en castellano, el original e iconoclasta ensayo que ha sacudido el panorama del pensamiento contemporáneo."En este ensayo Emanuele Coccia desarrolla una tesis tan atractiva como tranquilizadora: todos los seres vivos, desde el hombre hasta las bacterias, compartimos una misma vida, sin principio ni fin, que se ha transmitido durante siglos y no pertenece a nadie realmente". Le Monde"Hay un estilo, una musica y una estetica Coccia. Su obra combina el arte para la metafora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben". Liberation"El mundo no es un contenido, un conjunto de cosas, sino un procedimiento que todo el tiempo recombina los materiales existentes; un collage permanente y natural, cosmico e involuntario, que tiende a mezclar los elementos del universo".IGNACIO NAVARRO, Pagina 12En el comienzo eramos todos el mismo viviente. Y las cosas no han cambiado tanto desde entonces. Hemos multiplicado las formas y las maneras de existir, pero todavia hoy somos la misma vida. Desde hace millones de años, esta se transmite de cuerpo en cuerpo, de individuo en individuos, de esp

El camino de la vida sólo vio la luz en ruso en 1911, unos meses despues de que Lev Tolstói falleciera en la estación ferroviaria de Astápovo. El libro, que había permanecido inedito en español, como un tesoro escondido, es la culminacion de la obra moral del escritor y la expresion mas completa de su pensamiento religioso: un destilado de maximas legadas por los sabios de todos los tiempos y de todas las tradiciones del mundo que le inspiraron sus propias reglas para el perfeccionamiento interior. Cada uno de los treinta y un capitulos que integran este volumenuno por cada dia del mesconforman un singularisimo breviario espiritual destinado a "llevar una vida de bien" y contribuir asi a la realizacion de una aspiracion tan antigua como irrenunciable: la convivencia pacifica entre los individuos y los pueblos.

«El libro de Pierre Hadot "Plotino o la simplicidad de la mirada" es una obra maestra de la interpretación filosófica. Dicha maestría queda patente no sólo en la interpretación que Hadot realiza de P

*Premi Princesa de Asturias de Comunicació i Humanitats 2025* Una anàlisi sagaç del règim de la informació, el nou govern a què estem sotmesos, pel filòsof més llegit del segle XXI. La digitalització

Qué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, ''entre la lampara y el sol'', Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ''¿Que puede un hombre?'' El admirable ''diario intelectual'' que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: ''Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers''. ANDRES SANCHEZ ROBAYNAQué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, ''entre la lampara y el sol'', Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ''¿Que puede un hombre?'' El admirable ''diario intelectual'' que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: ''Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers''. ANDRES SANCHEZ ROBAYNA

Este libro reúne 14 artículos y 2 conversaciones de Byung-Chul Han acerca de la expansión del capitalismo y sus consecuencias.Lo que hoy llamamos «crecimiento» es en realidad la consecuencia de un au

«Ética para Amador nunca fue un recetario de soluciones ―hay que hacer esto, no hay que hacer aquello― sino una invitación. ¿A qué? A reflexionar. ¿Sobre qué? Sobre la orientación que podemos dar a n

Goethe fue, en palabras de George Elliot, «el más grande hombre de letras alemán... y el último verdadero hombre universal que caminó sobre la tierra». Nos legó obras fundamentales del saber y la l

El objetivo de este libro es tan fácil de señalar como seguramente difícil de lograr y de cumplir: hacer ver las líneas de fuerza que dan unidad y sentido a la evolución del pensamiento de Nietzsche a traves de la enorme cantidad y heterogeneidad de sus apuntes, proyectos, materiales y obras publicadas. Hemos tratado, por tanto, de desarrollar aqui una hipotesis de organizacion para toda la complejidad del itinerario intelectual de Nietzsche, recogiendo de forma unificada las introducciones generales que preceden a cada uno de los volumenes de laedicion de las Obras Completas de Nietzsche y al primer volumende los Fragmentos Postumos publicadas por la editorial Tecnos. Deeste modo, el lector puede tener una panoramica del itinerario intelectualde Nietzsche que le puede ser util para orientarse en la complejidadasistematica que constitutivamente le es propia al pensamientode este autor.

A diferencia de la filosofía estoica, de la que se ha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmo suele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicureo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofia, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo, el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en que creian Epicuro y sus seguidores, y como podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro dia a dia. Basandose en una sabiduria antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el publico contemporaneo, Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicureo a partir de los principales temas de la existencia. Como ser un epicureo es una guia sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber que actitud tomar frente a las adversidades y descubrir cual es la principal fuente de placer en la vida.

El Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein (1889-1951) constituye uno de los iconos culturales del siglo XX. Sin duda una de las obras capitales y de mayor influencia de la filosofía occidental, se encuentra tambien entre las mas citadas por pensadores de posiciones filosoficas hartamente dispares. Por un lado, su estilo es cautivador: sus laconicos parrafos de apariencia aforistica -aunque encajados dentro de una muy trabajada estructura indicada por una numeracion caracteristica- son una especie de "trinos sincopados" con diferentes tempi musicales. Por otro, la descripcion de su contenido tiene tintes heroicos: "El libro trata de los problemas de la filosofia y muestra [...] que el planteamiento de estos problemas descansa en una mala comprension de la logica de nuestro lenguaje."Esta edicion castellana del Tractatus incluye el famoso prologo que Bertrand Russell escribio para la edicion de 1922. La traduccion, introduccion y notas han sido realizadas por Luis M. Valdes Villanueva.

El ser humano es un animal que añora. De las muchas formas en las que podríamos concretar la vivencia de una ausencia o de una falta, la nostalgia se destaca como una experiencia enormemente singular. De pocas emociones, tal vez de ninguna otra, conocemos la fecha exacta de su cuño. En el caso de la nostalgia sabemos que fue en 1688 cuando Johannes Hofer, un medico suizo, alumbro el termino con el que desde entonces no hemos dejado de nombrar una singular manera de ejercer la memoria, la ficcion y el olvido. Desde la Grecia antigua hasta nuestros dias la añoranza nostalgica, incluso sin palabra, no ha dejado de hacerse presente. Sin embargo, es a finales del siglo XX cuando la cultura occidental comenzo a cobrar una impronta esencialmente memorativa hasta prescindir, ya en el nuevo siglo, de los dispositivos mnemotecnicos habituales (los monumentos, las placas, las ruinas) para convertir cualquier cosa en objeto de la memoria.Como se intuye tras el subtitulo de este volumen, la condena de la memoria parece sugerir no solo el sacrificio de nuestra historia, sino el dolor o el daño que nos impone toda forma de recuerdo. A fin de cuentas, no hay nada mas moderno que la nostalgia porque no hay nada mas antiguo que el futuro.

Un texto capital de uno de los filósofos más importantes y reveladores del siglo XX.

Cuando ya no hay forma de extinguir las llamas, ¿qué hacer cuando todo arde?

Elementos de lógica formalLa Filosofía se ha interesado prácticamente desde sus orígenes por los aspectos formales del razonamiento. Aristóteles fue el primero en desarrollar una teoría de la argumentacion deductiva, por lo que se le considera con justicia el creador de la logica como disciplina. La logica permanecio esencialmente en el mismo estado en que la dejo Aristoteles hasta mediados del siglo xix, cuando inicio un nuevo desarrollo, basado en gran medida en su capacidad para analizar con ayuda de metodos matematicos formas de razonamiento de las que la logica aristotelica no podia dar cuenta, en particular, aquellas en que intervienen expresiones cuantificacionales multiples y expresiones relacionales. Para el tratamiento sistematico de estas formas de razonamiento, se desarrollaron a finales del siglo xix y principios del xx la teoria de las relaciones y la de la cuantificacion. Estas dos teorias, junto con el calculo proposicional, cuyo estudio iniciaron los logicos megaricos y estoicos, constituyen el cuerpo basico de conocimientos de la logica, una disciplina que a lo largo del siglo xx se ha desarrollado considerablemente y que esta todavia en expansion. Elementos de logica formal es un manual de introduccion a la logica, escrito especialmente para estudiantes de filosofia, pero tambien para aquellas personas con formacion humanistica interesadas en materias que requieran conocimientos logicos. En el se exponen los conceptos y resultados basicos de la logica contemporanea sin presuponer ningun conocimiento tecnico especial por parte del lector. Los elementos de teoria de conjuntos necesarios para presentar con rigor la logica proposicional y, sobre todo, la cuantificacional se introducen de forma pausada en los primeros capitulos del libro. El concepto de infinitud, que tradicionalmente ha sido objeto de reflexion filosofica, es un concepto propio de la teoria de conjuntos que el lector tambien encontrara caracterizado con rigor en estos capitulos.

Pack que incluye Historia universal de las soluciones + opúsculo En defensa del talento político de José Antonio Marina Nueva obra del autor de Biografía de la humanidad en la que mezcla filosofía,